حيى على الصلاة - ۩ أكاديمية الفينيق ۩



لِنَعْكِسَ بّياضَنا


« تَحْــليقٌ حَيٌّ وَمُثـــابِر »
         :: الزمن الأخير (آخر رد :حسين محسن الياس)       :: رفيف (آخر رد :صبري الصبري)       :: ،، نهرُ الأحلام ،، (آخر رد :أحلام المصري)       :: صَمَتَ الليل؟ (آخر رد :أحلام المصري)       :: لغة الضاد (آخر رد :عدنان عبد النبي البلداوي)       :: إلى السارق مهند جابر / جهاد دويكات/ قلب.. (آخر رد :أحلام المصري)       :: لنصرة الأقصى ،، لنصرة غزة (آخر رد :محمد داود العونه)       :: السير في ظل الجدار (آخر رد :محمد داود العونه)       :: إجراءات فريق العمل (آخر رد :محمد داود العونه)       :: بــــــــــــلا عُنْوَان / على مدار النبض 💓 (آخر رد :محمد داود العونه)       :: إخــفاق (آخر رد :محمد داود العونه)       :: جبلة (آخر رد :محمد داود العونه)       :: تعـديل (آخر رد :محمد داود العونه)       :: إنه أنـــــــا .. (آخر رد :الفرحان بوعزة)       :: أُمْسِيَّات لُصُوصِيَّة ! (آخر رد :محمد داود العونه)      


العودة   ۩ أكاديمية الفينيق ۩ > ▆ أنا الفينيقُ أولدُ من رَمَادِ.. وفي الْمَلَكُوتِ غِريدٌ وَشَادِ .."عبدالرشيد غربال" ▆ > ⊱ وَهــــجُ القَــــوافي ⊰

⊱ وَهــــجُ القَــــوافي ⊰ >>>> للشعر العمودي >> نرجو ذكر البحر في هامش القصيدة

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 18-07-2017, 01:14 PM رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
عبد الحق بنسالم
عضو أكاديميّة الفينيق
إحصائية العضو







آخر مواضيعي

عبد الحق بنسالم غير متواجد حالياً


افتراضي حيّ على الصلاة

يهــــودُ قد جنحــــوا للتيــــهِ و اعتنقـــــوا=و هــــــم بــــــــلا نخـــــوة أبطالهــــــمْ ورقُ
قالــوا لمن ظلموا قَــــــــوْلَ الطغــــــاة إذا=دنـــــــــــــا لهــــــمْ حتفُهُمْ و أوشك الغــــرقُ
أنْسوا هوى المسجد الأقصى و طهرتــــه=تلك التي من سنـــــــــــا الآيـــــات تنبثــــــــقُ
صلّوا الجنائز في الغبـراء و التحفــــــــوا=لفح الهجير فـــلا أقصـــــى لكــــمْ فثِقـــــــــوا
أولى لكم سيــرة الإذعــــــــان منتهجـــــا=أولى لكــــــم غفــــوةٌ و الأفْــــــــقُ منغَلِــــــقُ
قد نالـــــه شنـــــفٌ بالليـــــــلِ معتكـــــرا=و جــــــذّ دابــــره في جوفــــــــه الغســــــــقُ
رصّوا الصفوف على الأبواب و انتظـروا=دورا بــــــــــدورٍ و لا همــــــسٌ و لا نـــــزقُ
إصراركــــــم فلتـــة لا نُسْتفــــزُّ بهــــــــا=فأنتـــمُ وحدكـــــــــــمْ و الشمـــــــــــل مفترِقُ
يا لَاحْتِقار به الأوغــادُ قــــد جهـــــــــروا=قاموا لمنع الصــــلاة اليــــوم و اختلقــــــــوا
تصـــــدروا البيت و الأقصى لنـا حــــــرم=مآلنا الصــــــــدُّ و الإقصـــــاءُ و الطُّـــــــــرُقُ
و نحن و الغيـظُ لا عنــــــوان يجمعنـــــا=أصحـــــــاب منقصــــــة في النّكْثِ نسْتَبِــــــقُ
إهانة النــاس ذي في القــــدس دائمـــــة=أرض الوُحِــــيِّ الـــــــذي آياتـــــــه فلــــــــــقُ
لئن رضينـــــــــــــا هـوان الخالفين هوىً=مـا عــــــــــاد فضـــــــل على الدنيا فيُعتنَــــقُ
هذي حكايتهمْ في الحــزن ضاربـــــــــــة=يحدوهـــــــــمُ أمـــــــــــلٌ يأتـــي فينعتقـــــــوا
و داؤهـمْ لـــــوْ طــوى الأرواح منتقمــــــا=لــــــدام ذكراهــــــمُ يعلــــــــو و يأتلِــــــــــقُ
البسيط






  رد مع اقتباس
/
قديم 18-07-2017, 04:50 PM رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
زياد السعودي
الإدارة العليا
مدير عام دار العنقاء للنشر والتوزيع
رئيس التجمع العربي للأدب والإبداع
عضو اتحاد الكتاب العرب
عضو رابطة الكتاب الاردنيين
عضو الهيئة التاسيسية للمنظمة العربية للاعلام الثقافي الالكتروني
الاردن

الصورة الرمزية زياد السعودي

افتراضي رد: حيى على الصلاة

سلام الله
ولاننا نحرص
على منثور قلمكم وعلى الجهد المبذول من قبل المتلقي في حاشية نصوصكم
نذكركم بـ :
http://www.fonxe.net/vb/forumdisplay.php?f=126
ثمة من قاموا مشكورين ...
ثمة من قمن مشكورات...
بمصافحة بوحكم
تناول تعقيبات من صافحوا بوحكم يترك في انفسهم اثرا طيبا كالاثر الذي يتركه تعقيبهم بداية عليكم ومثلكم يعلم ..
لعنايتكم لطفا
كل الود






  رد مع اقتباس
/
قديم 18-07-2017, 07:56 PM رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
سيد يوسف مرسي
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل وسام الأكاديمية للعطاء
مصر
افتراضي رد: حيى على الصلاة

الله الله على الروعة قمة البهاء في حرفكم وقمة الرصانة في بيانكم
دمتم ودام الإبداع لكم أخي عبد الحق
تقديري واحترامي






قالوا :
لا تعاشر نفساً شبعت بعد جوع
فإن الخير فيها دخيل
  رد مع اقتباس
/
قديم 18-07-2017, 08:29 PM رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
محمد ذيب سليمان
عضو أكاديميّة الفينيق
عضو تجمع الأدب والإبداع
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
الاردن

الصورة الرمزية محمد ذيب سليمان

افتراضي رد: حيى على الصلاة

شرعة تفاعلك الرائع والمثمر في هذه القصيدة المعبرة
يحسب لك اخي الشاعر الرائع
ما شاء الله
بارك الله بك






  رد مع اقتباس
/
قديم 18-07-2017, 11:01 PM رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
الدكتور محمد أمين
عضو أكاديمية الفينيق
عازف الفينيق الأمير نزار
شاعر الرسالة 2012
يحمل أوسمة الأكاديمية للإبداع والعطاء
عضو لجنة تحكيم مسابقات الاكاديمية
سوريا

الصورة الرمزية الدكتور محمد أمين

افتراضي رد: حيى على الصلاة

تراكيبك هزيلة مثل فلا أقصى لك فثقوا
ما هذه الفاءات يا صديقي!
وغيرها كثير من تراكيب النص..
لعلك تعمل أكثر على نصوصك






  رد مع اقتباس
/
قديم 18-07-2017, 11:25 PM رقم المشاركة : 6
معلومات العضو
زياد السعودي
الإدارة العليا
مدير عام دار العنقاء للنشر والتوزيع
رئيس التجمع العربي للأدب والإبداع
عضو اتحاد الكتاب العرب
عضو رابطة الكتاب الاردنيين
عضو الهيئة التاسيسية للمنظمة العربية للاعلام الثقافي الالكتروني
الاردن

الصورة الرمزية زياد السعودي

افتراضي رد: حيى على الصلاة

سلام الله
وتحية تليق
بعد اذنكم
اجتهدنا في تنسيقها
نتمنى القبول

ودنا






  رد مع اقتباس
/
قديم 18-07-2017, 11:59 PM رقم المشاركة : 7
معلومات العضو
عبد الحق بنسالم
عضو أكاديميّة الفينيق
إحصائية العضو







آخر مواضيعي

عبد الحق بنسالم غير متواجد حالياً


افتراضي رد: حيى على الصلاة

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سيد يوسف مرسي مشاهدة المشاركة
الله الله على الروعة قمة البهاء في حرفكم وقمة الرصانة في بيانكم
دمتم ودام الإبداع لكم أخي عبد الحق
تقديري واحترامي
شكرا على حضورك البهي و تقريظك الرائع
مودتي






  رد مع اقتباس
/
قديم 19-07-2017, 12:00 AM رقم المشاركة : 8
معلومات العضو
عبد الحق بنسالم
عضو أكاديميّة الفينيق
إحصائية العضو







آخر مواضيعي

عبد الحق بنسالم غير متواجد حالياً


افتراضي رد: حيى على الصلاة

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد ذيب سليمان مشاهدة المشاركة
شرعة تفاعلك الرائع والمثمر في هذه القصيدة المعبرة
يحسب لك اخي الشاعر الرائع
ما شاء الله
بارك الله بك
بورك فيك أيها الكبير و دمت كبيرا إبداعا و حضورا و تواضعا
محبتي دون ضفاف






  رد مع اقتباس
/
قديم 19-07-2017, 12:02 AM رقم المشاركة : 9
معلومات العضو
عبد الحق بنسالم
عضو أكاديميّة الفينيق
إحصائية العضو







آخر مواضيعي

عبد الحق بنسالم غير متواجد حالياً


افتراضي رد: حيى على الصلاة

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زياد السعودي مشاهدة المشاركة
سلام الله
وتحية تليق
بعد اذنكم
اجتهدنا في تنسيقها
نتمنى القبول

ودنا
سخاء ليس بغريب عليكم ، جازاكم الله خيرا أيها الغالي






  رد مع اقتباس
/
قديم 19-07-2017, 03:09 AM رقم المشاركة : 10
معلومات العضو
خالد يوسف أبو طماعه
عضو مجلس إدارة
المستشار الفني للسرد
عضو تجمع الأدب والإبداع
عضو تجمع أدب الرسالة
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
عضو لجنة تحكيم مسابقات الأكاديمية
الاردن

الصورة الرمزية خالد يوسف أبو طماعه

افتراضي رد: حيى على الصلاة

شكرا كبيرة على غيرتك الصادقة

دام مدادك مدرارا للحق

محبتي






  رد مع اقتباس
/
قديم 19-07-2017, 03:51 AM رقم المشاركة : 11
معلومات العضو
عبد الحق بنسالم
عضو أكاديميّة الفينيق
إحصائية العضو







آخر مواضيعي

عبد الحق بنسالم غير متواجد حالياً


افتراضي رد: حيى على الصلاة

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الدكتور محمد أمين مشاهدة المشاركة
تراكيبك هزيلة مثل فلا أقصى لك فثقوا
ما هذه الفاءات يا صديقي!
وغيرها كثير من تراكيب النص..
لعلك تعمل أكثر على نصوصك
سلام الله
أنا لست صديقك ،و لا أعتقد أنك تظنني كذلك ،و إلا لما كنت تهين حرفي و تصفه بالهزالة.
لا أشك في أنك تملك من المقومات و المنطلقات ما يجعلك تعتقد أن قصائدي دون المستوى و هذا رأيك و أنا أحترمه،لكن الذي لا تملكه هو أن تخاطبني دون انتقاء للعبارة التي تحفظ الكرامة و دون اعتبار لمن تخاطب.
لن أعاتبك فهذا ليس من شيمي، كما أنني لا أخال العتاب بالنسبة لك مجديا. و لكن سأقول لك سامحك الله، على تجريحك و سوء ضيافتك و قلة كرمك.






  رد مع اقتباس
/
قديم 19-07-2017, 06:25 AM رقم المشاركة : 12
معلومات العضو
نوال البردويل
عضو أكاديمية الفينيق
عضو تجمع أدب الرسالة
فائزة بالمركز الثالث
مسابقة القصة القصيرة2018
عنقاء العام 2016
تحمل وسام الأكاديمية للابداع والعطاء
عضو لجنة تحكيم مسابقات الأكاديمية
فلسطين

الصورة الرمزية نوال البردويل

افتراضي رد: حيى على الصلاة

يــا لَاحْتِـقـار بــه الأوغــادُ قـــد جـهــروا**قامـوا لمـنـع الـصـلاة الـيـوم و اختلـقـوا

هو الذل بعينه ما فعله الصهاينة بمنعهم الصلاة في
المسجد الأقصى هوان ما بعده هوان
ومع هذا لم نسمع صوتًا يرتفع يشجب أو يدين فعلتهم
صمتهم كصمت أهل القبور أو أشد
لله الأمر من قبل ومن بعد
بوركت أ. عبد الحق وبورك نبضك الحر النبيل
كل التقدير وتحياتي






  رد مع اقتباس
/
قديم 19-07-2017, 07:38 AM رقم المشاركة : 13
معلومات العضو
ثريا نبوي
عضو أكاديمية الفينيق
تحمل وسام الأكاديمية للإبداع والعطاء
عضو لجنة تحكيم مسابقات الأكاديمية
مصر
افتراضي رد: حيى على الصلاة

سلامُ اللهِ عليكَ شاعرَنا الوطنيَّ الهادر
المُبادرَ إلى نُصرةِ القُدسِ والأقصى
لَمْ أقرأِ القصيدةَ بعدُ ولكنني لاحظتُ أنّ العنوان (حيى):
حقُّهُ: (حيَّ) على الصلاة بالياءِ المُشدَّدَة
كما جاء في لِسانِ العرب
مودَّتي






  رد مع اقتباس
/
قديم 19-07-2017, 07:55 AM رقم المشاركة : 14
معلومات العضو
الزهراء صعيدي
عضو أكاديميّة الفينيق
تحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
سوريا

الصورة الرمزية الزهراء صعيدي

إحصائية العضو








آخر مواضيعي

الزهراء صعيدي غير متواجد حالياً


افتراضي رد: حيى على الصلاة

الله جمييل العنوان ..حي على الصلاة ..أ منية بل حلم كل حر صلاة في الاقصى..بورك حرفك سيدي..






  رد مع اقتباس
/
قديم 19-07-2017, 12:50 PM رقم المشاركة : 15
معلومات العضو
زياد السعودي
الإدارة العليا
مدير عام دار العنقاء للنشر والتوزيع
رئيس التجمع العربي للأدب والإبداع
عضو اتحاد الكتاب العرب
عضو رابطة الكتاب الاردنيين
عضو الهيئة التاسيسية للمنظمة العربية للاعلام الثقافي الالكتروني
الاردن

الصورة الرمزية زياد السعودي

افتراضي رد: حيى على الصلاة

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الحق بنسالم مشاهدة المشاركة
سلام الله
أنا لست صديقك ،و لا أعتقد أنك تظنني كذلك ،و إلا لما كنت تهين حرفي و تصفه بالهزالة.
لا أشك في أنك تملك من المقومات و المنطلقات ما يجعلك تعتقد أن قصائدي دون المستوى و هذا رأيك و أنا أحترمه،لكن الذي لا تملكه هو أن تخاطبني دون انتقاء للعبارة التي تحفظ الكرامة و دون اعتبار لمن تخاطب.
لن أعاتبك فهذا ليس من شيمي، كما أنني لا أخال العتاب بالنسبة لك مجديا. و لكن سأقول لك سامحك الله، على تجريحك و سوء ضيافتك و قلة كرمك.
سلام الله
سؤال بريء لأفضالكم حول انتقاء المفردة التي تعكس الراي الانطباعي للمتلقي
ونشدد على مسالة الراي الانطباعي
لو كان التوصيف "ركيك" بدل "هزيل"
هل كان سيغيّر هذا شيئا ؟
بانتظاركم
ود






  رد مع اقتباس
/
قديم 19-07-2017, 01:10 PM رقم المشاركة : 16
معلومات العضو
زياد السعودي
الإدارة العليا
مدير عام دار العنقاء للنشر والتوزيع
رئيس التجمع العربي للأدب والإبداع
عضو اتحاد الكتاب العرب
عضو رابطة الكتاب الاردنيين
عضو الهيئة التاسيسية للمنظمة العربية للاعلام الثقافي الالكتروني
الاردن

الصورة الرمزية زياد السعودي

افتراضي رد: حيى على الصلاة

سلام الله
شاعرنا عبد الحق بنسالم
طمعا في سعة صدرك ولسنا نتبنى وجهة نظر مسبقة

في معجم النقد الفني
وحتى الانطباعي
وفي معجم التلقي
ثمة مفردات ليست مفتوحة المعنى بل مغلقة على عملية اشتباك المتلقي مع النص
على نحو : ركيك ..ضعيف ..هزيل ..رتابة .. تداعي الصياغة .. خفوت الدهشة ..تلاشي المخيال .. غياب الشاعرية ..إلخ
وفي منجزكم الميمون اقتبس مفردات من اشتباكات المتلقي مع النص :
البهاء ... الرصانة .. الرائع ..المثمر .. القصيدة المعبرة ...مدادك مدرارا للحق ..نبض حر ..نبيل .. إلخ

أراء انطباعية متباينة
فهل معجم هزيلة مبالغ فيه ؟
والبهاء والرصانة والرائع ... إلخ عادي وصديق
إن التحسس من اشتباك المتلقي مع النص لن يصب في الدورة الإبداعية
ولو قيلت لي هذه المفردة لشكرت من قالها وطلبت منه أن يبين لي الغث في تراكيبي لاستفيد ان كان مصيبا
وأفيده إن جانبه الصواب
ولكم الأمر
وعذرا منكم
ودنا






  رد مع اقتباس
/
قديم 19-07-2017, 01:13 PM رقم المشاركة : 17
معلومات العضو
عبد الحق بنسالم
عضو أكاديميّة الفينيق
إحصائية العضو







آخر مواضيعي

عبد الحق بنسالم غير متواجد حالياً


افتراضي رد: حيى على الصلاة

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زياد السعودي مشاهدة المشاركة
سلام الله
سؤال بريء لأفضالكم حول انتقاء المفردة التي تعكس الراي الانطباعي للمتلقي
ونشدد على مسالة الراي الانطباعي
لو كانت التوصيف "ركيك" بدل "هزيل"
هل كان سيغيّر هذا شيئا ؟
بانتظاركم
ود
سلام و تحية
أخي "زياد السعودي "
حينما عرضت حرفي للقراءة فإني كنت متيقنا من تلقي الانتقادات و هذا أمر طبيعي ،و أنت بسؤالك هذا لا تترك لي مجالا للتحرك إذ تخيرني بين الماء و الماء.
و أنا أقول لك رأيي :ما هو الضير في أن يقول لي أخي "عبد الحق "هناك نقص في كذا و كذا و حبذا لو تتداركه بكذا.
هكذا نطق أهلنا و هذا ما تعلمناه منهم و لن نرضى من إخواننا بأقل من ذلك لأنهم أهلنا.






  رد مع اقتباس
/
قديم 19-07-2017, 01:42 PM رقم المشاركة : 18
معلومات العضو
عبد الحق بنسالم
عضو أكاديميّة الفينيق
إحصائية العضو







آخر مواضيعي

عبد الحق بنسالم غير متواجد حالياً


افتراضي رد: حيى على الصلاة

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد يوسف أبو طماعه مشاهدة المشاركة
شكرا كبيرة على غيرتك الصادقة

دام مدادك مدرارا للحق

محبتي
تلقيت حضورك بنكهة الصمود و المنافحة
دمت بألف خير
و دام يهود على شجن






  رد مع اقتباس
/
قديم 19-07-2017, 01:44 PM رقم المشاركة : 19
معلومات العضو
عبد الحق بنسالم
عضو أكاديميّة الفينيق
إحصائية العضو







آخر مواضيعي

عبد الحق بنسالم غير متواجد حالياً


افتراضي رد: حيى على الصلاة

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نوال البردويل مشاهدة المشاركة
يــا لَاحْتِـقـار بــه الأوغــادُ قـــد جـهــروا**قامـوا لمـنـع الـصـلاة الـيـوم و اختلـقـوا

هو الذل بعينه ما فعله الصهاينة بمنعهم الصلاة في
المسجد الأقصى هوان ما بعده هوان
ومع هذا لم نسمع صوتًا يرتفع يشجب أو يدين فعلتهم
صمتهم كصمت أهل القبور أو أشد
لله الأمر من قبل ومن بعد
بوركت أ. عبد الحق وبورك نبضك الحر النبيل
كل التقدير وتحياتي
لا شك أن هذه ضربة في الصميم لتخاذلنا
فمتى نستفيق
مودتي






  رد مع اقتباس
/
قديم 19-07-2017, 01:46 PM رقم المشاركة : 20
معلومات العضو
عبد الحق بنسالم
عضو أكاديميّة الفينيق
إحصائية العضو







آخر مواضيعي

عبد الحق بنسالم غير متواجد حالياً


افتراضي رد: حيى على الصلاة

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ثريا نبوي مشاهدة المشاركة
سلامُ اللهِ عليكَ شاعرَنا الوطنيَّ الهادر
المُبادرَ إلى نُصرةِ القُدسِ والأقصى
لَمْ أقرأِ القصيدةَ بعدُ ولكنني لاحظتُ أنّ العنوان (حيى):
حقُّهُ: (حيَّ) على الصلاة بالياءِ المُشدَّدَة
كما جاء في لِسانِ العرب
مودَّتي
حضورك أختي دعم و متعة و مؤانسة
لا حرمنا عبق مرورك






  رد مع اقتباس
/
قديم 19-07-2017, 01:48 PM رقم المشاركة : 21
معلومات العضو
عبد الحق بنسالم
عضو أكاديميّة الفينيق
إحصائية العضو







آخر مواضيعي

عبد الحق بنسالم غير متواجد حالياً


افتراضي رد: حيى على الصلاة

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الزهراء صعيدي مشاهدة المشاركة
الله جمييل العنوان ..حي على الصلاة ..أ منية بل حلم كل حر صلاة في الاقصى..بورك حرفك سيدي..
و الأجمل منه ما ألمسه في روحك من نبل و شفافية و طيبوبة
هكذا نريد أن نكون و أكثر
دمت سعيدة أخيتي






  رد مع اقتباس
/
قديم 19-07-2017, 02:12 PM رقم المشاركة : 22
معلومات العضو
زياد السعودي
الإدارة العليا
مدير عام دار العنقاء للنشر والتوزيع
رئيس التجمع العربي للأدب والإبداع
عضو اتحاد الكتاب العرب
عضو رابطة الكتاب الاردنيين
عضو الهيئة التاسيسية للمنظمة العربية للاعلام الثقافي الالكتروني
الاردن

الصورة الرمزية زياد السعودي

افتراضي رد: حيى على الصلاة

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الحق بنسالم مشاهدة المشاركة
سلام و تحية
أخي "زياد السعودي "
حينما عرضت حرفي للقراءة فإني كنت متيقنا من تلقي الانتقادات و هذا أمر طبيعي ،و أنت بسؤالك هذا لا تترك لي مجالا للتحرك إذ تخيرني بين الماء و الماء.
و أنا أقول لك رأيي :ما هو الضير في أن يقول لي أخي "عبد الحق "هناك نقص في كذا و كذا و حبذا لو تتداركه بكذا.
هكذا نطق أهلنا و هذا ما تعلمناه منهم و لن نرضى من إخواننا بأقل من ذلك لأنهم أهلنا.
سلام الله
ركيك لها معجمها
وهزيل لها معجمها
والماء له كيمياء واحدة (H2o)
ولا أظنني خيرتك بين الماء والماء ... لكنه رايك الانطباعي على ردي ونحترم رأيك ونحترم جميع أشكال المادة من غازات وسوائل ... إلخ
الراي الانطباعي ليس ملزما للناص
وليس شرطا ان يتضمن اقتراحات وارشادات
انما هو راي يراه المتلقي وليس بالضرورة ان يكون صوابا

عموما كل ما قلته لكم خطأ يحتمل الصواب

وعليه ...
أصبتم انتم
واخطأ الامين
وأخطأ الزياد
لك الاحترام






  رد مع اقتباس
/
قديم 19-07-2017, 02:39 PM رقم المشاركة : 23
معلومات العضو
عبد الحق بنسالم
عضو أكاديميّة الفينيق
إحصائية العضو







آخر مواضيعي

عبد الحق بنسالم غير متواجد حالياً


افتراضي رد: حيى على الصلاة

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زياد السعودي مشاهدة المشاركة
سلام الله
ركيك لها معجمها
وهزيل لها معجمها
والماء له كيمياء واحدة (h2o)
ولا أظنني خيرتك بين الماء والماء ... لكنه رايك الانطباعي على ردي ونحترم رأيك ونحترم جميع أشكال المادة من غازات وسوائل ... إلخ
الراي الانطباعي ليس ملزما للناص
وليس شرطا ان يتضمن اقتراحات وارشادات
انما هو راي يراه المتلقي وليس بالضرورة ان يكون صوابا

عموما كل ما قلته لكم خطأ يحتمل الصواب

وعليه ...
أصبتم انتم
واخطأ الامين
وأخطأ الزياد
لك الاحترام
سلام الله
وصلت رسالتك أخي " زياد السعودي "






  رد مع اقتباس
/
قديم 19-07-2017, 02:45 PM رقم المشاركة : 24
معلومات العضو
زياد السعودي
الإدارة العليا
مدير عام دار العنقاء للنشر والتوزيع
رئيس التجمع العربي للأدب والإبداع
عضو اتحاد الكتاب العرب
عضو رابطة الكتاب الاردنيين
عضو الهيئة التاسيسية للمنظمة العربية للاعلام الثقافي الالكتروني
الاردن

الصورة الرمزية زياد السعودي

افتراضي رد: حيى على الصلاة

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الحق بنسالم مشاهدة المشاركة
سلام الله
وصلت رسالتك أخي " زياد السعودي "
أخلاق الفرسان
ولا عجب
فأنت فارس
ودنا






  رد مع اقتباس
/
قديم 19-07-2017, 07:25 PM رقم المشاركة : 25
معلومات العضو
الدكتور محمد أمين
عضو أكاديمية الفينيق
عازف الفينيق الأمير نزار
شاعر الرسالة 2012
يحمل أوسمة الأكاديمية للإبداع والعطاء
عضو لجنة تحكيم مسابقات الاكاديمية
سوريا

الصورة الرمزية الدكتور محمد أمين

افتراضي رد: حيى على الصلاة

سلام الله يا أخي عبد الحق
أما بعد
لستُ وصيا على أحد هنا
ولكن كل ما في الأمر أن الفينيق ورشة لتطوير أدواتنا
وحين قلت أن تراكيبك في النص هزيلة
لم أفصل قولي بالشواهد والأدلة كي لا أثقل عليك
وربما لضيق وقتي
ولكن فلتعلم أني كنت أستطيع أن أقول لك"
الله الله
نص رائع يواجه الظلم ويسجل رسالة أدبية
أنت شاعر رائع"
كنت أستطيع أن أقول ذلك ثم أمضي
ولكن ماذا استفدت أنت؟
لا شيء...

حسنا لنجرب قراءة نصك بسرعة
علني أحصد الفائدة وإياك...

تقول
يـهــودُ قـــد جـنـحـوا للـتـيـهِ و اعتـنـقـواو هــــم بـــــلا نــخـــوة أبـطـالـهــمْ ورقُ

أولا دعنا نعيد ترتيب الشطر الأول بلا تقديم وتأخير
كي ترى ركاكته "هزالته"
قد جنح اليهود للتيه واعتقنوا
طيب ما معنى العبارة؟
ربما قصدت أن تقول "واعتقنوه" حتى تبدو صحيحة لمتحدثي العربية..

ثم في الشطر الثاني تقول
وهــــم بـــــلا نــخـــوة أبـطـالـهــمْ ورقُ


أولا الشطر نصفان هنا
هم بلا نخوة
أبطالهم ورق

هل ثمة ترابط وظيفي بين قسمي الشطر
إن أي عبارة بدلا عن عبارة أبطالهم ورق
ستكون حشوا ملائما
وبذلك فما جئت به لم يقدم شيئا للنص بل ساقتك إليه القافية
ليس هذا عيبا في الوقت الذي أنه ليس شيئا ذا قيمة

ثم تقول
قـالـوا لـمــن ظـلـمـوا قَـــوْلَ الـطـغـاة إذادنـــا لـهــمْ حتـفُـهُـمْ و أوشــــك الــغــرقُ

ربما الأصح أن تقول "وقد" بدلا من "إذا" هذا أولا
ثم في البيت إما أن تكون إشارة إلى "فرعون"
وقد قال "الآن آمنت بما آمنت به بنوا إسرائيل"
ولا أفهم المغزى من أن يقول الظالمون للمظلومين
آمنت بما آمنت به بنو إسرائيل

وإما أن البيت خال من الإشارة ومجرد حشو "وأوشك الغرق"

ثم تقول:
أنْسوا هوى المسجـد الأقصـى و طهرتـهتـلـك الـتـي مـــن سـنــا الآيـــات تنـبـثـقُ


أولا أناقشك في المعنى
ما جاء من أبيات قبل هذا البيت
لا يدل على أن اليهود استطاعوا أن ينسونا طهارة المسجد الأقصى وهواه
هذا أولا
ثانيا
هل طهارة المسجد الأقصى تنبثق من الآيات والقرآن
أم أن القرآن فقط أشار إلى طهارة هذه البقاع من الأرض!!

ثم تقول
فــلا أقـصـى لـكــمْ فـثِـقـوا


ولو أنك شربت من بلاغة القرآن الكريم ولغته
لوجدت أقرب آية "تركيبا لغويا" من عبارتك
"يا أهل يثرب لا مقام لكم فارجعوا"
ولم يقل فلا مقام لك فارجعوا

هذه الفاءات الثقيلة لم تتحدث بها العرب بلسانها المبين!

ثم تقول:
أولـــى لـكــم سـيــرة الإذعـــان منتـهـجـا

هل تصدقني أنك كلمة "منتهج" لا وجود لها في اللغة العربية
لو ينطق بها أهل الضاد؟
دونك المعاجم...

تقول
قد ناله شنف بالليل معتكرا

الشنف هو الكره والبغض
ومعتكرا تعني مختلطا
وناله بمعنى أصابه
فبالله عليك ما معنى قولك هذا
"أصابه كره مختلط بالليل!!!!!"

ما علينا
ثم تقول
دورا بــــدورٍ


وإنما قصدت أن تقول
دورا تلو الآخر

والصواب لغة أن تقول
دوار فدورا
وليس دورا بدور!
دور بدور تعني "دور مقابل دور"

ثم تقول:
إصــراركـــم فـلــتــة لا نُـسْـتـفــزُّ بـــهـــا


الفلتة هي الفجأة
والفَلتة هي آخر ليلة من كل شهر

فما معناها هنا!!
ثم بغض النظر على الفلتة
ما معنى قولك "إصرارك لا يستفزنا"
هل عادة الإصرار أن يتسفز الآخرين؟

ثم تقول:
قاموا لمنع الصلاة واختلقوا

لنعيد ترتيب العبارة
قام اليهود كي يمنعوا الصلاة وكذبوا

طيب!!
هل هذا تركيب موجه لناطقي الضاد!!!

هذا وبغض النظر أن صور النص مستهكلة إن وجدت لا مخيال فيها
وأن تراكيب النص ركيكة
وأن الأفكار مطروقة والمعاني مدرسية لا عمق فيها
نعم نعم الشعر رسالة
ولكن لماذا لا نؤدي الرساالة بشكل جيد بشكل جميل بشكل حلو مثل ليلتي هذه!
....
أخي بالله عليك
يكفي إلى هنا
وهون عليك
ولا تتعجل بنشر نصوصك
إن أردت أن تصبح شاعرا مجيدا

والأمر لك
وحسبنا الله ونعم الوكيل






  رد مع اقتباس
/
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة نصوص جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML متاحة

الانتقال السريع


الساعة الآن 04:44 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
جميع الحقوق محفوظة لأكاديمية الفينيق للأدب العربي
يرجى الإشارة إلى الأكاديمية في حالة النقل
الآراء المنشورة في الموقع لا تعبر بالضرورة عن رأي الإدارة بل تمثل وجهة نظر كاتبها فقط