لِنَعْكِسَ بّياضَنا | |
« تَحْــليقٌ حَيٌّ وَمُثـــابِر » |
|
۵ وَمْضَــــــةٌ حِكـــائِيّةٌ ۵ حين يتخلخل ذهنك ..ويدهشك مسك الختام .. فاستمتع بآفاق التأويل المفتوحة لومضة حكائيّة (الحمصي) |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
18-04-2014, 12:53 AM | رقم المشاركة : 1 | ||||
|
عربي 5
أسرجوا الخيول ، أقام الصلاة
همس له أحدهم : نحن قبل الإسلام ! |
||||
18-04-2014, 12:59 AM | رقم المشاركة : 2 | |||||
|
رد: عربي 5
اقتباس:
الهامس مخرج يتقن فبركة المشهد ،
فليكن بدل الصلاة محفلاً لهم و هم يغمسون الأيادي بعطر منشم .. ومضة موفّقة بكلّ معايير تكثيف الواقع الموجع .. بوركت و دمت في ألق تحيّتي و الاحترام
|
|||||
18-04-2014, 12:56 PM | رقم المشاركة : 3 | ||||
|
رد: عربي 5
اعتذر لم أستطع ان أصل معناها
ساعود مرات لاقرأ تعليقات الاحبة وقد بدات بتعيلق البشرى انا في ورطة فهم
|
||||
18-04-2014, 01:16 PM | رقم المشاركة : 4 | |||
|
رد: عربي 5
هل هو من باب السخرية من واقعنا ، فإقامة الصلاة لا يدخل ضمن المشهد ؟
مودتي |
|||
18-04-2014, 02:14 PM | رقم المشاركة : 5 | ||||
|
رد: عربي 5
شكرا أستاذة بشرى
للقراءة العميقة للمشهد ممتن |
||||
18-04-2014, 02:17 PM | رقم المشاركة : 6 | ||||
|
رد: عربي 5
شكرا أستاذ فاطمة للمرور الكريم
مفردة الهمس قد تعطي معنى مثل ما قرأتها الاستاذة بشرى وعبارة نحن فبل الاسلام قد تعكس المعنى لو أردنا ذلك أحاول جعل الومضة مفتوحة لاكثر من قراءة ممتن للمرور |
||||
18-04-2014, 02:24 PM | رقم المشاركة : 7 | ||||
|
رد: عربي 5
أهلا أستاذ عبد الرحيم
أقامة الصلاة كناية بالعبادة أو ترك العمل بحجة العبادة وهما معنيان متضادان في الهدف العبارة الاخيرة تفيد المعنى الاول مباشرة أو تفيد المعنى الثاني بصورة غير مباشرة وما جادت به قراءات الاخوة ستكون أجمل أسف لقرأتي نصي أرجو أن اكون قد وفقت بنقل الفكرة محبة |
||||
24-04-2014, 01:32 PM | رقم المشاركة : 8 | ||||
|
رد: عربي 5
بلال الجميلي
تصوير في إيحاء لواقع عبثي تداخل فيه الحاضر بالماضي السحيق فغمض المستقبل أو قل ضاع كلمات تجمع بين السخرية السوداء والحزن المنتحب علينا |
||||
25-04-2014, 07:13 PM | رقم المشاركة : 9 | ||||
|
رد: عربي 5
التقاطة موفقة
سعجت بملامسة احرفك
|
||||
25-04-2014, 07:24 PM | رقم المشاركة : 10 | |||
|
رد: عربي 5
أخي بلال
لقطة متقنة مكثفة إنها حياتنا التي نحيا وواقعنا المرير.. فهو أقسى من حياة الجاهلية .. لا دين .. لا رادع .. وإنما تحقيق الغلبة تقديري ومودتي |
|||
27-04-2014, 03:11 AM | رقم المشاركة : 11 | ||||
|
رد: عربي 5
فعلا أستاذة نفيسة
هو واقع متلاطم أختلط فيه الحابل بالنابل سابقا كان يقال أحذر من اختلاط الاخضر باليابس الان لا يعرف من هو الاخضر ومن هو اليابس تحية لقراءتك الراقية أستاذة |
||||
27-04-2014, 03:13 AM | رقم المشاركة : 12 | ||||
|
رد: عربي 5
شكرا أستاذة فاطمة
أسعدني مرورك الكريم |
||||
27-04-2014, 03:14 AM | رقم المشاركة : 13 | ||||
|
رد: عربي 5
فعلا أخي حسام
هو الواقع العجيب ليس له وصف يتسع وصفه ممتن للمرور النبيل |
||||
14-05-2014, 06:53 AM | رقم المشاركة : 14 | |||
|
رد: عربي 5
همس له أحدهم هل نحن قبل الاسلام
ساخرا من إرثنا الذي أعزنا إذا لم تُسرج الخيول ومن يسرجها إن لم يكن لأهل التقى المقام الاسمى هكذا أولت النص في واقعنا كثيرا مانصادف مثل هذا الكلام حين ينبري أحدهم لعبادة ما في وسط الناس ليكون محل سخرية وكأننا في بلاد الغرب ولعل الغرب أكثر سماحة منا تقديري لك اخي بلال |
|||
17-05-2014, 04:55 PM | رقم المشاركة : 15 | ||||
|
رد: عربي 5
شكرا أستاذ ناظم
للقراءة الكريمة أسعدني حضورك النبيل |
||||
17-05-2014, 04:56 PM | رقم المشاركة : 16 | ||||
|
رد: عربي 5
ممتن أخي الكريم
أستاذ عمر الهباش للحضور الجميل محبة |
||||
17-05-2014, 05:00 PM | رقم المشاركة : 17 | ||||
|
رد: عربي 5
تكثيف لواقع مرير نحياه
وومضة موفقة بكل المعايير مودتي |
||||
23-05-2014, 02:14 PM | رقم المشاركة : 18 | ||||
|
رد: عربي 5
شكرا أستاذ أحمد
يسرني أنها نالت الاعجاب محبة |
||||
أدوات الموضوع | |
انواع عرض الموضوع | |
|
|
|