|
|||||||
| ⊱ قال المقال ⊰ لاغراض تنظيمية يعتمد النشر من عدمه بعد اطلاع الادارة على المادة ... فعذرا |
 |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
19-05-2008, 12:11 PM
|
رقم المشاركة : 1 | |||||||
|
سراب: محطات في الذاكرة
[frame="1 80"][align=center]الأحد,أيار 18, 2008
سراب: محطات في الذاكرة  سراب: محطات في الذاكرة بقلم: زياد جيوسي[/align] [align=justify]منذ عدت لرام الله منذ أيام معدودة بعد غياب أربعين يوما، كان معظم وقتي في استقبال أصدقاء الصومعة، فكانت أمسياتي معهم في أحاديث الشوق والأدب والشعر، فلم يتاح لي أن أحضر أية أمسية من أمسيات رام الله الجميلة والمتنوعة، حتى كان اليوم الخميس، حين فوجئت باتصال من الفنان فؤاد فينو يدعوني لحضور أمسية سراب على مسرح قصر الثقافة، وقد سعدت بالدعوة لسببين، الأول أن أعود لممارسة حياتي الطبيعية في رام الله بمتابعة النشاطات الثقافية والفنية كعادتي، والثاني: أن التقي فرقة جديدة تقدم عرضها الأول، وقد تشجعت كثيرا حين عرفت أن موسيقى باسل زايد وشقيقه يوسف ستكون مرافقة للعديد من الأغاني والعرض، فمعروف مدى إعجابي بموسيقى باسل وأداءه الجميل، الذي دفعني لأن أكتب عنه فيما مضى دراسة متكاملة، وأنا من تابع نشاطه الفني منذ البدايات حتى أصبحت أعتبر باسل كواحد من أبنائي. دوما كنت أقول لكل الفرق الجديدة والفنانين الذين يبدعون في بداياتهم، أن البداية صعبة دوما، لكن المهم أن نحافظ على زخم الانطلاقة الأولى ونطورها، ومن معرفتي بخبرة الفنان فؤاد فينو في مجال تصميم لوحات الرقص وخاصة التراثية منها، كان إحساسي أني سأجد أمامي عرضا متميزا ومختلفا، ولم يخني هذا الإحساس فما وجدته أمامي من جمال اللوحات الراقصة والأداء الجميل كان مشجعا للبقاء مدة ساعة ونصف تقريبا بدون أي شعور بالملل أو الشعور بأن ما أراه هو تكرار لما قدمته فرق أخرى وتميزت به. العرض كان بمناسبة ذكرى النكبة الفلسطينية، ومترافقا مع احتفالات مئوية إنشاء بلدية مدينة رام الله، ووجد الدعم من مجلس البلدية، مما كان يثير بذهني التساؤل إن كان العرض سيكون مميزا أو استنساخا لما سبقه من تجارب، وللصدفة وحين جلست إلى مقعدي المعتاد الذي يندر أن أغيره في قصر الثقافة، جلست بجانبي طفلة لا أظن أنها تجاوزت العاشرة من العمر، رسمت على وجنتيها مفتاح العودة على وجنة وعلى الوجنة الأخرى العلم الفلسطيني، مما جعلني اشعر بالتفاؤل أن العودة حق لن يذيبه الزمن، ولن تنساه الأجيال، وأن العرض الذي سأراه يحمل روح الأمل والتفاؤل بتحقيق الحلم القادم بالصباح الأجمل. بدأ العرض بعد إلقاء كلمات مقتضبة من رئيسة البلدية الأخت جانيت ميخائيل، وكلمة باللغات الثلاث العربية والانكليزية والفرنسية تُعرف عن الفرقة والنكبة، وهذه نقطة ايجابية لصالح العرض، فزيادة الكلمات الملقاة وتعدد الأشخاص الذين يعتلون منصة الخطابة تسبب لي وللجمهور دوما انزعاجا وشعور بالنعاس، ليبدأ العرض بعدها بفكرة مستحدثة اعتمدت على خمسة عناصر فنية كانت تشكل معا بوتقة متكاملة، لكنها أعطت التميز للعرض عما عداه من العروض، وهذه العناصر هي: الأول: أن العرض اعتمد أسلوب الراوي الذي يحمل اسم ياسين نسبة لدير ياسين، هذه البلدة التي ارتكب بها الصهاينة المجزرة المعروفة باسمها إبان حرب التهجير والاقتلاع للشعب الفلسطيني من جذوره، فالراوي وهو يمثل دور الشيخ يروي على خلفية موسيقية قصة الشعب الفلسطيني من البدء حتى اللحظة، المقاومة والقتال والمجازر واللجوء والشتات والنـزوح والمقاومة. الثاني: عرض الفيديو على الشاشة في خلفية المسرح، مما أعطى للرواية على لسان الراوي التمازج بين الحديث والصورة، فظهرت صور الهجرة والمجازر ومخيمات اللجوء في الشتات، بطريقة متناسبة تماما مع أداء الراوي. الثالث: الموسيقى الجميلة التي ناسبت العرض بشكل كبير، فلم تفقده التواصل بين رواية الراوي والرقصات التي توزعت على ثلاثة عشر لوحة. الرابع: تصميم اللوحات الراقصة، والتي تميزت بأنماطها المختلفة، ومازجت بين الدبكة والتراث، وبين أغاني فيروز وأغاني التراث والأغاني الوطنية. الخامس: قوة الأداء والإتقان فيه، فرغم أن عدد المشاركين بالرقصات والدبكة قد وصل إلى أربعة وثلاثون شابة وشاب، إلا أنه لم يكن هناك من خلل بالأداء، وهذا يدل أن الفنانين خضعوا لتدريبات مكثفة ودقيقة، ولم يستعجل القائمون على العمل انجازه قبل أن يكونوا على ثقة بنجاحه، ورغم أن الفنانين من جيل الشباب في أعمار بين ستة عشر وعشرون عاما، إلا أنهم تمكنوا أن يجيدوا ويتقنوا العمل والأداء بطريقة ملفتة للنظر. هذه العناصر وانصهارها معا في بوتقة واحدة، أعطت لسراب انطلاقة طيبة آمل أن يحافظوا عليها ويطوروها، وللحقيقة تمكنت الفرقة من خلال الراوي أن تعطي وبأسلوب الحكاية القريبة من النفس حكاية الشعب الفلسطيني منذ البداية، ولم يفت العرض الإشارة إلى محطات مشرقة لدى الدول العربية الأخرى، فقد أشير لدور الجيش العربي في الأردن في معركة الكرامة، ودور الجيش المصري بتحطيم خط بارليف، ودور العراق في رعاية اللاجئين الفلسطينيين في ظل غياب دور وكالة الغوث عنهم، ودور المرحوم الملك فيصل باستخدام النفط كسلاح في حرب تشرين، إضافة لإشارات أخرى سواء بايجابية التعامل أو سلبيته مع المهجرين من الوطن. اختتام العرض كان بثلاث لوحات أثارت حماس الجمهور، لوحة راقصة على أنغام أغنية "جايين" وتناشد العرب الوحدة والاصطفاف مع أبناء فلسطين، وعرضت على خلفية المسرح صور الأعلام العربية جميعها، وأكد الراوي بحديثه أنه لا إمكانية للنصر بدون الوحدة، واللوحة الأخرى التي تمثل المقاومة بالحجر على أنغام أغنية "ثوري ثوري" لتكون الخاتمة نشيد "موطني" والتي وقف لها الجمهور وغنى معها بحماس. وفي النهاية أعتقد أن البداية كانت موفقة في رحلة "سراب" التي آمل أن تمتد وتبدع، وإن كان لا بد من تسجيل ملاحظة صغيرة على العرض الجميل، ففي رواية الراوي لبدء النضال قبل هزيمة حزيران، أورد اسم فصيلين محددين كانا يتبعان حركة سياسية معينة، علما أن هناك فصيلين آخرين مارسا الكفاح المسلح في الأعوام 1965 و1966، فكان الأجدر واحتراما للتاريخ، إما ذكر الجميع أو الاكتفاء بإيراد أن الشعب الفلسطيني بدأ كفاحه المسلح قبل الهزيمة الحزيرانية بدون تحديد أسماء فصائلية بعينها، والملاحظة الأخرى أنه كان يجب اختصار الحديث بحديث الراوي قليلا، مما كان سيعطي العرض فترة أقل وزخما أجمل. "سراب" لخصت أهدافها في: "المحافظة على تاريخ الشعب الفلسطيني والمساهمة في إيصال للأجيال اللاحقة بأسلوب فني جديد، خلق جيل واع منتمي لقضيته الفلسطينية محافظا عليها، قائدا، مبدعا، متفوقا، تنمية وتعزيز روح الانتماء للوطن والتاريخ ولفن الشعب الفلسطيني وتراثه والمحافظة عليه، تنمية الشباب والمساهمة في بناء وصقل شخصيته بالعمل على استنهاض طاقته وتطويعها في خدمة المجتمع"، فهل يتمكن القائمون على الفرقة من مواصلة الطريق والصمود في وجه الصعاب وتحقيق أهدافهم؟ آمل ذلك وأشد على أياديهم..[/align] [align=center]رام الله المحتلة 17\5\2008 http://ziadjayyosi1955.maktoobblog.com/ مدونة أطياف متمردة[/align][/frame] |
|||||||
|
|
21-05-2008, 06:26 AM
|
رقم المشاركة : 2 | |||||||
|
[align=center]((جلست بجانبي طفلة لا أظن أنها تجاوزت العاشرة من العمر، رسمت على وجنتيها مفتاح العودة على وجنة وعلى الوجنة الأخرى العلم الفلسطيني، مما جعلني اشعر بالتفاؤل أن العودة حق لن يذيبه الزمن، ولن تنساه الأجيال، وأن العرض الذي سأراه يحمل روح الأمل والتفاؤل بتحقيق الحلم القادم بالصباح الأجمل.
** ** ** فزيادة الكلمات الملقاة وتعدد الأشخاص الذين يعتلون منصة الخطابة تسبب لي وللجمهور دوما انزعاجا وشعور بالنعاس. ** ** ** أعتقد أن البداية كانت موفقة في رحلة "سراب" التي آمل أن تمتد وتبدع "سراب" لخصت أهدافها في: "المحافظة على تاريخ الشعب الفلسطيني والمساهمة في إيصال للأجيال اللاحقة بأسلوب فني جديد، خلق جيل واع منتمي لقضيته الفلسطينية محافظا عليها، قائدا، مبدعا، متفوقا، تنمية وتعزيز روح الانتماء للوطن والتاريخ ولفن الشعب الفلسطيني وتراثه والمحافظة عليه، تنمية الشباب والمساهمة في بناء وصقل شخصيته بالعمل على استنهاض طاقته وتطويعها في خدمة المجتمع. ** ** ** هذا هو زياد جيوسي الذي عودنا على تناول موضوعات تخدم قضيته وتُعَّرِفُ على النشاطات التي تتناول هموم وقضايا الوطن. وما تلك الطفلة الجالسة قربك إلاّ تمثيلاً لكل أطفالنا ببراءتهم وحيهم للحياة والحرية والوطن. الأمور متشابهة صديقي بيت بلداننا جميعها والأمر الأكثر أهمية، هو أن الفن في أي مكان يخدم قضايانا ربما أكثر من السياسة ذاتها ويعرف بنا وبحضارتنا أكثر بكثير مما يقوم به السياسيين دمت بكل العزيمة والتفاعل والنشاط صديق الروح وتوأمها.[/align] |
|||||||
|
|
|
21-05-2008, 07:40 PM
|
رقم المشاركة : 3 | ||||||||
|
[align=center]
اقتباس:
صديقة الروح وتوأمها في عيون اليمامة أرى دوما انعكاس ما أكتب ونحن نتفق دوما أن الفن أحد الوسائل الهامة بالنضال وهو العلامة والمؤشر على الشعوب الحية والجميلة الشعوب الحضارية التي تستحق أن يكون لها كيانها الخاص بها وأتفق معك أن الفن قد يخدم قضايانا أكثر من مليون منشور من أحزاب وفصائل لم يتبقى منها الا اليافطات الصدئة شكرا لك ايمان ولسراب أمل بالرقي والتقدم بمودة زياد[/align] |
||||||||
|
|
|
21-05-2008, 08:20 PM
|
رقم المشاركة : 4 | |||||||
|
الكلام بدون فعل هدام ومحطم للعزائم... والالتزام الفكري يكون بالتطبيق والفعل
الاخ زياد....سلاما
كلنا نحكي وننظر .....اين الفعل؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ واذا كان الفعل امامي ولم اقوم به ...؟؟؟؟!!!! ونتكلم ليل نهار جايين يا اهل فلسطين ما يفيدني ويفيد اهل فلسطين او العراق او الاسرى من كلامي المعسول؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ اختتام العرض كان بثلاث لوحات أثارت حماس الجمهور، لوحة راقصة على أنغام أغنية: "جايين" وتناشد العرب الوحدة والاصطفاف مع أبناء فلسطين، وعرضت على خلفية المسرح صور الأعلام العربية جميعها، آشور البابلي يلقي عليكم السلام وعلى الاسرى بفلسطين والعراق ويقول لكم قليل من الكلام وكثير من الفعل يحررنا من الغاصبين |
|||||||
|
|
|
23-05-2008, 06:59 AM
|
رقم المشاركة : 5 | |||||||
|
[align=center]
صباحات رام الله الشهية يا زياد لا زلت كلما مررت حرفك كأنني أجالس والدتي وعيناها تغرقان في حنين لا تفسير له حين تتحدث عن سنوات حياتها هناك في تلك البلدة الدافئة كما ما زالت تسميها وها هي كلما جاءت سيرة رام الله ترافقها دندنتها بـ [ جفرا يا هـ الربع ] لك ،، لسراب [ الفن حين يكون رسالة ] ،، لرام الله الجمال صباحكم طيب [/align] |
|||||||
|
|
|
24-05-2008, 07:52 PM
|
رقم المشاركة : 6 | ||||||||
|
[align=center]صديقي العزيز زياد جيوسي ..
لا أدري أغرق بين صباحاتك .. ( حتى .. ).. انني اسافر الى ما وراء النص .. فدسامة الماده ( المطروحه .. ) .. وشموليتها تفتح نوافذ في الذاكرة .. أو ربما .. تشعلنا ( بعواصف .. ) .. فكريه وانت تعرف ان هذا الكلام ليس من باب المجامله .. كنت ( في .. ) .. حديث مع العائله قبل يومين .. فقلت لهم بان زياد جيوسي هو الوحيد القادر على ان يكون نموذا فريدا في رام الله .. فهو يعرف كيف يعيش الاجواء الوجدانيه الثقافيه وأمسية سراب واحده من الامسيات التي استطعت ان تنقلها للقارئ حتى لو كان في آخر الكون \ فالصوره المأخوذه هنا ( متناغمه .. ) .. تماماَ مع الماده المكتوبه .. اظنك كنت بارع في التقاطها .. فل ندقق بها أكثر كي نكتشف انها متطابقه مع العنوان مودتي [/align]
|
||||||||
|
|
|
27-05-2008, 02:04 PM
|
رقم المشاركة : 7 | ||||||||
|
[align=center]
اقتباس:
في لحظة ما قادمة سنسمع "جايين" تهز الجبال والسهوب والوديان حين يتحول الكلام الى فعل والفعل لا يمكن أن يتأخر بلا نهاية بمحبة زياد[/align] |
||||||||
|
|
|
27-05-2008, 02:10 PM
|
رقم المشاركة : 8 | ||||||||
|
[align=center]
اقتباس:
يسعدني أن تكوني من زوار صباحات الوطن الدائمين حيث رام الله وياسمينها الوطن بجماله وأماله وألامه دفئه وحنينه هذا الحنين الذي كنت ترينه في عيون والدتك ويبقى في عيون كل الغائبين ولك.. من سراب ورام الله وياسمينها سلام بود زياد[/align] |
||||||||
|
|
|
27-05-2008, 03:30 PM
|
رقم المشاركة : 9 | ||||||||
|
[align=center]
اقتباس:
من القلب أشكرك وانت من القلة التي عرفتني عن قرب لا يمكنني أن أكتب بدون أن أدخل عمق الحالة التي أراها، أمر بها.. أثناء زيارتي لعمان وفي معرض فني التقيت مع فنانة تشكيلية قرأت مقالا كنت قد كتبته عن معرض فني، فقالت لي: لدي معرض قريب وآمل أن أحظى بالكتابة عنه، قلت لها: إن لم تتمكن لوحاتك من الامساك بيدي وجذبي الى عمق اللوحة لأجوس بداخلها وأكتب عنها فلا تتوقعي أن أجاملك وأكتب عن معرضك، وفعلا حضرت ولم أكتب، فلا شيء استولى على روحي وشدني.. هكذا التفاعل مع الحياة الثقافية، فن ،مسرح، نص.. الخ، حتى التعليق على مادة أقرأها لا يمكنني إن لم أجوس بداخله، ومن هنا كان اعجابي بسراب رغم حداثتها دافع كبير لأن أكتب، وأن أخرج عدستي من حقيبتها لألتقط صورا، اخترت منها المرفقة.. حروفك يا صديقي تفرح روحي فابق معي كما أنت دوما زياد[/align] |
||||||||
|
|
|
|
|
|
|
العرض العادي
