خالي مجنون

[فوزي بيترو]

خالي مجنون

خالي أنطون . يعيش في عالمٍ من الأوهام والخيالات . يضع نصب عينيه
الحقيقة المطلقة . يطبق في حياته العملية ، ما يؤمن به من عقيدة ومن ثوابت .
لا يحيد عن قول الحق ، حتى لو اضطر للمبيت على الأرصفة خاوي الجيب والمعدة والأمعاء .
كنا صغاراً ، نلجأ إليه طالبين النصح والإرشاد .
حين كبرنا ووعينا على الدنيا ، بات كلامه مُمِلاًّ لا يُطاق .
أدخلناه المصحة ، آملين له الشفاء .

[يوسف قبلان سلامة]

سلام الله أستاذنا السيّد فوزي،
تقدير لِما كتَبْتَهُ من ومضَة حِكائيَّة قالت الكثير في عُمق معناها فَجاءَت حِكمة راقِيَة تَحُثّ المَرْء على التَّمَسُّك بالفضيلَة في وجه عقبات الزَّمان.
ومن ناحِيَة أُخرى، من مِنَّا لم يَطَلْهُ نصيب من الجنون في أيامنا هذه، فَكُلّنا على درجات مُتفاوِتة منه مع الأسَف.
في الحقيقة، ومضة جميلة عميقة المعنى وتستحِق كُل تقدير.
إحْتراماتننا.

[زياد السعودي]

باسلوب بسيط وسلس
قلتم فكرتكم

ثمة اقتصاد في فنيات الومض

ويبقى منجزكم طيب
وكل الود

[فوزي بيترو]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يوسف قبلان سلامة

سلام الله أستاذنا السيّد فوزي،
تقدير لِما كتَبْتَهُ من ومضَة حِكائيَّة قالت الكثير في عُمق معناها فَجاءَت حِكمة راقِيَة تَحُثّ المَرْء على التَّمَسُّك بالفضيلَة في وجه عقبات الزَّمان.
ومن ناحِيَة أُخرى، من مِنَّا لم يَطَلْهُ نصيب من الجنون في أيامنا هذه، فَكُلّنا على درجات مُتفاوِتة منه مع الأسَف.
في الحقيقة، ومضة جميلة عميقة المعنى وتستحِق كُل تقدير.
إحْتراماتننا.

قد يقف البعض إلى جانب الخال وربما يكونون كُثر ويأيدون وجهة نظره من الثوابت التي يؤمن بها .
لكن لو تعاملنا مع الوجه الآخر للقصة؟
ربما لو كان "الخال انطون" أدرك ان طريقته فى تعليم قيمه الجميلة يجب ان تتغير وتتطور و تخادع وتكر وتفر
وعليه فإن أصحاب التطورات العصرية الحديثة والسريعة والمتتابعة تُلزم أصحاب القيَم والمثاليين أن يطوّروا أدائهم .

من أجل الحقيقة أقر أن " لو تعاملنا مع الوجه الآخر للقصة " منقول من تعليق الأستاذة رشا عبادة زميلتنا في ملتقى الأدباء
وأنا أتفق مع رؤيتها .
أشكرك للمرور والتفاعل أخي يوسف
تحياتي
فوزي بيترو

[فوزي بيترو]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زياد السعودي

باسلوب بسيط وسلس
قلتم فكرتكم

ثمة اقتصاد في فنيات الومض

ويبقى منجزكم طيب
وكل الود

باسلوب بسيط وسلس ...:
وهو المطلوب
مع أنه هناك زملاء تجد في نصوصهم غموضا
هذا حلو .. وهذا حلو
وربما تكون البساطة والسلاسة قد أثّرتا سلبا على فنيات هذا النص فبدت شحيحة .
أشكرك للتفاعل والإهتمام أستاذ زياد
تحياتي
فوزي بيترو

[يوسف قبلان سلامة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فوزي بيترو

قد يقف البعض إلى جانب الخال وربما يكونون كُثر ويأيدون وجهة نظره من الثوابت التي يؤمن بها .
لكن لو تعاملنا مع الوجه الآخر للقصة؟
ربما لو كان "الخال انطون" أدرك ان طريقته فى تعليم قيمه الجميلة يجب ان تتغير وتتطور و تخادع وتكر وتفر
وعليه فإن أصحاب التطورات العصرية الحديثة والسريعة والمتتابعة تُلزم أصحاب القيَم والمثاليين أن يطوّروا أدائهم .

من أجل الحقيقة أقر أن " لو تعاملنا مع الوجه الآخر للقصة " منقول من تعليق الأستاذة رشا عبادة زميلتنا في ملتقى الأدباء
وأنا أتفق مع رؤيتها .
أشكرك للمرور والتفاعل أخي يوسف
تحياتي
فوزي بيترو

سلام الله أستاذنا العزيز السيّد فوزي بيترو،
نُجدّد امتناننا وتقديرنا لومضتكَ الحكائيَّة الجميلة التي تسْتَحِق كُل تقدير.
مع احترامنا وتقديرنا لِحضرتكما. أنتما على صواب دونما شَكّ بِشأنها.
ننحني احتِراماً.

[نوال البردويل]

غريب هذا الزمن وما حدث فيه من اانقلاب على
كل ما هو أصيل وجميل
وقد أصبح فيه صاحب المبدأ منبوذاً ومذمومًا في نظر
الناس ومكانه المناسب هو المصحة العقلية
أي زمان أو أي واقع نعيشه !
نص حمل فكرة وقضية لامست الواقع
تحياتي

[فوزي بيترو]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يوسف قبلان سلامة

سلام الله أستاذنا العزيز السيّد فوزي بيترو،
نُجدّد امتناننا وتقديرنا لومضتكَ الحكائيَّة الجميلة التي تسْتَحِق كُل تقدير.
مع احترامنا وتقديرنا لِحضرتكما. أنتما على صواب دونما شَكّ بِشأنها.
ننحني احتِراماً.

نعم وجهتا النظر على صواب .
انحنى الخال أنطون إحتراما لوجهة النظر الأخرى
لكنه لم يقبلها .
انتظرني قريبا والعم باسيل في النص القادم .
سلام ومحبة أخي يوسف
فوزي بيترو .

[فوزي بيترو]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نوال البردويل

غريب هذا الزمن وما حدث فيه من اانقلاب على
كل ما هو أصيل وجميل
وقد أصبح فيه صاحب المبدأ منبوذاً ومذمومًا في نظر
الناس ومكانه المناسب هو المصحة العقلية
أي زمان أو أي واقع نعيشه !
نص حمل فكرة وقضية لامست الواقع
تحياتي

المباديء صالحة في كل زمان ومكان
هناك قُوَى تغازل أصحاب المباديء باللين تارة
وتارة أخرى بالفرض والإكراه .

شكرا لمرور والتفاعل أختنا نوال
فوزي بيترو

[فوزي بيترو]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مصطفى الصالح

هل فعلا كانوا يأملون له الشفاء أم يأملون موته هناك والتخلص منه نهائيا؟؟
التقاطة إنسانية معبرة وموفقة

أعطر التحايا

في حديث بباب الإخلاص وإحضار النية هو حديث أمير المؤمنين عمر بن الخطاب قال :
ــ سمعت رسول الله يقول " إنما الأعمال بالنيات ، وإنما لكل امريء ما نوى "
إذا فالسؤال يدخل في عالم النوايا .
لماذا لا تسألهم وتريح نفسك وتريحنا ؟
على كل حال ليس هناك فرق بين الحكم بالمؤبد أو الإعدام
أشكرك أخي مصطفى الصالح للمرور والمتابعة
أجمل تحية
فوزي بيترو

[محمد خالد بديوي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فوزي بيترو

خالي مجنون

خالي أنطون . يعيش في عالمٍ من الأوهام والخيالات . يضع نصب عينيه
الحقيقة المطلقة . يطبق في حياته العملية ، ما يؤمن به من عقيدة ومن ثوابت .
لا يحيد عن قول الحق ، حتى لو اضطر للمبيت على الأرصفة خاوي الجيب والمعدة والأمعاء .
كنا صغاراً ، نلجأ إليه طالبين النصح والإرشاد .
حين كبرنا ووعينا على الدنيا ، بات كلامه مُمِلاًّ لا يُطاق .
أدخلناه المصحة ، آملين له الشفاء .

{{على كل حال ليس هناك فرق بين الحكم بالمؤبد أو الإعدام}}

إذن هو لن يشفى بدليل (الحكم المؤبد) ومن المؤكد أنه لن يعدم
طالما أنه خلف قضبان المصحة..!
لكن لماذا نقسو على من كان شاطئنا حين كنا قوارب صغيرة
تدور على أطراف البحر بحذر.. والأسئلة كثيرة..!

ومضة قالت فكرتها بذكاء واقتدار

الأديب المكرم فوزي بيترو

بوركتم وبورك هذا العطاء
احترامي وتقديري

[فوزي بيترو]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد خالد بديوي

{{على كل حال ليس هناك فرق بين الحكم بالمؤبد أو الإعدام}}

إذن هو لن يشفى بدليل (الحكم المؤبد) ومن المؤكد أنه لن يعدم
طالما أنه خلف قضبان المصحة..!
لكن لماذا نقسو على من كان شاطئنا حين كنا قوارب صغيرة
تدور على أطراف البحر بحذر.. والأسئلة كثيرة..!

ومضة قالت فكرتها بذكاء واقتدار

الأديب المكرم فوزي بيترو

بوركتم وبورك هذا العطاء
احترامي وتقديري

جميع اللذين عاصروا الخال أنطون جلّهم يكلمون أنفسهم على الأرصفة
هل كان في مخيلة أنطون وأصحابه أن يُستهزأ بهم ويصيروا أراجوزات
لأنهم فقط يذكرون جيل اليوم بما جرى من فعل مقاوم ودعوة للتحرر ولا للتبعية .
رحل أنطون ورحلت معه قِيَمُه ..
رغم هذا كلّه يا أخي محمد خالد بديوي
أرى في العيون ... الوعد الذي نتمناه .
أجمل تحية
فوزي بيترو

[فاطمة الزهراء العلوي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فوزي بيترو

خالي مجنون

خالي أنطون . يعيش في عالمٍ من الأوهام والخيالات . يضع نصب عينيه
الحقيقة المطلقة . يطبق في حياته العملية ، ما يؤمن به من عقيدة ومن ثوابت .
لا يحيد عن قول الحق ، حتى لو اضطر للمبيت على الأرصفة خاوي الجيب والمعدة والأمعاء .
كنا صغاراً ، نلجأ إليه طالبين النصح والإرشاد .
حين كبرنا ووعينا على الدنيا ، بات كلامه مُمِلاًّ لا يُطاق .
أدخلناه المصحة ، آملين له الشفاء .

كانت القفلة منتظرة في زمن الاستنكار القبيح بالصفات الحميدة
همسة
تمنيت لو اقتصدت في الوصف
تحيتي الصديق بيترو

[خديجة قاسم]

مسكين الخال انطون، دفع ثمن مبادئه في زمن تنكر للمبادئ ورماها على قارعة الطريق دون رحمة
ومضة معبرة، سلم المداد ودام العطاء
تقديري

[فوزي بيترو]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فاطمة الزهراء العلوي

كانت القفلة منتظرة في زمن الاستنكار القبيح بالصفات الحميدة
همسة
تمنيت لو اقتصدت في الوصف
تحيتي الصديق بيترو

المريض ليس أنطون
والمصحة التي هو فيها للأصحاء
دعواته لهم دائما بالشفاء

وصلت الهمسة أستاذة فاطمة
سوف أراعي ذلك في النصوص القادمة
تحياتي
فوزي بيترو

[فوزي بيترو]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خديجة قاسم

مسكين الخال انطون، دفع ثمن مبادئه في زمن تنكر للمبادئ ورماها على قارعة الطريق دون رحمة
ومضة معبرة، سلم المداد ودام العطاء
تقديري

ودفعه غاليا .
كل الشكر والتقدير لك أستاذة خديجة
تحياتي
فوزي بيترو

[رشيدة الفارسي]

نعم هو عصر انقلاب المفاهيم
و اختلال الموازين.
عصر الرداءة بامتياز
و النفاق و الخداع.
عصر يدان فيه الصدق
و تغتال البراءة.
ذاك واقعنا للأسف الشديد.
ومضة معبرة مربكة.
كل الود.

[فوزي بيترو]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رشيدة الفارسي

نعم هو عصر انقلاب المفاهيم
و اختلال الموازين.
عصر الرداءة بامتياز
و النفاق و الخداع.
عصر يدان فيه الصدق
و تغتال البراءة.
ذاك واقعنا للأسف الشديد.
ومضة معبرة مربكة.
كل الود.

الخال أنطون هو حالة . حالة من رد الحق لأصحابه
حالة من كشف القناع عن النفاق والرياء .
حالة من الصدق ، من النور وسط العتمة .
تحياتي أستاذة رشيدة
فوزي بيترو