المهر..(عبدالرشيد)

[عبدالرشيد غربال]

ها عاد سحْبانُ ..لا عيٌّ ولا عُجْمهْ=قد هالهُ ما دهى الإعرابَ من غُمَّهْ
ألفى "قفا نبك من ذكرى"لعنترةٍ=كما "أقيموا بني أمي"لذي الرُّمَّهْ
في كل ثانيةٍ عشرون قافيةً=تُقْوي،-ولا ضيرَ- سِيُّ الكسرة الضمَّهْ
ما راقه همزةٌ حطَّتْ على ألفٍ=في "بئس"أو "ثُمَّ في سوقٍ كما ثَمَّهْ
نُوحي تماضرُ!مفجوعٌ وبي كمدٌ=ما كان صخرٌ أخيرَ الْفقْدِ يا عمَّهْ
اَلْخطْبُ في الضَّاد والأقصى وفي حلبٍ=والْخطب في نخوةٍ تخبو ولا همَّهْ
قولوا لليلى :حبيبُ الْقلب في سفر=حتى يجيئ بغالي المهر يا حُرْمَهْ..
من هالة البدر أَلْماسٌ ومن سبإٍ=ياقوتتان ،وحب الحقل للغيمهْ

البسيط

[سلطان الزيادنة]

صادقة هذه الغيرة على العربية وعربها من شاعرهما
توظيف الموروث الشعري والبناء عليه خدم القصيدة ومحمولاتها
الوارف عبدالرشيد غربال
طبت شعراً وصدقا

همسة ود:
حطذَتْ
كأن الذال شدة على الطاء ..أحسب أن زر التبديل الذي في لوحة المفاتيح خذلك
محبتي الدائمة

[محمد تمار]

مرحى مرحى بعودة سحبان وائل وكيف لا يعود والأمّة في أسوإ حالاتها علاقة
بلغة القرآن ..
تبنّت هجينات من غير صلبها واتّخذت لغة أهل الجنّة ربيبة ..
كمؤثر الخلوة على الجلوة قاطع أمّ البنين واصل الغريبة ..
إخاله عاد وعصاه في يده ليقوّم أودنا
وترحيبا به وبأدب هادف أرفعها على جبين الفينيق مباركا لأستاذي هذه الخريدة..
تثبيت لسموّ العبارة ونبل الغرض
خالص مودّتي

[خديجة قاسم]

غيرة على العربية وغيرة على الأمة وجهان لعملة واحدة هي الكرامة والإباء وصدق الانتماء
بوركت وطاب عطاؤك
دمت بخير وعافية.

[عمر الهباش]

غيرة ونخوة عربية تمخضتا عن قصيدة وارفة
معانيها غنية بالرمز من موروثنا الثري
أحسنت قولا واجدت شعرا توأم الروح
محبتي

[محمد تمار]

ألفى "قفا نبك من ذكرى"لعنترةٍ
كما "أقيموا بني أمي"لذي الرُّمَّهْ
خلط في المفاهيم ضحالة في المعلومة همّان يضافان لغمّة
الإعراب..

في كل ثانيةٍ عشرون قافيةً
تُقْوي،-ولا ضيرَ- سِيُّ الكسرة الضمَّهْ
نعم نقولها بفم ملآن أيّ ضير في ذلك إذا كان النّابغة وهو من هو قد أقوى
ونتاضى عن قول " ذو الرمّة "
وشعر قد أرقت له طريف
أجنبه المساند والمحالا
وأتساءل هنا هل تعمّد أستاذي نسبة الإقواء للقافية مع أنّ الشّاعر هو المقوي ؟

[بهاء الدين أبوجزر]

نص جميل...يحمل بين طياته رسالة هادفه
وتناول موضوع مهم جدا...بسبك رائع...وارف
شاعرنا القدير أ. عبد الرشيد
دمت ودام الابداع والعطاء
ودام حرفك المسؤول
مودتي والدعاء لنا بحال أفضل

[محمد تمار]

نُوحي تماضرُ!مفجوعٌ وبي كمدٌ
ما كان صخرٌ أخيرَ الْفقْدِ يا عمَّهْ
أمّا هنا فأراني بحاجة ماسّة الى منظار لوط بوناطيرو فالصّورة حلّقت في سماء
الجمال بعيدا عن مدى نظري ..
لله درّك كيف استخرجت من الفقد أجمل ما فيه فحقّ للفلسفة التي أبغضها أن تفخر بك..

[ياسر أبو سويلم الحرزني]

عليك السلام يا رشيد الخير.

وشكراً جزيلاً أن جعلتني أحلّق في فضاء هذي القصيدة المبدعة.
//
نُوحي تماضرُ!مفجوعٌ وبي كمدٌ
ما كان صخرٌ أخيرَ الْفقْدِ يا عمَّهْ
//
لعلّه من الإجحاف بحقّ هذه القصيدة الرائعة المفاضلة بين أبياتها ، ولكنّ هذا البيت يأبى إلا أن يواصل احتفاله وعزفه الرائع والمنفرد على وتر الصوت.

فائق التحيّة والإحترام أستاذي الفاضل.

[عدنان حماد]

طال انتظاري وصدق القائل
ما بعد الضيق االا الفرج
وقد طال انتظااري لمزن حروفك الهادفة الرزينة التي تحمل هموم الامة بداية من اللسان وانتهاء بالجسام والنوازل التي حلت وتحل يها
واصدق ما قيل بصراحة الرجال الرجال قولك
في كل ثانيةٍ عشرون قافيةً
تُقْوي،-ولا ضيرَ- سِيُّ الكسرة الضمَّهْ

ما راقه همزةٌ حطَّتْ على ألفٍ
في "بئس"أو "ثُمَّ في سوقٍ كما ثَمَّهْ
اغبطني انك صديقي واغبط اخي العزيز محمد تمار على تثبيت هذه الخريدة ووصوله اليها مبكرا
محبتي ايها الغريد
ا

[عدنان حماد]

نُوحي تماضرُ!مفجوعٌ وبي كمدٌ
ما كان صخرٌ أخيرَ الْفقْدِ يا عمَّهْ

اه يا غريد
قذى بعيني وبالعينين عوار
ما اجملك

[محمد ذيب سليمان]

أيييه أيها الرائع ..
هو الأمر كما تقول وأول من يخطيء ويقوي أنا
ولا حيلة للغة معنا فالخظأ ليس فيها ولكن فيمن يرتادونها
بأبسط معرقة بأساسياتها ويتفاخرون بمنا يحملون معهم
شكرا كبيرة على هذا المحمول الذي أصاب لب الحقيقة بجمال تصويري
متفوق
دمت بروعتك

[عدنان حماد]

اثبات لتعقيبي الاول
في حملك هموم الامة من الضاد وحتى تحرير الاهواز
اَلْخطْبُ في الضَّاد والأقصى وفي حلبٍ
والْخطب في نخوةٍ تخبو ولا همَّهْ

[غلام الله بن صالح]

ما أروع الضاد وما أروع المنافح عنها
مودتي وتقديري

[عبدالحليم الطيطي]

،،،،،قد افتقدناك ،،،والمهمّ أنك عدت ،،،ونحن درجات أيّها الأديب الكريم ،،،،،في فهمنا اللغة ،،،المهم حبّنا لها ،،فنبذل الجهد لإتقانها ............لكي لا تضيع ،،،،فهي محفوظة في القرآن وكتب الشعراء والكتّاب ،،،الذين لا يخطئون

،،،ألف سلام اليك أيّها الأخ العزيز

[محمد خالد النبالي]

نُوحي تماضرُ!مفجوعٌ وبي كمدٌ
ما كان صخرٌ أخيرَ الْفقْدِ يا عمَّهْ

اَلْخطْبُ في الضَّاد والأقصى وفي حلبٍ
والْخطب في نخوةٍ تخبو ولا همَّهْ

شعر أصيل وموروث كبير
بلاغة بلا حدود وعميقة المعنى وثرية بوصف الحال
وتغزل قصيدك فوق ميلاد لوجع وحال أمة حزن يأبى الفكاك
وعلى ضفاف الضباب والضياع كان الغياب
وجاءت النخوة العربية من شاعرنا القدير
بحروف بحجم وطن كبير يتكسر ويبتعد على عتبات الزمان
والحروف تنصهر ببقايا أغصان الذات الآيلة للسقوط
فنتشبث بالوقت فأتشبث لعله يأتي الفجر محملاً بالمطر
كي نغتسل جميعاً من غبار عالق على وجوه العرب
تقديري وتحياتي

[محمد تمار]

عودا الى البيت المحلّق /
نُوحي تماضرُ!مفجوعٌ وبي كمدٌ
ما كان صخرٌ أخيرَ الْفقْدِ يا عمَّهْ
في العادة نعزّي المصاب بقولنا صبرا جميلا فالموت فرض على كلّ مخلوق ...الخ
لكنّنا نجد شاعرنا هنا يطلب من أمّه الخنساء استزادة في الحزن فما سرّ ذلك ؟
لا ريب أنّ الخطب جلل ففقد شاعرنا لا يقلّ عن فقد تماضر لذا نجده طوى ال أنا مختصرا الطريق
الى مراده بحذفه المبتدإ المتمثّل في الضمير أنا مستعيضا عنه بإظهار صفته مفجوع فكأنّ ال أنا
ذاب من هول الفجيعة فاستحالا شيئا واحدا ..
ليعرّج بعد ذلك ماسحا بيده على رأسها مقبّلا جبينها معزّيا إيّاها بقوله /
ما كان صخرٌ أخيرَ الْفقْدِ يا عمَّهْ
وتلك لعمري بلاغة لا يدرك منازلها إلاّ من كان من صلب سحبان فهنيئا لك أخي عبد الرّشيد..

[علي الحوراني]

أخي الشاعر عبدالرشيد
اشكرك على هذا الابداع الذي يدعونا لمزيد من العناية
بما تمليه علينا شيطنة الشعر..على الاقل استفد من خريدتك
دمت موجها وناصحا وشاعرا قديرا

[احمد المعطي]

لا ضادَ أرمَلةٌ لا مَوْتَ في الأمّةْ
..................لكنَّهُ الوَجَعُ المَدسوس في "القمّةْ"
والحالُ يُنبي بِحَرْبٍ كادَ موقدُها
................يوري اللهيبَ بقدْحِ الفتح بالضمَّةْ
والكيْدُ في كتبٍ ما زادَ كاتبُها
....................عنْ لوْثةِ عبثتْ بالعقلِ والذِّمةْ
( نُوحي تماضرُ! مفجوعٌ وبي كمدٌ
................ما كان صخرٌ أخيرَ الْفقْدِ يا عمَّهْ)
ماتَ الضَّميرُ وَصارَ القَهْرُ وارثهُ
...............والوارثُ الهمَجيُّ اسْتَقدَمَ العتمةْ
أيقظتَ مسألةًً شكراً لوَمْضتِها
................عبدَ الرشيد أراكَ الـ عاليَ الهمّةْ

[صبري الجابري]

وما زال السؤال الكبير مطروحا دون إجابة مقنعة :

لماذا نحن متخلّفون ؟؟

الأكيد الثابت أن الأدب عموما انعكاس للحالة الحقيقية للأمة ، فإذا كانت الأمة في مقدمة الأمم فحتما ستكون جلّ فنونها ومنها الأدب في مقدمة منظومة القيم الإنسانية الحاكمة - بالضرورة - لسلوك العقل الجمعي للأمة ، والعكس بالعكس
جلّ ما نقرأ من أدب اليوم ومنه الشعر لا يعدوإعادة تدوير لبضاعة صارت مملة وممجوجة ومسهلكة ومبتذلة
قليلة هي النصوص التي تحرج عن ذلك ، أو تحاول الخروج ومنها هذا النص

المجد لك

[عبدالرشيد غربال]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سلطان الزيادنة

صادقة هذه الغيرة على العربية وعربها من شاعرهما
توظيف الموروث الشعري والبناء عليه خدم القصيدة ومحمولاتها
الوارف عبدالرشيد غربال
طبت شعراً وصدقا

همسة ود:
حطذَتْ
كأن الذال شدة على الطاء ..أحسب أن زر التبديل الذي في لوحة المفاتيح خذلك
محبتي الدائمة

وأن يقص شريط القراءة سلطان ، فهذا فأل خير عميم

ما عهدته إلا الشاعر البارع والقارئ الموسوعي الفارع ..

فهنيئا لحرفي بهذا الكرم !

وخالص الامتنان على التنويه سلطاننا الطيب

[نوال البردويل]

اَلْخطْبُ في الضَّاد والأقصى وفي حلبٍ
والْخطب في نخوةٍ تخبو ولا همَّهْ

لا عجب فمن هانت عليه كرامته وتنازل عن مقدساته
وباع الوطن بأرخص ثمن لن يلتفت إلى ما أصاب
لغته أو تراثه أو... أو... من ضعف أو هوان رغم أن اللغة العربية
باقية ومحفوظة أرادوا أم أبوا
قصيدة فاخرة
كل التقدير أ. عبد الرشيد
وتحياتي

[عبدالرشيد غربال]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد تمار

مرحى مرحى بعودة سحبان وائل وكيف لا يعود والأمّة في أسوإ حالاتها علاقة
بلغة القرآن ..
تبنّت هجينات من غير صلبها واتّخذت لغة أهل الجنّة ربيبة ..
كمؤثر الخلوة على الجلوة قاطع أمّ البنين واصل الغريبة ..
إخاله عاد وعصاه في يده ليقوّم أودنا
وترحيبا به وبأدب هادف أرفعها على جبين الفينيق مباركا لأستاذي هذه الخريدة..
تثبيت لسموّ العبارة ونبل الغرض
خالص مودّتي

هل أصدقك القول يا حبيب!؟

وربي ما سكنت في الأماني غير أمة موحدة سميتها بلغة الاخر ( الولايات العربية المتحدة )

سكانها يفوق عدونا المشترك

ومؤهلاتها تزيد عن نصف حاجة الكون

وبلغتك الخاصة الأثيرة :

يا شعر! ما الجدوى من الإنشاد؟
والقوم من صم وخاب مرادي

وموعدنا الجنه


تالله ما كنت يوما إلا تلميذا بحضرتكم أستاذي الكبير سيدي محمد

وإني لأخجل من تواضعكم

وانحناءة اعتراف بفضل الفينيق الذي آخى بين فئة نيرة من مشروع حلمي السماوي

[عبدالرشيد غربال]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خديجة قاسم

غيرة على العربية وغيرة على الأمة وجهان لعملة واحدة هي الكرامة والإباء وصدق الانتماء
بوركت وطاب عطاؤك
دمت بخير وعافية.

وتبقى القصيدة دائما في ترقب لمرور النقية خديجة قاسم

للحرائر في امتي وانت منهن هذا القصيد

[عبدالرشيد غربال]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عمر الهباش

غيرة ونخوة عربية تمخضتا عن قصيدة وارفة
معانيها غنية بالرمز من موروثنا الثري
أحسنت قولا واجدت شعرا توأم الروح
محبتي

شهادة من شاعر الرومنسية : سيدي عمر وسام يحفز على المضي قدما

ترعاك عيون الله يا توأم روح عبدالرشيد