لِنَعْكِسَ بّياضَنا | |
« تَحْــليقٌ حَيٌّ وَمُثـــابِر » |
|
⊱ وَهــــجُ القَــــوافي ⊰ >>>> للشعر العمودي >> نرجو ذكر البحر في هامش القصيدة |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
18-07-2017, 01:14 PM | رقم المشاركة : 1 | |||
|
حيّ على الصلاة
يهــــودُ قد جنحــــوا للتيــــهِ و اعتنقـــــوا=و هــــــم بــــــــلا نخـــــوة أبطالهــــــمْ ورقُ البسيط
قالــوا لمن ظلموا قَــــــــوْلَ الطغــــــاة إذا=دنـــــــــــــا لهــــــمْ حتفُهُمْ و أوشك الغــــرقُ أنْسوا هوى المسجد الأقصى و طهرتــــه=تلك التي من سنـــــــــــا الآيـــــات تنبثــــــــقُ صلّوا الجنائز في الغبـراء و التحفــــــــوا=لفح الهجير فـــلا أقصـــــى لكــــمْ فثِقـــــــــوا أولى لكم سيــرة الإذعــــــــان منتهجـــــا=أولى لكــــــم غفــــوةٌ و الأفْــــــــقُ منغَلِــــــقُ قد نالـــــه شنـــــفٌ بالليـــــــلِ معتكـــــرا=و جــــــذّ دابــــره في جوفــــــــه الغســــــــقُ رصّوا الصفوف على الأبواب و انتظـروا=دورا بــــــــــدورٍ و لا همــــــسٌ و لا نـــــزقُ إصراركــــــم فلتـــة لا نُسْتفــــزُّ بهــــــــا=فأنتـــمُ وحدكـــــــــــمْ و الشمـــــــــــل مفترِقُ يا لَاحْتِقار به الأوغــادُ قــــد جهـــــــــروا=قاموا لمنع الصــــلاة اليــــوم و اختلقــــــــوا تصـــــدروا البيت و الأقصى لنـا حــــــرم=مآلنا الصــــــــدُّ و الإقصـــــاءُ و الطُّـــــــــرُقُ و نحن و الغيـظُ لا عنــــــوان يجمعنـــــا=أصحـــــــاب منقصــــــة في النّكْثِ نسْتَبِــــــقُ إهانة النــاس ذي في القــــدس دائمـــــة=أرض الوُحِــــيِّ الـــــــذي آياتـــــــه فلــــــــــقُ لئن رضينـــــــــــــا هـوان الخالفين هوىً=مـا عــــــــــاد فضـــــــل على الدنيا فيُعتنَــــقُ هذي حكايتهمْ في الحــزن ضاربـــــــــــة=يحدوهـــــــــمُ أمـــــــــــلٌ يأتـــي فينعتقـــــــوا و داؤهـمْ لـــــوْ طــوى الأرواح منتقمــــــا=لــــــدام ذكراهــــــمُ يعلــــــــو و يأتلِــــــــــقُ |
|||
18-07-2017, 04:50 PM | رقم المشاركة : 2 | ||||
|
رد: حيى على الصلاة
سلام الله
ولاننا نحرص على منثور قلمكم وعلى الجهد المبذول من قبل المتلقي في حاشية نصوصكم نذكركم بـ : http://www.fonxe.net/vb/forumdisplay.php?f=126 ثمة من قاموا مشكورين ... ثمة من قمن مشكورات... بمصافحة بوحكم تناول تعقيبات من صافحوا بوحكم يترك في انفسهم اثرا طيبا كالاثر الذي يتركه تعقيبهم بداية عليكم ومثلكم يعلم .. لعنايتكم لطفا كل الود |
||||
18-07-2017, 07:56 PM | رقم المشاركة : 3 | ||||
|
رد: حيى على الصلاة
الله الله على الروعة قمة البهاء في حرفكم وقمة الرصانة في بيانكم
دمتم ودام الإبداع لكم أخي عبد الحق تقديري واحترامي
|
||||
18-07-2017, 08:29 PM | رقم المشاركة : 4 | |||
|
رد: حيى على الصلاة
شرعة تفاعلك الرائع والمثمر في هذه القصيدة المعبرة
يحسب لك اخي الشاعر الرائع ما شاء الله بارك الله بك |
|||
18-07-2017, 11:01 PM | رقم المشاركة : 5 | |||
|
رد: حيى على الصلاة
تراكيبك هزيلة مثل فلا أقصى لك فثقوا
ما هذه الفاءات يا صديقي! وغيرها كثير من تراكيب النص.. لعلك تعمل أكثر على نصوصك |
|||
18-07-2017, 11:25 PM | رقم المشاركة : 6 | ||||
|
رد: حيى على الصلاة
سلام الله
وتحية تليق بعد اذنكم اجتهدنا في تنسيقها نتمنى القبول ودنا |
||||
18-07-2017, 11:59 PM | رقم المشاركة : 7 | ||||
|
رد: حيى على الصلاة
اقتباس:
مودتي |
||||
19-07-2017, 12:00 AM | رقم المشاركة : 8 | ||||
|
رد: حيى على الصلاة
اقتباس:
محبتي دون ضفاف |
||||
19-07-2017, 12:02 AM | رقم المشاركة : 9 | |||
|
رد: حيى على الصلاة
سخاء ليس بغريب عليكم ، جازاكم الله خيرا أيها الغالي
|
|||
19-07-2017, 03:09 AM | رقم المشاركة : 10 | |||
|
رد: حيى على الصلاة
شكرا كبيرة على غيرتك الصادقة
دام مدادك مدرارا للحق محبتي |
|||
19-07-2017, 03:51 AM | رقم المشاركة : 11 | ||||
|
رد: حيى على الصلاة
اقتباس:
أنا لست صديقك ،و لا أعتقد أنك تظنني كذلك ،و إلا لما كنت تهين حرفي و تصفه بالهزالة. لا أشك في أنك تملك من المقومات و المنطلقات ما يجعلك تعتقد أن قصائدي دون المستوى و هذا رأيك و أنا أحترمه،لكن الذي لا تملكه هو أن تخاطبني دون انتقاء للعبارة التي تحفظ الكرامة و دون اعتبار لمن تخاطب. لن أعاتبك فهذا ليس من شيمي، كما أنني لا أخال العتاب بالنسبة لك مجديا. و لكن سأقول لك سامحك الله، على تجريحك و سوء ضيافتك و قلة كرمك. |
||||
19-07-2017, 06:25 AM | رقم المشاركة : 12 | |||
|
رد: حيى على الصلاة
يــا لَاحْتِـقـار بــه الأوغــادُ قـــد جـهــروا**قامـوا لمـنـع الـصـلاة الـيـوم و اختلـقـوا
هو الذل بعينه ما فعله الصهاينة بمنعهم الصلاة في المسجد الأقصى هوان ما بعده هوان ومع هذا لم نسمع صوتًا يرتفع يشجب أو يدين فعلتهم صمتهم كصمت أهل القبور أو أشد لله الأمر من قبل ومن بعد بوركت أ. عبد الحق وبورك نبضك الحر النبيل كل التقدير وتحياتي |
|||
19-07-2017, 07:38 AM | رقم المشاركة : 13 | |||
|
رد: حيى على الصلاة
سلامُ اللهِ عليكَ شاعرَنا الوطنيَّ الهادر
المُبادرَ إلى نُصرةِ القُدسِ والأقصى لَمْ أقرأِ القصيدةَ بعدُ ولكنني لاحظتُ أنّ العنوان (حيى): حقُّهُ: (حيَّ) على الصلاة بالياءِ المُشدَّدَة كما جاء في لِسانِ العرب مودَّتي |
|||
19-07-2017, 07:55 AM | رقم المشاركة : 14 | |||
|
رد: حيى على الصلاة
الله جمييل العنوان ..حي على الصلاة ..أ منية بل حلم كل حر صلاة في الاقصى..بورك حرفك سيدي..
|
|||
19-07-2017, 12:50 PM | رقم المشاركة : 15 | |||||
|
رد: حيى على الصلاة
اقتباس:
سؤال بريء لأفضالكم حول انتقاء المفردة التي تعكس الراي الانطباعي للمتلقي ونشدد على مسالة الراي الانطباعي لو كان التوصيف "ركيك" بدل "هزيل" هل كان سيغيّر هذا شيئا ؟ بانتظاركم ود |
|||||
19-07-2017, 01:10 PM | رقم المشاركة : 16 | ||||
|
رد: حيى على الصلاة
سلام الله
شاعرنا عبد الحق بنسالم طمعا في سعة صدرك ولسنا نتبنى وجهة نظر مسبقة في معجم النقد الفني وحتى الانطباعي وفي معجم التلقي ثمة مفردات ليست مفتوحة المعنى بل مغلقة على عملية اشتباك المتلقي مع النص على نحو : ركيك ..ضعيف ..هزيل ..رتابة .. تداعي الصياغة .. خفوت الدهشة ..تلاشي المخيال .. غياب الشاعرية ..إلخ وفي منجزكم الميمون اقتبس مفردات من اشتباكات المتلقي مع النص : البهاء ... الرصانة .. الرائع ..المثمر .. القصيدة المعبرة ...مدادك مدرارا للحق ..نبض حر ..نبيل .. إلخ أراء انطباعية متباينة فهل معجم هزيلة مبالغ فيه ؟ والبهاء والرصانة والرائع ... إلخ عادي وصديق إن التحسس من اشتباك المتلقي مع النص لن يصب في الدورة الإبداعية ولو قيلت لي هذه المفردة لشكرت من قالها وطلبت منه أن يبين لي الغث في تراكيبي لاستفيد ان كان مصيبا وأفيده إن جانبه الصواب ولكم الأمر وعذرا منكم ودنا |
||||
19-07-2017, 01:13 PM | رقم المشاركة : 17 | ||||
|
رد: حيى على الصلاة
اقتباس:
أخي "زياد السعودي " حينما عرضت حرفي للقراءة فإني كنت متيقنا من تلقي الانتقادات و هذا أمر طبيعي ،و أنت بسؤالك هذا لا تترك لي مجالا للتحرك إذ تخيرني بين الماء و الماء. و أنا أقول لك رأيي :ما هو الضير في أن يقول لي أخي "عبد الحق "هناك نقص في كذا و كذا و حبذا لو تتداركه بكذا. هكذا نطق أهلنا و هذا ما تعلمناه منهم و لن نرضى من إخواننا بأقل من ذلك لأنهم أهلنا. |
||||
19-07-2017, 01:42 PM | رقم المشاركة : 18 | ||||
|
رد: حيى على الصلاة
اقتباس:
دمت بألف خير و دام يهود على شجن |
||||
19-07-2017, 01:44 PM | رقم المشاركة : 19 | ||||
|
رد: حيى على الصلاة
اقتباس:
فمتى نستفيق مودتي |
||||
19-07-2017, 01:46 PM | رقم المشاركة : 20 | ||||
|
رد: حيى على الصلاة
اقتباس:
لا حرمنا عبق مرورك |
||||
19-07-2017, 01:48 PM | رقم المشاركة : 21 | ||||
|
رد: حيى على الصلاة
اقتباس:
هكذا نريد أن نكون و أكثر دمت سعيدة أخيتي |
||||
19-07-2017, 02:12 PM | رقم المشاركة : 22 | |||||
|
رد: حيى على الصلاة
اقتباس:
ركيك لها معجمها وهزيل لها معجمها والماء له كيمياء واحدة (H2o) ولا أظنني خيرتك بين الماء والماء ... لكنه رايك الانطباعي على ردي ونحترم رأيك ونحترم جميع أشكال المادة من غازات وسوائل ... إلخ الراي الانطباعي ليس ملزما للناص وليس شرطا ان يتضمن اقتراحات وارشادات انما هو راي يراه المتلقي وليس بالضرورة ان يكون صوابا عموما كل ما قلته لكم خطأ يحتمل الصواب وعليه ... أصبتم انتم واخطأ الامين وأخطأ الزياد لك الاحترام |
|||||
19-07-2017, 02:39 PM | رقم المشاركة : 23 | ||||
|
رد: حيى على الصلاة
اقتباس:
وصلت رسالتك أخي " زياد السعودي " |
||||
19-07-2017, 02:45 PM | رقم المشاركة : 24 | ||||
|
رد: حيى على الصلاة
أخلاق الفرسان
ولا عجب فأنت فارس ودنا |
||||
19-07-2017, 07:25 PM | رقم المشاركة : 25 | |||
|
رد: حيى على الصلاة
سلام الله يا أخي عبد الحق
أما بعد لستُ وصيا على أحد هنا ولكن كل ما في الأمر أن الفينيق ورشة لتطوير أدواتنا وحين قلت أن تراكيبك في النص هزيلة لم أفصل قولي بالشواهد والأدلة كي لا أثقل عليك وربما لضيق وقتي ولكن فلتعلم أني كنت أستطيع أن أقول لك" الله الله نص رائع يواجه الظلم ويسجل رسالة أدبية أنت شاعر رائع" كنت أستطيع أن أقول ذلك ثم أمضي ولكن ماذا استفدت أنت؟ لا شيء... حسنا لنجرب قراءة نصك بسرعة علني أحصد الفائدة وإياك... تقول يـهــودُ قـــد جـنـحـوا للـتـيـهِ و اعتـنـقـواو هــــم بـــــلا نــخـــوة أبـطـالـهــمْ ورقُ أولا دعنا نعيد ترتيب الشطر الأول بلا تقديم وتأخير كي ترى ركاكته "هزالته" قد جنح اليهود للتيه واعتقنوا طيب ما معنى العبارة؟ ربما قصدت أن تقول "واعتقنوه" حتى تبدو صحيحة لمتحدثي العربية.. ثم في الشطر الثاني تقول وهــــم بـــــلا نــخـــوة أبـطـالـهــمْ ورقُ أولا الشطر نصفان هنا هم بلا نخوة أبطالهم ورق هل ثمة ترابط وظيفي بين قسمي الشطر إن أي عبارة بدلا عن عبارة أبطالهم ورق ستكون حشوا ملائما وبذلك فما جئت به لم يقدم شيئا للنص بل ساقتك إليه القافية ليس هذا عيبا في الوقت الذي أنه ليس شيئا ذا قيمة ثم تقول قـالـوا لـمــن ظـلـمـوا قَـــوْلَ الـطـغـاة إذادنـــا لـهــمْ حتـفُـهُـمْ و أوشــــك الــغــرقُ ربما الأصح أن تقول "وقد" بدلا من "إذا" هذا أولا ثم في البيت إما أن تكون إشارة إلى "فرعون" وقد قال "الآن آمنت بما آمنت به بنوا إسرائيل" ولا أفهم المغزى من أن يقول الظالمون للمظلومين آمنت بما آمنت به بنو إسرائيل وإما أن البيت خال من الإشارة ومجرد حشو "وأوشك الغرق" ثم تقول: أنْسوا هوى المسجـد الأقصـى و طهرتـهتـلـك الـتـي مـــن سـنــا الآيـــات تنـبـثـقُ أولا أناقشك في المعنى ما جاء من أبيات قبل هذا البيت لا يدل على أن اليهود استطاعوا أن ينسونا طهارة المسجد الأقصى وهواه هذا أولا ثانيا هل طهارة المسجد الأقصى تنبثق من الآيات والقرآن أم أن القرآن فقط أشار إلى طهارة هذه البقاع من الأرض!! ثم تقول فــلا أقـصـى لـكــمْ فـثِـقـوا ولو أنك شربت من بلاغة القرآن الكريم ولغته لوجدت أقرب آية "تركيبا لغويا" من عبارتك "يا أهل يثرب لا مقام لكم فارجعوا" ولم يقل فلا مقام لك فارجعوا هذه الفاءات الثقيلة لم تتحدث بها العرب بلسانها المبين! ثم تقول: أولـــى لـكــم سـيــرة الإذعـــان منتـهـجـا هل تصدقني أنك كلمة "منتهج" لا وجود لها في اللغة العربية لو ينطق بها أهل الضاد؟ دونك المعاجم... تقول قد ناله شنف بالليل معتكرا الشنف هو الكره والبغض ومعتكرا تعني مختلطا وناله بمعنى أصابه فبالله عليك ما معنى قولك هذا "أصابه كره مختلط بالليل!!!!!" ما علينا ثم تقول دورا بــــدورٍ وإنما قصدت أن تقول دورا تلو الآخر والصواب لغة أن تقول دوار فدورا وليس دورا بدور! دور بدور تعني "دور مقابل دور" ثم تقول: إصــراركـــم فـلــتــة لا نُـسْـتـفــزُّ بـــهـــا الفلتة هي الفجأة والفَلتة هي آخر ليلة من كل شهر فما معناها هنا!! ثم بغض النظر على الفلتة ما معنى قولك "إصرارك لا يستفزنا" هل عادة الإصرار أن يتسفز الآخرين؟ ثم تقول: قاموا لمنع الصلاة واختلقوا لنعيد ترتيب العبارة قام اليهود كي يمنعوا الصلاة وكذبوا طيب!! هل هذا تركيب موجه لناطقي الضاد!!! هذا وبغض النظر أن صور النص مستهكلة إن وجدت لا مخيال فيها وأن تراكيب النص ركيكة وأن الأفكار مطروقة والمعاني مدرسية لا عمق فيها نعم نعم الشعر رسالة ولكن لماذا لا نؤدي الرساالة بشكل جيد بشكل جميل بشكل حلو مثل ليلتي هذه! .... أخي بالله عليك يكفي إلى هنا وهون عليك ولا تتعجل بنشر نصوصك إن أردت أن تصبح شاعرا مجيدا والأمر لك وحسبنا الله ونعم الوكيل |
|||
أدوات الموضوع | |
انواع عرض الموضوع | |
|
|
|