لِنَعْكِسَ بّياضَنا


« تَحْــليقٌ حَيٌّ وَمُثـــابِر »
         :: ** حلاوة ** (آخر رد :جمال عمران)       :: الوجدُ و الولَهُ (آخر رد :طارق المأمون محمد)       :: يا هذا الزمن المكتظ أنينا .. (آخر رد :جمال عمران)       :: خريف الهذيان / يحيى موطوال (آخر رد :يحيى موطوال)       :: قلق المهملين في هوامش الضياع / يحيى موطوال (آخر رد :يحيى موطوال)       :: صرخة في أذن القلب (آخر رد :ناظم الصرخي)       :: وصيةٌ جديدة لهابيل (آخر رد :نوال البردويل)       :: روح غزّة (آخر رد :نوال البردويل)       :: يا غزّة .............!! (آخر رد :نوال البردويل)       :: .. وأغنّي ألمي ! (آخر رد :لبنى علي)       :: أغنيات على جسرٍ من الجمر.. (آخر رد :زياد السعودي)       :: على أيِّ عُشٍّ سوفَ تنمو الغمامةُ ؟ (آخر رد :زياد السعودي)       :: سلامًا أيها الغالي (آخر رد :زياد السعودي)       :: أيوب صبرا !... (آخر رد :زياد السعودي)       :: الله فينا قد تجلى (آخر رد :عدنان حماد)      


العودة   ۩ أكاديمية الفينيق ۩ > ▂ ⚜ ▆ ⚜ فينيقكم بكم أكبـر ⚜ ▆ ⚜ ▂ > ۵ وَمْضَةٌ حِكائِيّةٌ ۵

۵ وَمْضَةٌ حِكائِيّةٌ ۵ خط القصة القصيرة جدا الذي يمر بالإقتصاد الدلالي الموجز وتحميل المضمون

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 29-06-2018, 01:45 AM رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
قصي المحمود
فريق العمل
عضو تجمع أدباء الرسالة
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
العراق

الصورة الرمزية قصي المحمود

إحصائية العضو







آخر مواضيعي

قصي المحمود غير متواجد حالياً


افتراضي دخان الرماد

دخان الرماد
تداول المجتمعون نتائج الأنتخابات العامة للبلاد
وصدر البيان التالي:اعادة العد والفرز وفق النظام
الذي كان سائدا قبل عام (14)هجري واستبعاد نبوخذ نصر
لوجود شبهة السبي البابلي والمتهم وفق المادة (4)ارهاب..






  رد مع اقتباس
/
قديم 29-06-2018, 02:48 AM رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
محمد خالد بديوي
عضو أكاديمية الفينيق
عضو تجمع الأدب والإبداع
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
رابطة الفينيق / عمون
الاردن

الصورة الرمزية محمد خالد بديوي

افتراضي رد: دخان الرماد

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قصي المحمود مشاهدة المشاركة
دخان الرماد
تداول المجتمعون نتائج الأنتخابات العامة للبلاد
وصدر البيان التالي:اعادة العد والفرز وفق النظام
الذي كان سائدا قبل عام (14)هجري واستبعاد نبوخذ نصر
لوجود شبهة السبي البابلي والمتهم وفق المادة (4)ارهاب..



مرور للتحية ولقص شريط هذه الحكائية

أديبنا المكرم قصي المحمود لي عودة بذن
السميع العليم.

بوركتم وبورك نبص قلبكم الناصع
احترامي وتقديري






قبل هذا ...
ما كنت

أمـيـز
لأنك كنت تملأ هذا
الفراغ؛ صار للفراغ

حيـــز.!!
  رد مع اقتباس
/
قديم 29-06-2018, 07:03 AM رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
محمد خالد بديوي
عضو أكاديمية الفينيق
عضو تجمع الأدب والإبداع
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
رابطة الفينيق / عمون
الاردن

الصورة الرمزية محمد خالد بديوي

افتراضي رد: دخان الرماد

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قصي المحمود مشاهدة المشاركة
دخان الرماد
تداول المجتمعون نتائج الأنتخابات العامة للبلاد
وصدر البيان التالي:اعادة العد والفرز وفق النظام
الذي كان سائدا قبل عام (14)هجري واستبعاد نبوخذ نصر
لوجود شبهة السبي البابلي والمتهم وفق المادة (4)ارهاب..


هو دخان رماد من حرائق الماضي..!!

يصدح في هذا الزمن "الروبيضة" ويعين
الثعلب قاضي القضاة ويحرس الذئب الوطن
ومعه الكلاب..

يهوذا لم ولن ينسى ذلك السبي، ولا ما قبله وبعده
من تيه وشتات. وسيبقى حتى آخر رمق من هذه الحياة
يحاول اثبات ان كل هزائمه، والعار الموسوم على جبينه
ارهاب..وفعل ارهابي..!!



أديبنا المكرم قصي المحمود

التقاطة جميلة وعميقة من بين رماد الماضي
السحيق..واسقاط رائع ومتقن على الواقع الردئ
والمرير.!

بوركتم وبورك نبض قلبكم الناصع
احترامي وتقديري






قبل هذا ...
ما كنت

أمـيـز
لأنك كنت تملأ هذا
الفراغ؛ صار للفراغ

حيـــز.!!
  رد مع اقتباس
/
قديم 29-06-2018, 12:00 PM رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
نوال البردويل
فريق العمل
عضو تجمع أدب الرسالة
عنقاء العام 2016
تحمل وسام الأكاديمية للابداع والعطاء
عضو لجنة تحكيم مسابقات الأكاديمية
فلسطين

الصورة الرمزية نوال البردويل

إحصائية العضو







آخر مواضيعي

نوال البردويل غير متواجد حالياً


افتراضي رد: دخان الرماد

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قصي المحمود مشاهدة المشاركة
دخان الرماد
تداول المجتمعون نتائج الأنتخابات العامة للبلاد
وصدر البيان التالي:اعادة العد والفرز وفق النظام
الذي كان سائدا قبل عام (14)هجري واستبعاد نبوخذ نصر
لوجود شبهة السبي البابلي والمتهم وفق المادة (4)ارهاب..
كالعادة أسلوب فاسد في تنحية الشرفاء بتوجيه اتهمات تدينهم
رغم براءتهم من تلك الاتهامات الموجهة لهم
لكي ينصبوا من يرون فيهم خدم لمصالحهم الخاصة
ومن هم على نفس شاكلتهم وصفاتهم وأفعالهم
التقاطة تجسد الواقع بصدق
تقديري أ. قصي
وتحياتي







  رد مع اقتباس
/
قديم 29-06-2018, 10:34 PM رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
أمل عبدالرحمن
عضو أكاديميّة الفينيق
عضو تجمع أدباء الرسالة
تحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
الأردن

الصورة الرمزية أمل عبدالرحمن

إحصائية العضو








آخر مواضيعي

أمل عبدالرحمن غير متواجد حالياً


افتراضي رد: دخان الرماد

تفنى كل شعارات الديموقراطية أمام روح الفساد .. الفاسد لن يرضى إلا بفاسد مثله يدس الدسائس يسرق وينهب يغش ويبيع الوطن لايوجد أي مفهوم انساني يتعلق بمصلحة الوطن والمواطن سوى تغلب الأنا السفلى على الشعارات المستهلكة ..
تحياتي وكل التقدير
أستاذنا الأديب الفاضل
الأخ القصي ..






" يُؤْتِي الْحِكْمَةَ مَن يَشَاءُ ۚ وَمَن يُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِيَ خَيْرًا كَثِيرًا ۗ وَمَا يَذَّكَّرُ إِلَّا أُولُو الْأَلْبَابِ "
  رد مع اقتباس
/
قديم 30-06-2018, 01:17 AM رقم المشاركة : 6
معلومات العضو
خالد يوسف أبو طماعه
عضو تجمع الأدب والإبداع
مستشار مجلس الادارة لشؤون السرد
عضو التجمع العربي للأدب والإبداع
عضو تجمع أدب الرسالة
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
عضو لجنة تحكيم مسابقات الأكاديمية
الاردن

الصورة الرمزية خالد يوسف أبو طماعه

افتراضي رد: دخان الرماد

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قصي المحمود مشاهدة المشاركة
دخان الرماد
تداول المجتمعون نتائج الأنتخابات العامة للبلاد
وصدر البيان التالي:اعادة العد والفرز وفق النظام
الذي كان سائدا قبل عام (14)هجري واستبعاد نبوخذ نصر
لوجود شبهة السبي البابلي والمتهم وفق المادة (4)ارهاب..
ضوء من لدن القصي حول دخان الرماد
هل للرماد دخان؟
أما بالنسبة للنص فيتحدث عما جرى من انتخابات
مؤخرا في قطر عربي تلتهمه الطائفية ويديره الفساد
تحياتي







حَسْبِيَ اللَّهُ لا إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَهُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ
  رد مع اقتباس
/
قديم 30-06-2018, 07:21 AM رقم المشاركة : 7
معلومات العضو
قصي المحمود
فريق العمل
عضو تجمع أدباء الرسالة
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
العراق

الصورة الرمزية قصي المحمود

إحصائية العضو







آخر مواضيعي

قصي المحمود غير متواجد حالياً


افتراضي رد: دخان الرماد

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد خالد بديوي مشاهدة المشاركة
مرور للتحية ولقص شريط هذه الحكائية

أديبنا المكرم قصي المحمود لي عودة بذن
السميع العليم.

بوركتم وبورك نبص قلبكم الناصع
احترامي وتقديري
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
يسعدني أن يقص الشريط على يد اديب رائع مثلك
عودة ميمونة بإذنه تعالى
كل التقدير والمودة






  رد مع اقتباس
/
قديم 30-06-2018, 07:26 AM رقم المشاركة : 8
معلومات العضو
قصي المحمود
فريق العمل
عضو تجمع أدباء الرسالة
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
العراق

الصورة الرمزية قصي المحمود

إحصائية العضو







آخر مواضيعي

قصي المحمود غير متواجد حالياً


افتراضي رد: دخان الرماد

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد خالد بديوي مشاهدة المشاركة
هو دخان رماد من حرائق الماضي..!!

يصدح في هذا الزمن "الروبيضة" ويعين
الثعلب قاضي القضاة ويحرس الذئب الوطن
ومعه الكلاب..

يهوذا لم ولن ينسى ذلك السبي، ولا ما قبله وبعده
من تيه وشتات. وسيبقى حتى آخر رمق من هذه الحياة
يحاول اثبات ان كل هزائمه، والعار الموسوم على جبينه
ارهاب..وفعل ارهابي..!!



أديبنا المكرم قصي المحمود

التقاطة جميلة وعميقة من بين رماد الماضي
السحيق..واسقاط رائع ومتقن على الواقع الردئ
والمرير.!

بوركتم وبورك نبض قلبكم الناصع
احترامي وتقديري
صدقت..فرمزية الدخان من الرماد
هو كمن به يريد احياء ميت ..والتاريخ الهجري
الموجود في النص يشير لذلك الذي صار رماد..
قراءة جميلة واعية غبرت عمق النص
جزيل شكري وامتناني اليك مع فائق تقديري ومودتي






  رد مع اقتباس
/
قديم 30-06-2018, 10:37 AM رقم المشاركة : 9
معلومات العضو
أمل اليوسف
عضو أكاديميّة الفينيق
تحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
رابطة الفينيق / عمون
الاردن

الصورة الرمزية أمل اليوسف

افتراضي رد: دخان الرماد

تتأزم المآسي في هذا الزمن ...
بفعل شياطين البشر ... لا يجتمعون الا لانزال
المزيد من الكوارث ...
قبحهم الله

ومضة من صميم الواقع الموحش
تحياتي وتقديري







" الله نور السموات والأرض "
  رد مع اقتباس
/
قديم 30-06-2018, 11:37 AM رقم المشاركة : 10
معلومات العضو
عدنان حماد
المدير التنفيذي
لأكاديمية الفينيق للادب العربي
سفير تجمع الأدب والإبداع في دولة فلسطين
حائز على الاستحقاق الفينيقي ـ د1
عضو تجمع أدباء الرسالة
يحمل أوسمة الأكاديمية للإبداع والعطاء
عضو تحكيم مسابقات الأكاديمية
فلسطين

الصورة الرمزية عدنان حماد

افتراضي رد: دخان الرماد

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد يوسف أبو طماعه مشاهدة المشاركة
ضوء من لدن القصي حول دخان الرماد
هل للرماد دخان؟
أما بالنسبة للنص فيتحدث عما جرى من انتخابات
مؤخرا في قطر عربي تلتهمه الطائفية ويديره الفساد
تحياتي
مستميحا العذر من صاحب المتصفح

للاجابة على سؤالك يجب الوقوف على معنى رماد
وهذا ما مورد في لسان العرب:
والرَّمادُ دُقاق الفحم من حُراقَةِ النار وما هَبا من الجَمْر فطار دُقاقاً، والطائفة منه رَمادة؛ قال طُريح: فغادَرَتْها رَمادَةً حُمَما خاوِيةً، كالتِّلال دامِرُها وفي حديث أُم زرع: زَوْجي عظِيمُ الرَّماد أَي كثير الأَضياف لأَن الرماد يكثر بالطبخ، والجمع أَرْمِدَة وأَرْمِداءُ وإِرْمِد
وقد قالت العرب
لا دخان بدون نار


وما قالوا لا دخان بدون رماد

وبناء عليه لا دخان من الرماد
هذا ودمتم سالمين






ع العدالة والعفاف عُلوُّ همة
ع العناد عرين من عرف الاله ووحده

[/poem]
  رد مع اقتباس
/
قديم 30-06-2018, 12:20 PM رقم المشاركة : 11
معلومات العضو
الزهراء صعيدي
عضو أكاديميّة الفينيق
تحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
سوريا

الصورة الرمزية الزهراء صعيدي

افتراضي رد: دخان الرماد

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قصي المحمود مشاهدة المشاركة
دخان الرماد
تداول المجتمعون نتائج الأنتخابات العامة للبلاد
وصدر البيان التالي:اعادة العد والفرز وفق النظام
الذي كان سائدا قبل عام (14)هجري واستبعاد نبوخذ نصر
لوجود شبهة السبي البابلي والمتهم وفق المادة (4)ارهاب..
بات الإرهاب ذريعة لكل شيء
رغم بعدي عن السياسة إلا أن ما يحدث يؤلم حقاً
طالما أننا لا نعالج السبب الأساسي للفساد فلن يقضى على الإرهاب






  رد مع اقتباس
/
قديم 30-06-2018, 01:44 PM رقم المشاركة : 12
معلومات العضو
قصي المحمود
فريق العمل
عضو تجمع أدباء الرسالة
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
العراق

الصورة الرمزية قصي المحمود

إحصائية العضو







آخر مواضيعي

قصي المحمود غير متواجد حالياً


افتراضي رد: دخان الرماد

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نوال البردويل مشاهدة المشاركة
كالعادة أسلوب فاسد في تنحية الشرفاء بتوجيه اتهمات تدينهم
رغم براءتهم من تلك الاتهامات الموجهة لهم
لكي ينصبوا من يرون فيهم خدم لمصالحهم الخاصة
ومن هم على نفس شاكلتهم وصفاتهم وأفعالهم
التقاطة تجسد الواقع بصدق
تقديري أ. قصي
وتحياتي
مداخلة من صميم ما جاء به النص وهذا ليس
بغريبا على الأديبة الفاضلة أ.نوال
تقديري وفائق احترامي








  رد مع اقتباس
/
قديم 30-06-2018, 01:47 PM رقم المشاركة : 13
معلومات العضو
قصي المحمود
فريق العمل
عضو تجمع أدباء الرسالة
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
العراق

الصورة الرمزية قصي المحمود

إحصائية العضو







آخر مواضيعي

قصي المحمود غير متواجد حالياً


افتراضي رد: دخان الرماد

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أمل عبدالرحمن مشاهدة المشاركة
تفنى كل شعارات الديموقراطية أمام روح الفساد .. الفاسد لن يرضى إلا بفاسد مثله يدس الدسائس يسرق وينهب يغش ويبيع الوطن لايوجد أي مفهوم انساني يتعلق بمصلحة الوطن والمواطن سوى تغلب الأنا السفلى على الشعارات المستهلكة ..
تحياتي وكل التقدير
أستاذنا الأديب الفاضل
الأخ القصي ..
الفساد منظومة منتجة للأجرام..وهي تنخر في جسد
أي دولة لتحيلها الى هيكل عظمي
جزيل شكري للأستاذة الفاضلة الأديبة أمل عبد الرحمن
كل التقدير والامتنان






  رد مع اقتباس
/
قديم 30-06-2018, 07:12 PM رقم المشاركة : 14
معلومات العضو
عبير محمد
المستشارة العامة
لأكاديمية الفينيق للأدب العربي
عضو تجمع الأدب والإبداع
تحمل أوسمة الأكاديميّة للابداع والعطاء
مصر

الصورة الرمزية عبير محمد

افتراضي رد: دخان الرماد

التقاطه من عمق واقع مرير
وفساد بات ينخر في خاصرة كل اوطاننا العربية
حتى أكل فينا الأخضر واليابس.
هذا حدث ويحدث وسيحدث دائما
طالما انعدم الضمير
وسقطت مصلحة الأوطان والشعوب من حساباتهم.
بورك النبض والمداد اديبنا الوارف
وكل الود والورد








"سأظل أنا كما أُريد أن أكون ! نصف وزني كبرياء والنصف الآخر قصة لا يفهمها أحد ..."

  رد مع اقتباس
/
قديم 01-07-2018, 09:53 PM رقم المشاركة : 15
معلومات العضو
ناظم العربي
عضو أكاديميّة الفينيق
عضو تجمع أدباء الرسالة
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
العراق

الصورة الرمزية ناظم العربي

إحصائية العضو








آخر مواضيعي

ناظم العربي غير متواجد حالياً


افتراضي رد: دخان الرماد

الحمقى والخونة كثر في بلدي
فتحدث ماشئت
فكل حديثك صدق

تحيتي للقصي






  رد مع اقتباس
/
قديم 02-07-2018, 12:28 AM رقم المشاركة : 16
معلومات العضو
قصي المحمود
فريق العمل
عضو تجمع أدباء الرسالة
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
العراق

الصورة الرمزية قصي المحمود

إحصائية العضو







آخر مواضيعي

قصي المحمود غير متواجد حالياً


افتراضي رد: دخان الرماد

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد يوسف أبو طماعه مشاهدة المشاركة
ضوء من لدن القصي حول دخان الرماد
هل للرماد دخان؟
أما بالنسبة للنص فيتحدث عما جرى من انتخابات
مؤخرا في قطر عربي تلتهمه الطائفية ويديره الفساد
تحياتي
ابدا..ليس للرماد دخان ..وهو تعبير مجازي لمن يريد احياء ما مات..
والتاريخ الهجري يرتبط بالعنوان..!!
الأخ خالد..
شكري الجزيل لمرورك الكريم مع فائق تقديري






  رد مع اقتباس
/
قديم 05-07-2018, 12:48 AM رقم المشاركة : 17
معلومات العضو
قصي المحمود
فريق العمل
عضو تجمع أدباء الرسالة
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
العراق

الصورة الرمزية قصي المحمود

إحصائية العضو







آخر مواضيعي

قصي المحمود غير متواجد حالياً


افتراضي رد: دخان الرماد

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد يوسف أبو طماعه مشاهدة المشاركة
ضوء من لدن القصي حول دخان الرماد
هل للرماد دخان؟
أما بالنسبة للنص فيتحدث عما جرى من انتخابات
مؤخرا في قطر عربي تلتهمه الطائفية ويديره الفساد
تحياتي
ابدا..فليس للرماد دخان وإنما هو تعبير مجازي ربما يفسره
التأريخ الهجري
كل التقدير والمودة







  رد مع اقتباس
/
قديم 05-07-2018, 12:50 AM رقم المشاركة : 18
معلومات العضو
قصي المحمود
فريق العمل
عضو تجمع أدباء الرسالة
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
العراق

الصورة الرمزية قصي المحمود

إحصائية العضو







آخر مواضيعي

قصي المحمود غير متواجد حالياً


افتراضي رد: دخان الرماد

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أمل الزعبي مشاهدة المشاركة
تتأزم المآسي في هذا الزمن ...
بفعل شياطين البشر ... لا يجتمعون الا لانزال
المزيد من الكوارث ...
قبحهم الله

ومضة من صميم الواقع الموحش
تحياتي وتقديري
جزيل شكري لمروركم الكريم
تحياتي وتقديري







  رد مع اقتباس
/
قديم 10-07-2018, 02:00 AM رقم المشاركة : 19
معلومات العضو
خالد يوسف أبو طماعه
عضو تجمع الأدب والإبداع
مستشار مجلس الادارة لشؤون السرد
عضو التجمع العربي للأدب والإبداع
عضو تجمع أدب الرسالة
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
عضو لجنة تحكيم مسابقات الأكاديمية
الاردن

الصورة الرمزية خالد يوسف أبو طماعه

افتراضي رد: دخان الرماد

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قصي المحمود مشاهدة المشاركة
ابدا..فليس للرماد دخان وإنما هو تعبير مجازي ربما يفسره
التأريخ الهجري
كل التقدير والمودة

سؤال لنحصد الفائدة
هل تحتمل الومضة للمجاز؟
رغم قصر كلماتها وكثير تكثيفها
كل التقدير







حَسْبِيَ اللَّهُ لا إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَهُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ
  رد مع اقتباس
/
قديم 11-07-2018, 12:11 AM رقم المشاركة : 20
معلومات العضو
قصي المحمود
فريق العمل
عضو تجمع أدباء الرسالة
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
العراق

الصورة الرمزية قصي المحمود

إحصائية العضو







آخر مواضيعي

قصي المحمود غير متواجد حالياً


افتراضي رد: دخان الرماد

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عدنان حماد مشاهدة المشاركة
مستميحا العذر من صاحب المتصفح

للاجابة على سؤالك يجب الوقوف على معنى رماد
وهذا ما مورد في لسان العرب:
والرَّمادُ دُقاق الفحم من حُراقَةِ النار وما هَبا من الجَمْر فطار دُقاقاً، والطائفة منه رَمادة؛ قال طُريح: فغادَرَتْها رَمادَةً حُمَما خاوِيةً، كالتِّلال دامِرُها وفي حديث أُم زرع: زَوْجي عظِيمُ الرَّماد أَي كثير الأَضياف لأَن الرماد يكثر بالطبخ، والجمع أَرْمِدَة وأَرْمِداءُ وإِرْمِد
وقد قالت العرب
لا دخان بدون نار


وما قالوا لا دخان بدون رماد

وبناء عليه لا دخان من الرماد
هذا ودمتم سالمين
النص لا يقرأ هكذا..النص يحتاج لثقافة تاريخية ولغوية !..
ولهذا سافسر النص
التأريخ الهجري هو سقوط الأمبراطورية الفارسية وحينها كانت الديانة المجوسية والنار
رمزية لها..
النص ببساطة يتحدث عن استحالة عودة النار ..ما دامت صارت رمادا..فلا دخان لها...
رغم من يريد اعادة الحياة لها
وجهة نظري في مثل هذه النصوص لا نقرأ ضاهرها..بقدر ما نقرأ باطنها...وهذا يعتمد لمقومات عدة..
جزيل شكري اليك لاتحات الفرصة للتوضيح
تقديري واحترامي






  رد مع اقتباس
/
قديم 11-07-2018, 12:15 AM رقم المشاركة : 21
معلومات العضو
قصي المحمود
فريق العمل
عضو تجمع أدباء الرسالة
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
العراق

الصورة الرمزية قصي المحمود

إحصائية العضو







آخر مواضيعي

قصي المحمود غير متواجد حالياً


افتراضي رد: دخان الرماد

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد يوسف أبو طماعه مشاهدة المشاركة
سؤال لنحصد الفائدة
هل تحتمل الومضة للمجاز؟
رغم قصر كلماتها وكثير تكثيفها
كل التقدير
زميلي الغالي الأخ خالد يوسف ابو طماعة
بعد التحية
نعم..تحتمل المجاز..بل المجاز كارزيميا في هذا الجنس الأدبي ليعطي الدهشة بعد اكتشاف مضمونه..
ببساطة لو عرفت ما يرمي التاريخ الهجري في النص لعرفت مغزى العنوان..والمجاز فيه..واذا ما تعذر لك فبعودة افسر لك الصلة بين التأريخ والعنوان....
في القصة القصيرة جدا تقسم كنص لقسمين..الناص بتكثيف وايجاز يرسل الفكر وعلى المتلقي أن يكون نبيها لفحوى النص ليكون جزءا من اتمام النص...
القصة القصيرة جدا..تأويل ومجاز وتكثيف تختصر السرد والقصة وتعطي مساحة للمتلقي لنسج القصة..وجهة نظري القصة القصيرة جدا نخبوية وهي تخاطب طبقة واعية مثقفة متمكنة لغويا ولها خيال أدبي خصب...وقدرة على فك شفرة النصوص...
وفي هذا النص هناك تاريخ هجري..لو بحثت في الجوجل دون عناء لكنت وصلت للتفسير الحقيقي للنص..
مشكلة المتلقي يريدها (قهوة سادة)و(مسلوخة ومطبوخة) وهذه لا تتوفر في هذا الجنس الأدبي لانها تحتاج لمتلقي سريع البديهية ولديه ثقافة عامة وذو خيال خصب وله دراية اكاديمية وفنية في هذا التجنيس الأدبي وله رغبة للبحث والتقصي في مفردات النص
وأذ اعتذر لكل من سبقوك زميلي العزيز من الزملاء ولكن تعميما للفائدة وجدت بأن هذه المداخلة من الضرورات الثقافية ...
كل التقدير لكم لأتحاتنا الفرصة لهذا الحوار الأدبي مع احترامي وتقديري لوجهة نظركم ...






  رد مع اقتباس
/
قديم 11-07-2018, 12:46 AM رقم المشاركة : 22
معلومات العضو
خالد يوسف أبو طماعه
عضو تجمع الأدب والإبداع
مستشار مجلس الادارة لشؤون السرد
عضو التجمع العربي للأدب والإبداع
عضو تجمع أدب الرسالة
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
عضو لجنة تحكيم مسابقات الأكاديمية
الاردن

الصورة الرمزية خالد يوسف أبو طماعه

افتراضي رد: دخان الرماد

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قصي المحمود مشاهدة المشاركة
زميلي الغالي الأخ خالد يوسف ابو طماعة
بعد التحية
نعم..تحتمل المجاز..بل المجاز كارزيميا في هذا الجنس الأدبي ليعطي الدهشة بعد اكتشاف مضمونه..
ببساطة لو عرفت ما يرمي التاريخ الهجري في النص لعرفت مغزى العنوان..والمجاز فيه..واذا ما تعذر لك فبعودة افسر لك الصلة بين التأريخ والعنوان....
في القصة القصيرة جدا تقسم كنص لقسمين..الناص بتكثيف وايجاز يرسل الفكر وعلى المتلقي أن يكون نبيها لفحوى النص ليكون جزءا من اتمام النص...
القصة القصيرة جدا..تأويل ومجاز وتكثيف تختصر السرد والقصة وتعطي مساحة للمتلقي لنسج القصة..وجهة نظري القصة القصيرة جدا نخبوية وهي تخاطب طبقة واعية مثقفة متمكنة لغويا ولها خيال أدبي خصب...وقدرة على فك شفرة النصوص...
وفي هذا النص هناك تاريخ هجري..لو بحثت في الجوجل دون عناء لكنت وصلت للتفسير الحقيقي للنص..
مشكلة المتلقي يريدها (قهوة سادة)و(مسلوخة ومطبوخة) وهذه لا تتوفر في هذا الجنس الأدبي لانها تحتاج لمتلقي سريع البديهية ولديه ثقافة عامة وذو خيال خصب وله دراية اكاديمية وفنية في هذا التجنيس الأدبي وله رغبة للبحث والتقصي في مفردات النص
وأذ اعتذر لكل من سبقوك زميلي العزيز من الزملاء ولكن تعميما للفائدة وجدت بأن هذه المداخلة من الضرورات الثقافية ...
كل التقدير لكم لأتحاتنا الفرصة لهذا الحوار الأدبي مع احترامي وتقديري لوجهة نظركم ...
ما طرحته مجرد سؤال فقط
وليس وجهة نظر إطلاقا
أما بالنسبة للنص وما عناه
والتاريخ الهجري " والغاطس " في النص
اعذر خمول البديهة عندي وندرة الثقافة
وكسل البحث وسوء الخيال وأظنني أرغبها
سادة ومسلوخة ومطبوخة وجاهزة
فكل العذر منك لقصر نظري في نصك بشكل خاص
والققجة بشكل عام
شكرا لك على هذا الشرح وتلك الاستفاضة فيه
تحياتي







حَسْبِيَ اللَّهُ لا إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَهُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ
  رد مع اقتباس
/
قديم 11-07-2018, 12:54 AM رقم المشاركة : 23
معلومات العضو
عدنان حماد
المدير التنفيذي
لأكاديمية الفينيق للادب العربي
سفير تجمع الأدب والإبداع في دولة فلسطين
حائز على الاستحقاق الفينيقي ـ د1
عضو تجمع أدباء الرسالة
يحمل أوسمة الأكاديمية للإبداع والعطاء
عضو تحكيم مسابقات الأكاديمية
فلسطين

الصورة الرمزية عدنان حماد

افتراضي رد: دخان الرماد

فتح فارس وما تلاه وابو لؤلؤة المجوسي عليه اللعنة واغتيال الفاروق عليه رضوان الله وما تلاه والسبي البابلي
كل هذا واضح
سؤال الاخ خالد هل للرماد دخان وان كان فما هو الدليل وان كان مجازا فكناية عن ماذا ويحق له ان يسال لانه امام قصة وليس امام قصيدة






ع العدالة والعفاف عُلوُّ همة
ع العناد عرين من عرف الاله ووحده

[/poem]
  رد مع اقتباس
/
قديم 11-07-2018, 09:29 AM رقم المشاركة : 24
معلومات العضو
قصي المحمود
فريق العمل
عضو تجمع أدباء الرسالة
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
العراق

الصورة الرمزية قصي المحمود

إحصائية العضو







آخر مواضيعي

قصي المحمود غير متواجد حالياً


افتراضي رد: دخان الرماد

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد يوسف أبو طماعه مشاهدة المشاركة
ما طرحته مجرد سؤال فقط
وليس وجهة نظر إطلاقا
أما بالنسبة للنص وما عناه
والتاريخ الهجري " والغاطس " في النص
اعذر خمول البديهة عندي وندرة الثقافة
وكسل البحث وسوء الخيال وأظنني أرغبها
سادة ومسلوخة ومطبوخة وجاهزة
فكل العذر منك لقصر نظري في نصك بشكل خاص
والققجة بشكل عام

شكرا لك على هذا الشرح وتلك الاستفاضة فيه
تحياتي
الأخ الأديب العزيز خالد يويف ابو طماعة
بعد التحية
كان السؤال عن الرماد والدخان وكان جزء من جوابي لهذا السؤال..وباقي اجابتي كانت عامة
وليس لشخصك الكريم ما قصدته ..ربما كان هناك قصور مني
في ايصال الفكرة فاعتذر ان وصلت لك الفكرة بهذا الشكل وكما هو
واضح بما جاء في مداخلتك...
وشكري لسعة صدرك وخلقك النبيل
تحياتي وفائق احترامي









  رد مع اقتباس
/
قديم 11-07-2018, 09:40 AM رقم المشاركة : 25
معلومات العضو
قصي المحمود
فريق العمل
عضو تجمع أدباء الرسالة
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
العراق

الصورة الرمزية قصي المحمود

إحصائية العضو







آخر مواضيعي

قصي المحمود غير متواجد حالياً


افتراضي رد: دخان الرماد

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عدنان حماد مشاهدة المشاركة
فتح فارس وما تلاه وابو لؤلؤة المجوسي عليه اللعنة واغتيال الفاروق عليه رضوان الله وما تلاه والسبي البابلي
كل هذا واضح
سؤال الاخ خالد هل للرماد دخان وان كان فما هو الدليل وان كان مجازا فكناية عن ماذا ويحق له ان يسال لانه امام قصة وليس امام قصيدة
وعليك السلام ورحمة الله وبركاته
كفن من دخان
(بلند الحيدري




عمري رماد وابتسام دخان
عصرتها من خافقي أشجاني
فدعي الرماد يضم أنوار الصبا
ودعي الدخان
يحوك لي أكفاني )
(يا مهرتي الجامحة ؟!
يخيل لي أن بحر الرماد
سينبتُ بعدي
نبيذا و قمخاً
و أني لن أطعمه
لأني بظلمة لحدي
و حيدٌ مع الجمجمة
لأني صنعتُ مع الآخرين
خميرةَ أيامنا القادمة
و أخشابَ مركبنا في بحار الرماد)
محمود درويش

---------
الرمزية موجودة في الأدب بكل اجناسه والرمزية والمجاز فيها
عبارة عن صورة يبعثها خيال الناص لخيال المتلقي
وما قصدته في العنوان هو النفي وليس التأكيد ,وعلاقة المتن
مع العنوان هي نفي أن يكون للرماد دخان..فالمتن هو ما نفى
ولهذا اشرت للتاريخ الهجري,فالنار التي انطفأت وصارت رماد
لن تشتعل ثانية ولا دخان فيها...
هي وجهة نظر ..قد نخطيء فيها ونصيب
جزيل شكري للمتابعة مع تحياتي وفائق تقديري








  رد مع اقتباس
/
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة نصوص جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 09:26 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.
جميع الحقوق محفوظة لأكاديمية الفينيق للأدب العربي
يرجى الإشارة إلى الأكاديمية في حالة النقل
الآراء المنشورة في الموقع لا تعبر بالضرورة عن رأي الإدارة بل تمثل وجهة نظر كاتبها فقط