« تَحْــليقٌ حَيٌّ وَمُثـــابِر »
         :: ألم وأمل (آخر رد :الشاعر ماجد الواكد)       :: آه يا دمشق (آخر رد :أحمد عزي)       :: ترنيمة للقدس (آخر رد :محمود شومان)       :: أتتك الحرائر ياقدسنا (آخر رد :محمود شومان)       :: تمرد (آخر رد :محمود شومان)       :: إشـــــــاعة .... (آخر رد :محمود شومان)       :: دوح السلام (آخر رد :محمود شومان)       :: الساحر (آخر رد :فيصل عبد الوهاب)       :: كبر مقتا (آخر رد :احمد المعطي)       :: قبس المعجزات :: شعر :: صبري الصبري (آخر رد :صبري الصبري)       :: تَحْسِين وَضْع!! (آخر رد :عبد المجيد الفيفي)       :: حـالــــــــة عــشـــــــــــــق (آخر رد :عدنان حماد)       :: را.....بعة (آخر رد :احمد المعطي)       :: لمن تغني؟ (آخر رد :احمد المعطي)       :: خبرُ موتٍ عابر (آخر رد :ربى عبد الحي)      


العودة   ۩ أكاديمية الفينيق ۩ > ۩ ۩ هنـا الأطْيـابُ والأعـلامُ والظّفَـرُ > ¤¦¤ سؤال ؟ وإجابة ،،،

¤¦¤ سؤال ؟ وإجابة ،،، اسأل اسألي في.. النحو ،الإملاء ،الشعر ، النثر وسنجتهد في الإجـــــــابة ...

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 31-12-2012, 12:41 PM رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
توحة عصام
عضو أكاديميّة الفينيق
تحمل وسام الأكاديميّة للعطاء
رابطة الفينيق / الكنانة
مصر
افتراضي برجاء الإجابة ولكم الشكر والتقدير

1-خلق الله تعالى الناس أحرار .......... أعرب أحرارا

2-يصلى المسلمون العيد (فى الصباح )..حول ما بين القوسين إلى حال شبه جملة ظرف زمان

3- هى طالبة مجتهدة .... اجعل النعت حالا

4- النجاح وسيلته عزيمة لا تلين .. استخرج نعتا وبين الرابط

ولكم جزيل الشكر والتقدير






  رد مع اقتباس
/
قديم 06-01-2013, 12:44 AM رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
عبدالرشيد غربال
فاقد للعضوية بناء على اعلانه
افتراضي رد: برجاء الإجابة ولكم الشكر والتقدير

1 .أحرارا حكمها النصب على الحالية بتأويل السؤال : كيف خلق الله الناس؟ونستبعد هنا التمييز الملحوظ

2.يصلي المسلون العيد ( مصبحين)
4.النعت جاء جملة فعلية (لاتلين ) والرابط الضمير فقط (هي ) العائد على المنعوت (عزيمة )
3.بخصوص تحويل النعت حالا ، بالقياس أفترض تقديم (مجتهدة) منصوبة على الحالية على خبر الضمير (هي)

هي -مجتهدة- طالبة..ووعذرا فهذه قراءة خاصة ..

ثم شكرا لهذه التمارين الرائعة






  رد مع اقتباس
/
قديم 06-06-2013, 09:37 AM رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
زياد السعودي
عميد
أكاديمية الفينيق الأدبي العربي
عضو اتحاد الكتاب العرب
عضو تجمع أدباء الرسالة
عضو الهيئة التاسيسية للمنظمة العربية للاعلام الثقافي الالكتروني
يحمل وسام التذوق للشعر العمودي
رابطة الفينيق /عمون
الأردن

الصورة الرمزية زياد السعودي

افتراضي رد: برجاء الإجابة ولكم الشكر والتقدير

بوركت الجهود غرّيدنا






  رد مع اقتباس
/
قديم 08-06-2013, 01:10 PM رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
سلطان الزيادنة
مدير عام
أكاديميّة الفينيق الأدبي العربي
يحمل أوسمة الأكاديميّة للابداع الأدبي والعطاء
عضو تحكيم مسابقة الشعر العمودي 2009
رابطة الفينيق / عمون
الأردن
افتراضي رد: برجاء الإجابة ولكم الشكر والتقدير

-أحراراً :حال منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره(التنوين ليس حركة إعراب)

-يصلى المسلمون العيد (فى الصباح )

القول بأن مصبحين حال لا أراه صحيحاً لأن مصبحين أتت على الظرفية الزمانية ويُسأل عن الظروف الزمانية بمتى والحال يُسأل عنه بكيف وهذا غير متأتي هنا

لكن لو قلنا :
يصلي المسلمون العيدَ وهم مصبحون لصارت جملة "وهم مصبحون "حالاً حيث أن الواو واو الحال ،وهم في محل رفع مبتدأ ومصبحون خبرها والجملة الاسمية (هم مصبحون) في محل نصب حال.


-الثالثة هي طالبة مجتهدة

نستطيع تحويل مجتهدة من الرفع على النعتية إلى النصب على الحالية باعتماد قاعدة ما بعد النكرات صفات وما بعد المعارف أحوال

فنقول : هي الطالبة مجتهدةً

ونسأل عنها بكيف إذ نقول كيف هي الطالبة ؟ فيجاب علينا مجتهدةً.


-أما الأخيرة فنعت الجملة فيها هي الجملة الفعلية (لا تلين)
والرابط ملحوظ وغير ملفوظ تقديره هي

أما عن سبب استبعادي لجملة "وسيلته عزم لا يلين" من أن تكون نعت جملة رغم وجود الضمير المتصل في كلمة"وسيلته" لأن جملة وسيلته لا تلين في محل رفع خبر للمبتدأ "النجاح" والخبر مقدّم على النعت لأن الخبر عمدة والنعت فضلة.

والله أعلم






  رد مع اقتباس
/
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة نصوص جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML متاحة

الانتقال السريع


الساعة الآن 06:09 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2014, Jelsoft Enterprises Ltd.