مجالس الأنس.. - الصفحة 2 - ۩ أكاديمية الفينيق ۩



لِنَعْكِسَ بّياضَنا


« تَحْــليقٌ حَيٌّ وَمُثـــابِر »
         :: الا يا غزّ اشتاقك (آخر رد :ممدوح أسامة)       :: الأزهر يتحدث :: شعر :: صبري الصبري (آخر رد :ممدوح أسامة)       :: صَمَتَ الليل؟ (آخر رد :ممدوح أسامة)       :: الادب والمجتمع (آخر رد :ممدوح أسامة)       :: مقدّّس يكنس المدّنس (آخر رد :ممدوح أسامة)       :: تعـديل (آخر رد :الفرحان بوعزة)       :: إخــفاق (آخر رد :الفرحان بوعزة)       :: حلم قصير وشائِك (آخر رد :عبدالماجد موسى)       :: رفيف (آخر رد :عدنان عبد النبي البلداوي)       :: الزمن الأخير (آخر رد :حسين محسن الياس)       :: ،، نهرُ الأحلام ،، (آخر رد :أحلام المصري)       :: لغة الضاد (آخر رد :عدنان عبد النبي البلداوي)       :: إلى السارق مهند جابر / جهاد دويكات/ قلب.. (آخر رد :أحلام المصري)       :: لنصرة الأقصى ،، لنصرة غزة (آخر رد :محمد داود العونه)       :: السير في ظل الجدار (آخر رد :محمد داود العونه)      


العودة   ۩ أكاديمية الفينيق ۩ > ▂ ⟰ ▆ ⟰ الديــــــوان ⟰ ▆ ⟰ ▂ > ⊱ تجليات ســــــــــــردية ⊰

⊱ تجليات ســــــــــــردية ⊰ عوالم مدهشة قد ندخلها من خلال رواية ، متتالية قصصية مسرحية او مقامة

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 09-09-2020, 02:47 PM رقم المشاركة : 26
معلومات العضو
محمد تمار
عضو مجلس إدارة
شاعر الجنوب
عضو لجنة تحكيم مسابقات الأكاديمية
يحمل أوسمة الأكاديميةللإبداع والعطاء
الجزائر
إحصائية العضو








آخر مواضيعي

محمد تمار غير متواجد حالياً


افتراضي رد: مجالس الأنس..

أحبّتي في الله /
نوال البردويل
محمد خالد بديوي
محمد خالد النبالي
قصي المحمود
عبدالرشيد غربال
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اعذروني إن تأخّرت في الردّ بما يليق بقاماتكم ونفوسكم
الكريمة الطيّبة فما منعني من ذلك سوى المرض ..
شكرا لكم على توقيعاتكم التي أثلجت صدري ومنحتني تحفيزا على مواصلة
المجالس لنأنس سويّا ..
خالص المودّة







إذا لم أجد من يخالفني الرأي ، خالفت رأي نفسي ليستقيم رايي .
  رد مع اقتباس
/
قديم 10-09-2020, 12:13 AM رقم المشاركة : 27
معلومات العضو
محمد تمار
عضو مجلس إدارة
شاعر الجنوب
عضو لجنة تحكيم مسابقات الأكاديمية
يحمل أوسمة الأكاديميةللإبداع والعطاء
الجزائر
إحصائية العضو








آخر مواضيعي

محمد تمار غير متواجد حالياً


افتراضي رد: مجالس الأنس..

المجلس الثاني

1

قال جُويشعُ الخوّارُ: تركتُ شوّاظَ بن جمرٍ غيرَ مصدّقٍ أنّي نجوتُ منهُ ، فترامتْ بي سفرةٌ
شاسعةٌ في مومَاةٍ واسعةٍ . ولم ألتفتْ ورائي طيلةَ مَسيري فرقاً منهُ.
وبينَا أنا كذلكَ أبصرتُ ظعينةً تتقدّمُها كوكبةٌ من الفرسانِ على رأسهمْ فارسٌ أسودُ
كأنّهُ جلمودُ صخرٍ على صَهوةِ حصانٍ . فناديتهُم : الغوثَ الغوثَ..
فأرسلَ إليَّ فارسينِ فأخذاني عندهُ فقال : ما وراءكَ ؟؟
قلتُ: البليّةُ تحملُ المنيّةَ ، جِنّيٌّ من رُماةِ سقرَ لو رمَى ولدَ البعوضِ
مستتِراً خلفَ أمّهِ لأصابهُ .
فقالت المرأةُ : ناشدتكَ اللهَ يا ابنَ العمِّ أن تعدلَ عن طريقهِ ، فاحمرّتْ عيناهُ وانتفختْ أوداجهُ

وأنشدَ يقولُ:
بكرتْ تُخوّفني الحُتوفَ كأنّني *** أصبحتُ عن غَرضِ الحُتوفِ بمَعزلِ
فأجَبتُها إنَّ المنيّةَ مَنهلٌ *** لا بدَّ أن أُسقَى بكَأسِ المَنهلِ
فاقنيْ حَياءَك لا أبَا لكِ واعلَمِي *** أنّيَ امرؤٌ سأموتُ إنْ لمْ أقتلِ

فقلتُ : عنترَةُ الفوارسِ ؟؟
والتفتُّ وَرائِي جهةَ شوّاظ وناديتُ بأعلى صَوتي ، تاللهِ لو لمْ يَمدحِ اللهُ
الكَاظمينَ الغيظَ والعافينَ عن النّاسِ لرجعنا إليكَ وأدّبناكَ يا رَمادُ بنُ فَحمٍ.
فقال عنترةُ: أتعرفني؟؟
قلتُ: ومن يجهلُ عنترةَ الفوارسِ أسدَ الأسودِ وفحلَ الشُّعراءِ ، الفارسُ
المغوارُ والبطلُ الكرّارُ الذي لا يُشقُّ لهُ غبارٌ . فجعلَ ينفخُ وينتفخُ ويلتفتُ الى المَرأةِ
حتى خشيتُ أنْ ينفَجرَ .
ثمّ قلتُ : ومَن لم يَسمعْ بعبلةَ جَوهرةِ الحُسنِ ودُرّةِ النّساءِ التي بلغَ من شغفهِ بهَا مبلغًا لا يطاقُ
حتَّى قالَ فيها في مُعلّقته الشَّهيرةِ " هَل غادرَ الشعراءُ " :
وأحبُّ لو أُسقيكِ غيرَ تملّقٍ
واللهِ من سَقمٍ أصابكِ من دَمِي

فقالت عبلةُ بصوتٍ رقيقِ لو كُلّمَ بهِ مشلولٌ لتفلّتَ من عِقالهِ : أكرمهُ يا ابنَ العمِّ .
فأشارَ الى أصحابهِ فأحضَروا شاةً فاشتويناهَا وتَحلّقنا حولهَا ، فلمّا رأيتُ القومَ
قد أحكمُوا المَيمنةَ والمَيسرةَ ، وتأهّبوا للهجومِ على الفريسةِ مع ما حباهُم اللهُ بهِ
من مَضاءِ الأسنانِ وحِدّةِ الأصابعِ أدركتُ أنّي لَن أقفوَ لهم أثراً ولن أقفَ لهم على خبرٍ .

وتذكّرتُ قولَ الشاعرِ:
وابنُ اللّبونِ إذا ما لُزَّ في قَرنٍ
لم يَستطعْ صولةَ البُزلِ القَناعِيسِ

فاقتطعتُ قطعةً تربُو على نِصفِ الجَديِ ، واحتضنتُها بشدّةِ فما زلتُ أنهسُها وأنهشُها
طولاً وعرضاً ، ورفعاً وخفضاً . حتى لم أترُك في عظامِهَا للخُنفساءِ قيلاً ولِلنّملةِ
مقيلاً .
يتبع...
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الظَّعِينَةُ : المرأة في الهودج
الموماة : الفلاة
ابنُ اللَّبُون : وَلَدُ الناقة إِذا استكمل السّنةَ الثّانيةَ
لزّ : شُدّ في حبل فاقترن بغيره
والبُزْل جمع بازل : وهو البعير أتمّ ثمانية أعوام
القناعيس جمع قِنْعَاس : وهو البعير الضخم القويّ






إذا لم أجد من يخالفني الرأي ، خالفت رأي نفسي ليستقيم رايي .
  رد مع اقتباس
/
قديم 10-09-2020, 12:18 AM رقم المشاركة : 28
معلومات العضو
لبنى علي
عضوة أكاديميّة الفينيق
عضوة تجمع أدباء الرسالة
تحمل أوسمة الأكاديميّة للابداع والعطاء
تحمل ميداليات التميز
تحمل درع الفينيق 2013
فلسطين
افتراضي رد: مجالس الأنس..

حمدًا لله على سلامتك أيها النبيل محمد
وتمنياتي لك دومًا بموفور الصحة وتاج العافية ..
ودامت مجالس الأنس بريشتكَ النّاطقة نابضة ، وأزاهير المداد ..








وبِعِطْرِ الوَرْدْ .. تعطَّرَتْ أوتاري

ونَضَحَتْ بالشَّهْدْ .. والنَّسيمُ ساري

لبنى
  رد مع اقتباس
/
قديم 11-09-2020, 12:45 PM رقم المشاركة : 29
معلومات العضو
أحلام المصري
الإدارة العليا
شجرة الدرّ
عضو لجنة تحكيم مسابقات الأكاديمية
عضوة تجمع أدباء الرسالة
تحمل صولجان الومضة الحكائية 2013
تحمل أوسمة الاكاديمية للابداع والعطاء
مصر

الصورة الرمزية أحلام المصري

افتراضي رد: مجالس الأنس..

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد تمار مشاهدة المشاركة
المجلس الثاني

1

قال جُويشعُ الخوّارُ: تركتُ شوّاظَ بن جمرٍ غيرَ مصدّقٍ أنّي نجوتُ منهُ ، فترامتْ بي سفرةٌ
شاسعةٌ في مومَاةٍ واسعةٍ . ولم ألتفتْ ورائي طيلةَ مَسيري فرقاً منهُ.
وبينَا أنا كذلكَ أبصرتُ ظعينةً تتقدّمُها كوكبةٌ من الفرسانِ على رأسهمْ فارسٌ أسودُ
كأنّهُ جلمودُ صخرٍ على صَهوةِ حصانٍ . فناديتهُم : الغوثَ الغوثَ..
فأرسلَ إليَّ فارسينِ فأخذاني عندهُ فقال : ما وراءكَ ؟؟
قلتُ: البليّةُ تحملُ المنيّةَ ، جِنّيٌّ من رُماةِ سقرَ لو رمَى ولدَ البعوضِ
مستتِراً خلفَ أمّهِ لأصابهُ .
فقالت المرأةُ : ناشدتكَ اللهَ يا ابنَ العمِّ أن تعدلَ عن طريقهِ ، فاحمرّتْ عيناهُ وانتفختْ أوداجهُ

وأنشدَ يقولُ:
بكرتْ تُخوّفني الحُتوفَ كأنّني *** أصبحتُ عن غَرضِ الحُتوفِ بمَعزلِ
فأجَبتُها إنَّ المنيّةَ مَنهلٌ *** لا بدَّ أن أُسقَى بكَأسِ المَنهلِ
فاقنيْ حَياءَك لا أبَا لكِ واعلَمِي *** أنّيَ امرؤٌ سأموتُ إنْ لمْ أقتلِ

فقلتُ : عنترَةُ الفوارسِ ؟؟
والتفتُّ وَرائِي جهةَ شوّاظ وناديتُ بأعلى صَوتي ، تاللهِ لو لمْ يَمدحِ اللهُ
الكَاظمينَ الغيظَ والعافينَ عن النّاسِ لرجعنا إليكَ وأدّبناكَ يا رَمادُ بنُ فَحمٍ.
فقال عنترةُ: أتعرفني؟؟
قلتُ: ومن يجهلُ عنترةَ الفوارسِ أسدَ الأسودِ وفحلَ الشُّعراءِ ، الفارسُ
المغوارُ والبطلُ الكرّارُ الذي لا يُشقُّ لهُ غبارٌ . فجعلَ ينفخُ وينتفخُ ويلتفتُ الى المَرأةِ
حتى خشيتُ أنْ ينفَجرَ .
ثمّ قلتُ : ومَن لم يَسمعْ بعبلةَ جَوهرةِ الحُسنِ ودُرّةِ النّساءِ التي بلغَ من شغفهِ بهَا مبلغًا لا يطاقُ
حتَّى قالَ فيها في مُعلّقته الشَّهيرةِ " هَل غادرَ الشعراءُ " :
وأحبُّ لو أُسقيكِ غيرَ تملّقٍ
واللهِ من سَقمٍ أصابكِ من دَمِي

فقالت عبلةُ بصوتٍ رقيقِ لو كُلّمَ بهِ مشلولٌ لتفلّتَ من عِقالهِ : أكرمهُ يا ابنَ العمِّ .
فأشارَ الى أصحابهِ فأحضَروا شاةً فاشتويناهَا وتَحلّقنا حولهَا ، فلمّا رأيتُ القومَ
قد أحكمُوا المَيمنةَ والمَيسرةَ ، وتأهّبوا للهجومِ على الفريسةِ مع ما حباهُم اللهُ بهِ
من مَضاءِ الأسنانِ وحِدّةِ الأصابعِ أدركتُ أنّي لَن أقفوَ لهم أثراً ولن أقفَ لهم على خبرٍ .

وتذكّرتُ قولَ الشاعرِ:
وابنُ اللّبونِ إذا ما لُزَّ في قَرنٍ
لم يَستطعْ صولةَ البُزلِ القَناعِيسِ

فاقتطعتُ قطعةً تربُو على نِصفِ الجَديِ ، واحتضنتُها بشدّةِ فما زلتُ أنهسُها وأنهشُها
طولاً وعرضاً ، ورفعاً وخفضاً . حتى لم أترُك في عظامِهَا للخُنفساءِ قيلاً ولِلنّملةِ
مقيلاً .
يتبع...
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الظَّعِينَةُ : المرأة في الهودج
الموماة : الفلاة
ابنُ اللَّبُون : وَلَدُ الناقة إِذا استكمل السّنةَ الثّانيةَ
لزّ : شُدّ في حبل فاقترن بغيره
والبُزْل جمع بازل : وهو البعير أتمّ ثمانية أعوام
القناعيس جمع قِنْعَاس : وهو البعير الضخم القويّ
الشاعر القدير أ/ محمد تمار
في البدء أرحب بعودتكم الميمونة و أبارك حضوركم الثر للفينيق
و الحمد لله ألفا على الشفاء و السلامة
و إن شاء الله دوما بخير و موفور صحة..
ليست هذه المرة الأولى التي أدخل فيها إلى مجالسكم الفخمة الثرية..
ما شاء الله
لغة و فكر و إثراء و خفة ظل أيضا
أدب للأدب و المنغعة
شكرا جزيلا على هذا العطاء
..
و أتابع مع آل الفينيق هذا الجمال..

كل التقدير و الاحترام






،، أنـــ الأحلام ـــــا ،،

  رد مع اقتباس
/
قديم 11-09-2020, 12:46 PM رقم المشاركة : 30
معلومات العضو
أحلام المصري
الإدارة العليا
شجرة الدرّ
عضو لجنة تحكيم مسابقات الأكاديمية
عضوة تجمع أدباء الرسالة
تحمل صولجان الومضة الحكائية 2013
تحمل أوسمة الاكاديمية للابداع والعطاء
مصر

الصورة الرمزية أحلام المصري

افتراضي رد: مجالس الأنس..

و لأن السرديات الطويلة تحتاج إلى متابعة دائمة..
يتم التثبيت
بكل الود..






،، أنـــ الأحلام ـــــا ،،

  رد مع اقتباس
/
قديم 11-09-2020, 09:31 PM رقم المشاركة : 31
معلومات العضو
محمد تمار
عضو مجلس إدارة
شاعر الجنوب
عضو لجنة تحكيم مسابقات الأكاديمية
يحمل أوسمة الأكاديميةللإبداع والعطاء
الجزائر
إحصائية العضو








آخر مواضيعي

محمد تمار غير متواجد حالياً


افتراضي رد: مجالس الأنس..

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لبنى علي مشاهدة المشاركة
حمدًا لله على سلامتك أيها النبيل محمد
وتمنياتي لك دومًا بموفور الصحة وتاج العافية ..
ودامت مجالس الأنس بريشتكَ النّاطقة نابضة ، وأزاهير المداد ..
بارك الله فيك وأحسن إليك أختي الفاضلة
شكرا على كرم المرور وجميل الدّعاء..
خالص المودّة






إذا لم أجد من يخالفني الرأي ، خالفت رأي نفسي ليستقيم رايي .
  رد مع اقتباس
/
قديم 11-09-2020, 09:34 PM رقم المشاركة : 32
معلومات العضو
محمد تمار
عضو مجلس إدارة
شاعر الجنوب
عضو لجنة تحكيم مسابقات الأكاديمية
يحمل أوسمة الأكاديميةللإبداع والعطاء
الجزائر
إحصائية العضو








آخر مواضيعي

محمد تمار غير متواجد حالياً


افتراضي رد: مجالس الأنس..

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحلام المصري مشاهدة المشاركة
الشاعر القدير أ/ محمد تمار
في البدء أرحب بعودتكم الميمونة و أبارك حضوركم الثر للفينيق
و الحمد لله ألفا على الشفاء و السلامة
و إن شاء الله دوما بخير و موفور صحة..
ليست هذه المرة الأولى التي أدخل فيها إلى مجالسكم الفخمة الثرية..
ما شاء الله
لغة و فكر و إثراء و خفة ظل أيضا
أدب للأدب و المنغعة
شكرا جزيلا على هذا العطاء
..
و أتابع مع آل الفينيق هذا الجمال..

كل التقدير و الاحترام
شكرا تليق أختي العزيزة وشكر الله لك حسن التّرحيب
وجميل الدّعاء..
سرّني رأيك في المجالس وأسعدني فجزاك الله خيرا..
خالص المودّة






إذا لم أجد من يخالفني الرأي ، خالفت رأي نفسي ليستقيم رايي .
  رد مع اقتباس
/
قديم 11-09-2020, 09:35 PM رقم المشاركة : 33
معلومات العضو
محمد تمار
عضو مجلس إدارة
شاعر الجنوب
عضو لجنة تحكيم مسابقات الأكاديمية
يحمل أوسمة الأكاديميةللإبداع والعطاء
الجزائر
إحصائية العضو








آخر مواضيعي

محمد تمار غير متواجد حالياً


افتراضي رد: مجالس الأنس..

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحلام المصري مشاهدة المشاركة
و لأن السرديات الطويلة تحتاج إلى متابعة دائمة..
يتم التثبيت
بكل الود..
بارك الله فيك أختي الفاضلة
ثبّتني الله وإيّاك على الحقّ
خالص المودّة






إذا لم أجد من يخالفني الرأي ، خالفت رأي نفسي ليستقيم رايي .
  رد مع اقتباس
/
قديم 11-09-2020, 09:37 PM رقم المشاركة : 34
معلومات العضو
محمد تمار
عضو مجلس إدارة
شاعر الجنوب
عضو لجنة تحكيم مسابقات الأكاديمية
يحمل أوسمة الأكاديميةللإبداع والعطاء
الجزائر
إحصائية العضو








آخر مواضيعي

محمد تمار غير متواجد حالياً


افتراضي رد: مجالس الأنس..

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالرشيد غربال مشاهدة المشاركة
مجالس الأنس حزينة

اللهم بشرنا بعودة الحبيب محمد سالما غانما
دام قلبك نقيّا أبيض أخي الحبيب
أحسب أنّ جويشع ينتظر مصافحتك
خالص المودّة






إذا لم أجد من يخالفني الرأي ، خالفت رأي نفسي ليستقيم رايي .
  رد مع اقتباس
/
قديم 11-09-2020, 11:07 PM رقم المشاركة : 35
معلومات العضو
عبدالرشيد غربال
عضو أكاديمية الفينيق
يحمل ألقاب فينيق الاعوام 2013/2020
عضو لجنة تحكيم مسابقات الأكاديمية
عضو تجمع أدب الرسالة
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
المغرب
افتراضي رد: مجالس الأنس..

براعة فائقة في الربط ببن خلاص جويشع من شواظ وسوق القارئ منقادا ألى حكاية شغلت التراث : قصة الحب والفروسية في أبهى تجلياتها مع عنترة العبسي وعبلة ابنة مالك
روعة






  رد مع اقتباس
/
قديم 12-09-2020, 02:32 AM رقم المشاركة : 36
معلومات العضو
نوال البردويل
عضو أكاديمية الفينيق
عضو تجمع أدب الرسالة
فائزة بالمركز الثالث
مسابقة القصة القصيرة2018
عنقاء العام 2016
تحمل وسام الأكاديمية للابداع والعطاء
عضو لجنة تحكيم مسابقات الأكاديمية
فلسطين

الصورة الرمزية نوال البردويل

افتراضي رد: مجالس الأنس..

ألف الحمد لله على سلامتك شاعرنا الراقي أ. محمد
ولي عودة للقراءة والمتابعة
تحياتي






  رد مع اقتباس
/
قديم 12-09-2020, 02:20 PM رقم المشاركة : 37
معلومات العضو
زياد السعودي
الإدارة العليا
مدير عام دار العنقاء للنشر والتوزيع
رئيس التجمع العربي للأدب والإبداع
عضو اتحاد الكتاب العرب
عضو رابطة الكتاب الاردنيين
عضو الهيئة التاسيسية للمنظمة العربية للاعلام الثقافي الالكتروني
الاردن

الصورة الرمزية زياد السعودي

افتراضي رد: مجالس الأنس..

نجالس المجالس التمارية
ويجني الذهن كثير جمال
محبة






  رد مع اقتباس
/
قديم 12-09-2020, 04:53 PM رقم المشاركة : 38
معلومات العضو
عبير محمد
الإدارة العليا
عضو تجمع الأدب والإبداع
تحمل أوسمة الأكاديميّة للابداع والعطاء
مصر

الصورة الرمزية عبير محمد

افتراضي رد: مجالس الأنس..

سرد ماتع كما تعودنا دائما من قلمك الذهبي
الــ يغزل الفرادة والجمال في كل الاركان
استمتعت كثيرا بالمكوث بمجالس الأنس
واسجل متابعة لكل جديد هنا
دام الرقي رفيق نبضك
والحكمة تتوّج حرفك
تحية تليق
وفي انتظار ماسيتبع
بكل الود والورد








"سأظل أنا كما أريد أن أكون ؛
نصف وزني" كبرياء " ؛ والنصف الآخر .. قصّـة لا يفهمها أحد ..!!"
  رد مع اقتباس
/
قديم 13-09-2020, 03:25 AM رقم المشاركة : 39
معلومات العضو
خالد يوسف أبو طماعه
عضو مجلس إدارة
المستشار الفني للسرد
عضو تجمع الأدب والإبداع
عضو تجمع أدب الرسالة
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
عضو لجنة تحكيم مسابقات الأكاديمية
الاردن

الصورة الرمزية خالد يوسف أبو طماعه

افتراضي رد: مجالس الأنس..

أسجل حضور ومتابعة لهذه الرائعة
كل الود أخي محمد






حَسْبِيَ اللَّهُ لا إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَهُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ
  رد مع اقتباس
/
قديم 04-01-2021, 11:43 PM رقم المشاركة : 40
معلومات العضو
محمد تمار
عضو مجلس إدارة
شاعر الجنوب
عضو لجنة تحكيم مسابقات الأكاديمية
يحمل أوسمة الأكاديميةللإبداع والعطاء
الجزائر
إحصائية العضو








آخر مواضيعي

محمد تمار غير متواجد حالياً


افتراضي رد: مجالس الأنس..

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالرشيد غربال مشاهدة المشاركة
براعة فائقة في الربط ببن خلاص جويشع من شواظ وسوق القارئ منقادا ألى حكاية شغلت التراث : قصة الحب والفروسية في أبهى تجلياتها مع عنترة العبسي وعبلة ابنة مالك
روعة
شكرا يليق بالحبيب عبد الرّشيد على التّحليل والمتابعة الثريّة النّافعة
خالص المودّة






إذا لم أجد من يخالفني الرأي ، خالفت رأي نفسي ليستقيم رايي .
  رد مع اقتباس
/
قديم 04-01-2021, 11:44 PM رقم المشاركة : 41
معلومات العضو
محمد تمار
عضو مجلس إدارة
شاعر الجنوب
عضو لجنة تحكيم مسابقات الأكاديمية
يحمل أوسمة الأكاديميةللإبداع والعطاء
الجزائر
إحصائية العضو








آخر مواضيعي

محمد تمار غير متواجد حالياً


افتراضي رد: مجالس الأنس..

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نوال البردويل مشاهدة المشاركة
ألف الحمد لله على سلامتك شاعرنا الراقي أ. محمد
ولي عودة للقراءة والمتابعة
تحياتي
سلّمك الله أختي الغالية نوال
أتشرّف بمتابعتك وقراءتك
خالص المودّة






إذا لم أجد من يخالفني الرأي ، خالفت رأي نفسي ليستقيم رايي .
  رد مع اقتباس
/
قديم 04-01-2021, 11:45 PM رقم المشاركة : 42
معلومات العضو
محمد تمار
عضو مجلس إدارة
شاعر الجنوب
عضو لجنة تحكيم مسابقات الأكاديمية
يحمل أوسمة الأكاديميةللإبداع والعطاء
الجزائر
إحصائية العضو








آخر مواضيعي

محمد تمار غير متواجد حالياً


افتراضي رد: مجالس الأنس..

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زياد السعودي مشاهدة المشاركة
نجالس المجالس التمارية
ويجني الذهن كثير جمال
محبة
مرحبا بالسيّد العميد
يسعدنا ويشرّفنا حضورك
خالص المودّة






إذا لم أجد من يخالفني الرأي ، خالفت رأي نفسي ليستقيم رايي .
  رد مع اقتباس
/
قديم 04-01-2021, 11:47 PM رقم المشاركة : 43
معلومات العضو
محمد تمار
عضو مجلس إدارة
شاعر الجنوب
عضو لجنة تحكيم مسابقات الأكاديمية
يحمل أوسمة الأكاديميةللإبداع والعطاء
الجزائر
إحصائية العضو








آخر مواضيعي

محمد تمار غير متواجد حالياً


افتراضي رد: مجالس الأنس..

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبير محمد مشاهدة المشاركة
سرد ماتع كما تعودنا دائما من قلمك الذهبي
الــ يغزل الفرادة والجمال في كل الاركان
استمتعت كثيرا بالمكوث بمجالس الأنس
واسجل متابعة لكل جديد هنا
دام الرقي رفيق نبضك
والحكمة تتوّج حرفك
تحية تليق
وفي انتظار ماسيتبع
بكل الود والورد
بحضورك تكتسب النّّصوص عبيرها أختي الفاضلة
سعيد جدّا بمتابعتك وقراءتك
خالص المودّة






إذا لم أجد من يخالفني الرأي ، خالفت رأي نفسي ليستقيم رايي .
  رد مع اقتباس
/
قديم 04-01-2021, 11:48 PM رقم المشاركة : 44
معلومات العضو
محمد تمار
عضو مجلس إدارة
شاعر الجنوب
عضو لجنة تحكيم مسابقات الأكاديمية
يحمل أوسمة الأكاديميةللإبداع والعطاء
الجزائر
إحصائية العضو








آخر مواضيعي

محمد تمار غير متواجد حالياً


افتراضي رد: مجالس الأنس..

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد يوسف أبو طماعه مشاهدة المشاركة
أسجل حضور ومتابعة لهذه الرائعة
كل الود أخي محمد
مرحبا بك أخي العزيز خالد
يسعدني جدّا حضورك وتشرّفني متابعتك
خالص المودّة






إذا لم أجد من يخالفني الرأي ، خالفت رأي نفسي ليستقيم رايي .
  رد مع اقتباس
/
قديم 04-01-2021, 11:52 PM رقم المشاركة : 45
معلومات العضو
محمد تمار
عضو مجلس إدارة
شاعر الجنوب
عضو لجنة تحكيم مسابقات الأكاديمية
يحمل أوسمة الأكاديميةللإبداع والعطاء
الجزائر
إحصائية العضو








آخر مواضيعي

محمد تمار غير متواجد حالياً


افتراضي رد: مجالس الأنس..

المجلس الثاني
2


قال جويشعُ الخوّارُ:
فاقتطعتُ قطعةً تربُو على نِصفِ الجديِ ، واحتضنتُها
بشدّةِ فما زلتُ أنهسُها وأنهشُها طولاً وعرضًا ، ورفعًا وخفضًا ، حتى لم أترُك
في عظامِهَا للخُنفساءِ قيلًا وِللنّملةِ مقيلًا.
وبعد أن وضعتِ الحربُ أوزارَها ، ودفنَ الفرسانُ في الرّملِ ضحاياهَا وغيّبوا أحجارهَا .
اِلتفتَ إليّ عنترةُ وقال: أمَا آنَ لكَ أن تُحدّثنَا عن نفسِك يا أخَا العربِ؟
فقلت : أنا جُويشعُ الخَوّارُ البطلُ الكرّارُ و...
أقصدُ عاشقَ الأسفارِ وجامعَ الأخبارِ ، فهل لي أن أسألكَ عن أمورٍ عسَى أن ينتفعَ بها طالبُ علمٍ لم يحظَ بشرفِ لقائكَ ؟.
قال: سَل ما بدَا لكَ يا جويشعُ.
قلت: حَدّثني عن صفةِ الحربِ والعملِ فيها .
قال: الحربُ أوّلها شكوَى ، وأوسطهَا نجوَى ، وآخرُها بلوَى .
أمّا عَن العَملِ فيها فينبغِي اجتنابُ الخِلافِ وكثرةِ
الصّياحِ ، فالخلافُ فيها خورٌ ، والصّياحُ فشلٌ ، وينبغي
إعدادُ العيونِ وانتهازُ الفرصِ والمكيدةُ فيها أبلغُ من القوّةِ .
ويجبُ فيها بعدَ ذلك الصّبرُ والإقدامُ فقد قالتِ
العربُ : إنّ الشجاعةَ وقايةٌ والجبنَ مقتلةٌ ، واعتَبر
من ذلكَ أنَّ من يُقتلُ مُدبرًا أكثرُ مِمَّن يُقتلُ مُقبلًا.
ـ فتنحنحتُ وعدّلتُ سَيفِي.
قال: والشّجاعُ مُوقّى والجبانُ مُلقّى ، وكانَ
العربُ يتمادحُونَ بالموتِ قَعصًا ويَتهاجونَ بالموتِ
على الفرَاش ، ويقولونَ ماتَ فلانٌ حتفَ أنفهِ .

وبهذا المعنى جاء قولُ السّموأل :
وما ماتَ منّا سيّدٌ حتفَ أنفهِ
ولا طُلّ منّا حيثُ كان قتيلُ
تسيلُ على حدِّ الظّباتِ نفوسُنا
وليسَ على غيرِ السّيوفِ تسيلُ


وينبغي فيها تجنّبُ الكثرةِ التي تؤدّي الى الاتّكالِ
والقلّةِ التي تؤدّي الى الذلّةِ . فقد كنّا في يوم
الفروقِ مائةً فلم نَكثر فنتّكِل ولم نقلّ فنذِلّ.

قلت : صدقتَ لقد جمعَ اللهُ تباركَ وتعالى تدابيرَ
الحربِ كلَّها في آيتنينِ من كتابهِ العَزيزِ
فقال تعالى : " يا أيّها الذينَ آمنوا إذا لقيتمْ فئةً فاثبتوا
واذكرُوا اللهَ كثيرًا لعلكم تفلحُون وأطيعوا اللهَ ورسُولهُ ولا تنازعُوا فتفشَلوا وتذهبَ ريحُكم واصبرُوا إنّ اللهَ معَ الصابرين
".

قال: وما شأنُ هذا الكتابِ؟..
فحدّثتهُ عن الإسلامِ وما كانَ من أمرِ بعثةِ النبيّ صلّى الله عليه وسلّم ونزولِ القرآنِ الكريمِ وما كانَ من شأنِ العربِ بعدهُ .
فقال: واللهِ لو عَاصرتُ صَاحبَكم لناصرتُه .

ثمّ قال: فمَن مِن شُعرائِكم ذاعَ صِيتُهُ واشتهرَ حتَّى تردّدَ اسمُه على كلّ لسانٍ؟
قلت: أبو الطيّب المتنبّي.
قال : فما أفخرُ بيتٍ قالهُ ؟
قلت : الخيلُ واللّيلُ والبيداءُ تَعرفُنِي
والسَّيفُ والرُّمحُ والقِرطاسُ والقَلمُ

قال : قد أجادَ ، فما أهجَى بيتٍ قالهُ؟
قلت : اعفِني
قال : كَلاّ
قلت : اعفِني
قال : لا بدّ منهُ .
قلت : أستأمنُ إذاً .
قال: قد أمّناكَ..فكرّرتُها فغضبَ وقال: ويحكَ قد أمّناكَ .
ففهمتْ عبلةُ أنّي أعنيهَا فقالت: قد أمّناكَ يا جويشعُ .
فقلت: أهجَى بيتٍ قالهُ :
لا تَشترِ العبدَ إلاّ والعصَا معهُ
إنّ العبيدَ لأنجاسٌ مناكيدُ

فهاجَ وماجَ وأرغى وأزبدَ …
يتبع...
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مات فلان قَعْصاً إِذا أَصابته ضَرْبَةٌ أَو رَمْيَةٌ
طَلَّ دَمُ القَتِيلِ : هَدَرَ وَبَطَلَ وَلَمْ يُثْأَرْ بِهِ وَلَمْ تُؤْخَذْ دِيَّتُهُ
الظُّبَةُ : حَدُّ السَّيْفِ والسِّنَانِ والخَنْجَرِ






إذا لم أجد من يخالفني الرأي ، خالفت رأي نفسي ليستقيم رايي .
  رد مع اقتباس
/
قديم 05-01-2021, 12:01 AM رقم المشاركة : 46
معلومات العضو
خالد يوسف أبو طماعه
عضو مجلس إدارة
المستشار الفني للسرد
عضو تجمع الأدب والإبداع
عضو تجمع أدب الرسالة
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
عضو لجنة تحكيم مسابقات الأكاديمية
الاردن

الصورة الرمزية خالد يوسف أبو طماعه

افتراضي رد: مجالس الأنس..

جميل جدا أخي محمد
تالله فيها متعة ولذة اللغة
هذه لغة العرب التي نفاخر الدنيا بها
أتابع بشغف
مودتي






حَسْبِيَ اللَّهُ لا إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَهُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ
  رد مع اقتباس
/
قديم 05-01-2021, 01:16 AM رقم المشاركة : 47
معلومات العضو
نوال البردويل
عضو أكاديمية الفينيق
عضو تجمع أدب الرسالة
فائزة بالمركز الثالث
مسابقة القصة القصيرة2018
عنقاء العام 2016
تحمل وسام الأكاديمية للابداع والعطاء
عضو لجنة تحكيم مسابقات الأكاديمية
فلسطين

الصورة الرمزية نوال البردويل

افتراضي رد: مجالس الأنس..

نتابع هذا الألق وما حمل من فائدة
تحياتي أ. محمد وفي انتظار الجديد المثير






  رد مع اقتباس
/
قديم 05-01-2021, 07:54 PM رقم المشاركة : 48
معلومات العضو
محمد تمار
عضو مجلس إدارة
شاعر الجنوب
عضو لجنة تحكيم مسابقات الأكاديمية
يحمل أوسمة الأكاديميةللإبداع والعطاء
الجزائر
إحصائية العضو








آخر مواضيعي

محمد تمار غير متواجد حالياً


افتراضي رد: مجالس الأنس..

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد يوسف أبو طماعه مشاهدة المشاركة
جميل جدا أخي محمد
تالله فيها متعة ولذة اللغة
هذه لغة العرب التي نفاخر الدنيا بها
أتابع بشغف
مودتي
سعيد وممتنّ لمتابعتك أخي الغالي
نعم هي لغة القرآن التي لم نتمّ بعد تهجئة حروفها بشكل صحيح
خالص مودّتي






إذا لم أجد من يخالفني الرأي ، خالفت رأي نفسي ليستقيم رايي .
  رد مع اقتباس
/
قديم 05-01-2021, 07:55 PM رقم المشاركة : 49
معلومات العضو
محمد تمار
عضو مجلس إدارة
شاعر الجنوب
عضو لجنة تحكيم مسابقات الأكاديمية
يحمل أوسمة الأكاديميةللإبداع والعطاء
الجزائر
إحصائية العضو








آخر مواضيعي

محمد تمار غير متواجد حالياً


افتراضي رد: مجالس الأنس..

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نوال البردويل مشاهدة المشاركة
نتابع هذا الألق وما حمل من فائدة
تحياتي أ. محمد وفي انتظار الجديد المثير
في حضوركم يكمن الألق أديبتنا الفاضلة
خالص مودّتي وتقديري






إذا لم أجد من يخالفني الرأي ، خالفت رأي نفسي ليستقيم رايي .
  رد مع اقتباس
/
قديم 05-01-2021, 08:15 PM رقم المشاركة : 50
معلومات العضو
عبير محمد
الإدارة العليا
عضو تجمع الأدب والإبداع
تحمل أوسمة الأكاديميّة للابداع والعطاء
مصر

الصورة الرمزية عبير محمد

افتراضي رد: مجالس الأنس..

وفي مجالس الأنس مكثنا
وروينا الذائقة بكل ماهو فريد هنا.
بوح معتق بالجمال والحكمة
يثري الروح بعمقه وأناقته
اسجل متابعة
بكل الود والورد








"سأظل أنا كما أريد أن أكون ؛
نصف وزني" كبرياء " ؛ والنصف الآخر .. قصّـة لا يفهمها أحد ..!!"
  رد مع اقتباس
/
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة نصوص جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 04:17 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
جميع الحقوق محفوظة لأكاديمية الفينيق للأدب العربي
يرجى الإشارة إلى الأكاديمية في حالة النقل
الآراء المنشورة في الموقع لا تعبر بالضرورة عن رأي الإدارة بل تمثل وجهة نظر كاتبها فقط