لِنَعْكِسَ بّياضَنا


« تَحْــليقٌ حَيٌّ وَمُثـــابِر »
         :: المسابقة الابداعية الثانية / أكاديمية الفينيق للأدب العربي (آخر رد :جمال نصير)       :: شعراء (آخر رد :خديجه عبدالله)       :: لي في النساءِ خديجةٌ ! (آخر رد :احمد المعطي)       :: أى سحر (آخر رد :خديجه عبدالله)       :: قصيدة أنت (آخر رد :خديجه عبدالله)       :: الزهراء :: شعر :: صبري الصبري (آخر رد :خديجه عبدالله)       :: أمتطي صبحي (آخر رد :محمد تمار)       :: ليل طويل (آخر رد :خديجه عبدالله)       :: سُلُوك/ (آخر رد :خديجه عبدالله)       :: في رثاء الأخ والصديق الشاعر محمد عصافره (آخر رد :وليد حسين الشرفي)       :: قمر 14 (آخر رد :خديجه عبدالله)       :: نفَحاتٌ إيمَانيةٌ.. (آخر رد :وليد حسين الشرفي)       :: المهنة: (آخر رد :خديجه عبدالله)       :: مســـــــاءُ الخيـــــر (آخر رد :عادل عبد القادر)       :: لماذا السعادة أولا ؟ " من وجهة سيكلوجية " / مقال (آخر رد :هيثم الريماوي)      


العودة   ۩ أكاديمية الفينيق ۩ > ▂ ⚜ ▆ ⚜ فينيقكم بكم أكبـر ⚜ ▆ ⚜ ▂ > ۵ وَمْضَةٌ حِكائِيّةٌ ۵

۵ وَمْضَةٌ حِكائِيّةٌ ۵ خط القصة القصيرة جدا الذي يمر بالإقتصاد الدلالي الموجز وتحميل المضمون

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 06-07-2018, 07:33 PM رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
نجيب بنشريفة
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
المغرب
إحصائية العضو








آخر مواضيعي

نجيب بنشريفة متواجد حالياً


افتراضي عراء





عراء


تفنن في بناء المساجد
أهمل مدارس و مستشفيات














  رد مع اقتباس
/
قديم 06-07-2018, 08:25 PM رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
خديجة قاسم
(إكليل الغار)
فريق العمل
عضو تجمع الأدب والإبداع
عضو تجمع أدباء الرسالة
تحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
عضو لجنة تحكيم مسابقات الأكاديمية
الأردن

الصورة الرمزية خديجة قاسم

إحصائية العضو







آخر مواضيعي

خديجة قاسم متواجد حالياً


افتراضي رد: عراء

هي النظرة القاصرة التي ترى الجزء إلى حدود أرنبة الأنف أو أقصر، بدلا من النظرة الكلية الشمولية إلى المدى البعيد
بوركت ودام العطاء
تقديري







  رد مع اقتباس
/
قديم 06-07-2018, 08:29 PM رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
نوال البردويل
فريق العمل
عضو تجمع أدب الرسالة
عنقاء العام 2016
تحمل وسام الأكاديمية للابداع والعطاء
عضو لجنة تحكيم مسابقات الأكاديمية
فلسطين

الصورة الرمزية نوال البردويل

إحصائية العضو







آخر مواضيعي

نوال البردويل غير متواجد حالياً


افتراضي رد: عراء

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نجيب بنشريفة مشاهدة المشاركة




عراء


تفنن في بناء المساجد
أهمل مدارس و مستشفيات








لو بنى مسجداً عادياً لصلى فيه الناس ولكتبت له حسنات فعله عند الله
ولو جعل جزءا مما بذخه من مال على المسجد لبناء مدرسة أو مستشفى لكان أنفع للناس
ولكنه لم يبنِ المسجد إلا للتباهي والظهور أمام الناس بمظهر الورع التقي
ظاهرة موجودة في واقعنا كان يجب تسليط الضوء عليها
وقد فعلت من باب الحرص والمسؤولية
كل التقدير أ. نجيب
وتحياتي







  رد مع اقتباس
/
قديم 06-07-2018, 10:12 PM رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
زياد السعودي
عميد أكاديمية الفينيق للأدب العربي
مدير عام دار العنقاء للنشر والتوزيع
رئيس التجمع العربي للأدب والإبداع
عضو اتحاد الكتاب العرب
عضو تجمع أدباء الرسالة
عضو الهيئة التاسيسية للمنظمة العربية للاعلام الثقافي الالكتروني
الاردن

الصورة الرمزية زياد السعودي

افتراضي رد: عراء

اصابتها الخديجة
ونحن نثني
ونحيي مبدع الومضة
ود






  رد مع اقتباس
/
قديم 07-07-2018, 04:16 AM رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
ثناء حاج صالح
فريق العمل

الصورة الرمزية ثناء حاج صالح

افتراضي رد: عراء

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نجيب بنشريفة مشاهدة المشاركة




عراء


تفنن في بناء المساجد
أهمل مدارس و مستشفيات








هل كانت زخرفة المساجد هي المقصود بـ" التفنن" ؟
لماذا اهتم بذاك التفنن مع إهماله للمدارس والمستشفيات ؟
لا بد أن يكون الادعاء والرياء والنفاق هو الدافع .ولا بد أنه يريد استغلال عواطف البسطاء السذج عبر ذلك التفنن . لكن من الواضح أنه واثق بأن سلوكه سينطلي على من هم غايته في التفنن .
ولكن العنوان " عراء" أراد تعرية سلوكه العاري أصلا . فالفكرة واضحة تماما .
ولكم التحية والتقدير






  رد مع اقتباس
/
قديم 07-07-2018, 11:10 AM رقم المشاركة : 6
معلومات العضو
محمد خالد بديوي
فريق العمل
عضو تجمع الأدب والإبداع
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
رابطة الفينيق / عمون
الاردن

الصورة الرمزية محمد خالد بديوي

إحصائية العضو







آخر مواضيعي

محمد خالد بديوي غير متواجد حالياً


افتراضي رد: عراء

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نجيب بنشريفة مشاهدة المشاركة




عراء


تفنن في بناء المساجد
أهمل مدارس و مستشفيات



دشن معتقلا جديدا، و أطلق سرب حمام احتفاء بالمناسبة.







هذا العراء الفعلي.. عراء فكر.. عراء عافية ..
مقابل مساجد من ذهب وفضة وما ارتفع ثمنه.
هذا ما يشيع ــ الجهل ــ الفقر ــ الظلم ــ ثلاثة
متلازمة كنتيجة فعلية لهكذا أفعال لا غاية منها
سوى مكاسب دنيا زائلة.


أديبنا القدير نجيب بنشريفة

التقاطة محكمة وأصابت الحقيقة .. صورة
لوقع يتوافق مع الحقيقة.. اتقنمتم نسجها
بوعي وبراعة.


بوركتم وبورك نبض قلبكم الناصع
احترامي وتقديري






  رد مع اقتباس
/
قديم 07-07-2018, 03:28 PM رقم المشاركة : 7
معلومات العضو
نجيب بنشريفة
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
المغرب
إحصائية العضو








آخر مواضيعي

نجيب بنشريفة متواجد حالياً


افتراضي رد: عراء

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خديجة قاسم مشاهدة المشاركة
هي النظرة القاصرة التي ترى الجزء إلى حدود أرنبة الأنف أو أقصر، بدلا من النظرة الكلية الشمولية إلى المدى البعيد
بوركت ودام العطاء
تقديري






يقال ليس هناك من حاجة لتعرف إلى أين أنت ذاهب
ولماذا أنت ذاهب يكفي أنك ذاهب
فالكل يعبد إلاها من اختياره
أو مفرض عليه
فمن يصنع إلاها من رخام أو ذهب......
ومن يعبد في معبد أو مسجد أودير .......
ولا فرق بينهم لأنهم يعدون الإلاه بدافع الخوف
وترهيب الأحبار والقساوسة والأئمة
للأتباع والمريدين ويغضون عن جانب الترغيب
والحث على طلب العلم والإلمان بالأحوال والمتغيرات
التي يحفظها التاريخ والمعاشة لاستخلاص العبر
يجرنا هذا إلى كيفية إيجاد فكر عالمي متزن وجد مستقل
لا بد من إستقلالية المؤسسات ومبدا خضوعها للمساءلة



وهناك مقولة
اذا كنت لا تعرف الى أين أنت ذاهبٌ
فسينتهي بك المطاف في مكان آخر لا تعرفه.

والمال -الوقف- السائب يغري اللصوص

سَابَ بمعنى ذهَبَ حيْثُ شَاءَ
يجرى بغير هدى
يسيلَ ويسسيح بسبب الإهمال
فيفيض فيه الدني والقاصي من غير روِيّة

والوقف
حبسُ العينِ على مِلْكِ الواقف
أَو على مِلْكِ اللهِ تعالى
والجمع أوقاف


إكليل الغار
خالص تحياتي














  رد مع اقتباس
/
قديم 08-07-2018, 03:56 PM رقم المشاركة : 8
معلومات العضو
حبيبة بوعزيزي
عضو أكاديميّة الفينيق
تحمل وسام الاكاديمية للابداع والعطاء
رابطة الفينيق / المغرب العربي الكبير
تونس

الصورة الرمزية حبيبة بوعزيزي

إحصائية العضو







آخر مواضيعي

0 وجهة
0 حيرة
0 سراب
0 خديعةٌ
0 يا بن فلسطين

حبيبة بوعزيزي غير متواجد حالياً


افتراضي رد: عراء

انه الوعي المزيف او هي قشرة الوعي التي علق بها اكثر الناس
ورفضوا ان يتدبروا ويتفكروا
فكانةت الجناية وما اكبرها لانها طالت البشر والشجر والحجر

دمت بوعي ورقي






  رد مع اقتباس
/
قديم 09-07-2018, 02:00 AM رقم المشاركة : 9
معلومات العضو
خالد يوسف أبو طماعه
عضو تجمع الأدب والإبداع
مستشار مجلس الادارة لشؤون السرد
عضو التجمع العربي للأدب والإبداع
عضو تجمع أدب الرسالة
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
عضو لجنة تحكيم مسابقات الأكاديمية
الاردن

الصورة الرمزية خالد يوسف أبو طماعه

افتراضي رد: عراء

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نجيب بنشريفة مشاهدة المشاركة




عراء


تفنن في بناء المساجد
أهمل مدارس و مستشفيات









فعلا هو العراء بعينه
كما قالت الخديجة نظرة قاصرة
تحياتي ومحبتي







حَسْبِيَ اللَّهُ لا إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَهُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ
  رد مع اقتباس
/
قديم 14-07-2018, 08:15 PM رقم المشاركة : 10
معلومات العضو
نجيب بنشريفة
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
المغرب
إحصائية العضو








آخر مواضيعي

نجيب بنشريفة متواجد حالياً


افتراضي رد: عراء

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نوال البردويل مشاهدة المشاركة
لو بنى مسجداً عادياً لصلى فيه الناس ولكتبت له حسنات فعله عند الله
ولو جعل جزءا مما بذخه من مال على المسجد لبناء مدرسة أو مستشفى لكان أنفع للناس
ولكنه لم يبنِ المسجد إلا للتباهي والظهور أمام الناس بمظهر الورع التقي
ظاهرة موجودة في واقعنا كان يجب تسليط الضوء عليها
وقد فعلت من باب الحرص والمسؤولية
كل التقدير أ. نجيب
وتحياتي





شكرا لقرائتك البديعة أ.نوال
هي معضلة كبرى
أموال محسنين تودع في البنوك
تصرف بغير حق ولا رقيب
.................


خالص تحياتي

















  رد مع اقتباس
/
قديم 14-07-2018, 08:26 PM رقم المشاركة : 11
معلومات العضو
رافت ابو زنيمة
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
الأردن

الصورة الرمزية رافت ابو زنيمة

افتراضي رد: عراء

قالتها الخديجة واصابت القول والشكر لها...
ومضة جميلة بجمال من كتبها
دمت وهذا الرقي
دمت بخير وصحة






كان
  رد مع اقتباس
/
قديم 14-07-2018, 08:27 PM رقم المشاركة : 12
معلومات العضو
نجيب بنشريفة
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
المغرب
إحصائية العضو








آخر مواضيعي

نجيب بنشريفة متواجد حالياً


افتراضي رد: عراء

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زياد السعودي مشاهدة المشاركة
اصابتها الخديجة
ونحن نثني
ونحيي مبدع الومضة
ود



شكرا عميد الدار على طلعتك البهية
جميل أن وافق رأيك رأي إكليل الغار
قراءة ذكية ذات عمق فلسفي
نظرة قاصرة
ترى الجزء أقرب من أرنبة أنف
النظرة الكلية
الشمولية
المدى البعيد........



كامل ود واحترام















  رد مع اقتباس
/
قديم 15-07-2018, 12:46 PM رقم المشاركة : 13
معلومات العضو
نجيب بنشريفة
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
المغرب
إحصائية العضو








آخر مواضيعي

نجيب بنشريفة متواجد حالياً


افتراضي رد: عراء

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ثناء حاج صالح مشاهدة المشاركة
هل كانت زخرفة المساجد هي المقصود بـ" التفنن" ؟
لماذا اهتم بذاك التفنن مع إهماله للمدارس والمستشفيات ؟
لا بد أن يكون الادعاء والرياء والنفاق هو الدافع .ولا بد أنه يريد استغلال عواطف البسطاء السذج عبر ذلك التفنن . لكن من الواضح أنه واثق بأن سلوكه سينطلي على من هم غايته في التفنن .
ولكن العنوان " عراء" أراد تعرية سلوكه العاري أصلا . فالفكرة واضحة تماما .
ولكم التحية والتقدير




ولكن العنوان " عراء" أراد تعرية سلوكه العاري أصلا . فالفكرة واضحة تماما .


(جعلت لي الأرض مسجدا وطهورا).

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
أعطيت خمسا، لم يعطهن أحد من الأنبياء قبلي
نصرت بالرعب مسيرة شهر
وجعلت لي الأرض مسجدا وطهورا
وأيما رجل من أمتي أدركته الصلاة فليصل
وأحلت لي الغنائم، وكان النبي يبعث إلى قومه خاصة
وبعثت إلى الناس كافة
وأعطيت الشفاعة

العَراءُ أرض مستوية لا سكن فيه
فضاءُ خالٍ مكشوف لا يُسْتَتَرُ فيه بشيءٍ

وما دامت الأرض مسجدا
والحاجة تدعو لبناء المستشفيات
ومدارس لللأطباء والممرضين
وقد رأينا الفرق الشاسع بين مرضى الدول المتقدمة
وشبه موتى الدول المضطهدة حيث من فرط الخصاص
ينام رجل وامرأة غرباء عن بعضهم في سرير واحد
ناهيك عن الإهمال وانعدام الأمن والأمان
لفتح المجال للزبونية والإرتشاء
و تمكين الخوصصة من رقاب لا حول ولا قوة لها

و موضوع هذه القصة يقصد المؤسسات المسؤولة
وعلى رأسهم وزارة الأوقاف ودور الحكومات
الأطباء والممرضين والجمعيات والمنظمات
ولو تناولنا كل هذا بدراية و ............
...................................
.......................


دام العطاء


















  رد مع اقتباس
/
قديم 15-07-2018, 01:03 PM رقم المشاركة : 14
معلومات العضو
نجيب بنشريفة
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
المغرب
إحصائية العضو








آخر مواضيعي

نجيب بنشريفة متواجد حالياً


افتراضي رد: عراء

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد خالد بديوي مشاهدة المشاركة

هذا العراء الفعلي.. عراء فكر.. عراء عافية ..
مقابل مساجد من ذهب وفضة وما ارتفع ثمنه.
هذا ما يشيع ــ الجهل ــ الفقر ــ الظلم ــ ثلاثة
متلازمة كنتيجة فعلية لهكذا أفعال لا غاية منها
سوى مكاسب دنيا زائلة.


أديبنا القدير نجيب بنشريفة

التقاطة محكمة وأصابت الحقيقة .. صورة
لوقع يتوافق مع الحقيقة.. اتقنمتم نسجها
بوعي وبراعة.


بوركتم وبورك نبض قلبكم الناصع
احترامي وتقديري






القارئ اللبيب محمد خالد بديوي
لمست الإتزان والعمق في ما تتناوله من نصوص
فشكرا للجهد المبذول والردود والتعقيبات الحكيمة

خالص تحياتي
إحترامي وتقديري














  رد مع اقتباس
/
قديم 15-07-2018, 01:20 PM رقم المشاركة : 15
معلومات العضو
نجيب بنشريفة
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
المغرب
إحصائية العضو








آخر مواضيعي

نجيب بنشريفة متواجد حالياً


افتراضي رد: عراء

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حبيبة بوعزيزي مشاهدة المشاركة
انه الوعي المزيف او هي قشرة الوعي التي علق بها اكثر الناس
ورفضوا ان يتدبروا ويتفكروا
فكانةت الجناية وما اكبرها لانها طالت البشر والشجر والحجر

دمت بوعي ورقي





إنها توصيات مجحفة
إنه إفراغ الأشياء من الحقيقة
إعتماد الشكل وإهمال الجوهر

قرائتك جد واعية
إيجاز بليغ
رؤية صائبة
لا يسعني أ.حبيبة بوعزيزي
إلا أن أثني على ما تفضلت به من رقي
شاكرا حضورك المبهج


خالص تحياتي















  رد مع اقتباس
/
قديم 15-07-2018, 01:26 PM رقم المشاركة : 16
معلومات العضو
نجيب بنشريفة
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
المغرب
إحصائية العضو








آخر مواضيعي

نجيب بنشريفة متواجد حالياً


افتراضي رد: عراء

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد يوسف أبو طماعه مشاهدة المشاركة
فعلا هو العراء بعينه
كما قالت الخديجة نظرة قاصرة
تحياتي ومحبتي






نعم إنها نظرة قاصرة
تعددت وجوه قرائتها

والشكر موصول لصاحبة الفكرة

خالص تحياتي















  رد مع اقتباس
/
قديم 15-07-2018, 01:48 PM رقم المشاركة : 17
معلومات العضو
نجيب بنشريفة
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
المغرب
إحصائية العضو








آخر مواضيعي

نجيب بنشريفة متواجد حالياً


افتراضي رد: عراء

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رافت ابو زنيمة مشاهدة المشاركة
قالتها الخديجة واصابت القول والشكر لها...
ومضة جميلة بجمال من كتبها
دمت وهذا الرقي
دمت بخير وصحة



نعم نعم نعم
نظرة قاصرة لأحوال الشعوب
القاصر في لغة الفقهاء العاجز عنِ التصرفات الشرعيّة
لم يبلغ بعد سن الرشد

هو قاصر اليد
من لا سلطة ولا حول له
منصب قاصر عليه يعني خاص بِهِ

ولو جعل جزءا مما بذخه من مال على المسجد لبناء مدرسة أو مستشفى لكان أنفع للناس
ولكنه لم يبنِ المسجد إلا للتباهي والظهور أمام الناس بمظهر الورع التقي
ظاهرة موجودة في واقعنا كان يجب تسليط الضوء عليها
أ.نوال البردويل

هذا العراء الفعلي.. عراء فكر.. عراء عافية ..
مقابل مساجد من ذهب وفضة وما ارتفع ثمنه.
هذا ما يشيع ــ الجهل ــ الفقر ــ الظلم ــ ثلاثة
متلازمة كنتيجة فعلية لهكذا أفعال لا غاية منها
سوى مكاسب دنيا زائلة
أ.محمد خالد بديوي

انه الوعي المزيف او هي قشرة الوعي التي علق بها اكثر الناس
ورفضوا ان يتدبروا ويتفكروا
فكانةت الجناية وما اكبرها لانها طالت البشر والشجر والحجر
أ.حبيبة بوعزيزي

.......

فعلا هو العراء بعينه

.......

شكرا لكل من مر من هنا وترك بصمة راقية

خالص تحياتي
















  رد مع اقتباس
/
قديم 15-07-2018, 02:21 PM رقم المشاركة : 18
معلومات العضو
طارق المأمون محمد
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل وسام الأكاديمية للعطاء
السودان

الصورة الرمزية طارق المأمون محمد

إحصائية العضو








آخر مواضيعي

طارق المأمون محمد غير متواجد حالياً


افتراضي رد: عراء

حينما كنا طلبة أردنا بناء مسجد لمدرستنا قام بعض طلبة آخرين برفض الفكرة و ناهضوها بقوة بحجة ان المدرسة بحاجة الى دكان و مسرح رغم أن المال الذي قمنا بجمعه جمعناه من جيوب المحسنين و قلوبهم... بحمد الله تمكنا من بنائه ..أصبح هذا المسجد منارة لقريتنا يشار إليها به... أصبحت تخرج منه القوفل الطبية و التعليمية و تقام فيه الأسابيع الثقافية و المناسبات الإجتماعية الكبيرة .. ولما حدث أن جاء الفيضان و أغرق قريتنا كان ملجأ و ملاذا لمن فقدوا مساكنهم..
لا يقل المسجد أهمية عن المشفى و لا عن المدرسة بل هو أعظم منها اهمية فإن المساجد تخرج من يبني المدارس و المستشفيات لأنها تعلمهم الرحمة و حب العلم وما كل من خرج من مشفى أو تخرج من مدرسة هم ببناء مسجد... ومن بنى مسجدا بنى الله له دارا في الجنة جعلنا الله و إياك من أهلها






  رد مع اقتباس
/
قديم 15-07-2018, 03:17 PM رقم المشاركة : 19
معلومات العضو
نجيب بنشريفة
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
المغرب
إحصائية العضو








آخر مواضيعي

نجيب بنشريفة متواجد حالياً


افتراضي رد: عراء









قلت في أحد ردودي أنهم أفرغوا حقيقة المسجد
كل شيء يوجد في الجامع العالم الطبيب والأديب
كل حرفة كبر شأنها أو صغر إلا وتجدها في المسجد

خيرا فعلتم ولكن في حد المعقول
هنا نتكلم عن مساجد ومستشفيات
بنيت بالمليارات ولا تؤدي دورها كما يجب

وقد تطرق الشرح لمؤسسات بعينها
كالأوقاف وما شابهها
لا عين متفحصة ولا أذن صاغية

بنى رجل مسجدا من ماله الخاص
ولم يتقبل منه وقبل منه عمل بسيط
أن أماط الأذى عن الطريق أثناء التشييد

ما نفع بناء المساجد والشباب في هجرة مسترسلة
العقل السليم في الجسم السليم


(جعلت لي الأرض مسجدا وطهورا).

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
أعطيت خمسا، لم يعطهن أحد من الأنبياء قبلي
نصرت بالرعب مسيرة شهر
وجعلت لي الأرض مسجدا وطهورا
وأيما رجل من أمتي أدركته الصلاة فليصل
وأحلت لي الغنائم، وكان النبي يبعث إلى قومه خاصة
وبعثت إلى الناس كافة
وأعطيت الشفاعة


















  رد مع اقتباس
/
قديم 15-07-2018, 05:10 PM رقم المشاركة : 20
معلومات العضو
خالد يوسف أبو طماعه
عضو تجمع الأدب والإبداع
مستشار مجلس الادارة لشؤون السرد
عضو التجمع العربي للأدب والإبداع
عضو تجمع أدب الرسالة
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
عضو لجنة تحكيم مسابقات الأكاديمية
الاردن

الصورة الرمزية خالد يوسف أبو طماعه

افتراضي رد: عراء

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نجيب بنشريفة مشاهدة المشاركة






نعم إنها نظرة قاصرة
تعددت وجوه قرائتها

والشكر موصول لصاحبة الفكرة

خالص تحياتي









والشكر موصول لطيب الرد ولصاحبة الفكرة!
ولصاحب النص ونحن لا ننتظر حمدا ولا شكورا
من أي أحد هو واجبنا تجاه القراءة لا غير
كثير تحيات







حَسْبِيَ اللَّهُ لا إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَهُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ
  رد مع اقتباس
/
قديم 15-07-2018, 05:59 PM رقم المشاركة : 21
معلومات العضو
طارق المأمون محمد
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل وسام الأكاديمية للعطاء
السودان

الصورة الرمزية طارق المأمون محمد

إحصائية العضو








آخر مواضيعي

طارق المأمون محمد غير متواجد حالياً


افتراضي رد: عراء

هذا حديث ذكر في و بعدها معركة تبوك ساعة الشدة للترخيص حتى تسهم رحمة الصلاة لكن الله تعالى قال (إنما يعمر مساجد الله من يؤمن بالله و اليوم الآخر).
في بلادي توجد موجة تحث الناس على عدم التمسك بالشعائر و استصغار شأنها و من ضمن فعلها الحث على عدم بناء المساجد و إعمارها و لذلك أنا هنا حساس لمثل هذا الطرح...
أبرؤك منه و لا ريب






  رد مع اقتباس
/
قديم 15-07-2018, 07:24 PM رقم المشاركة : 22
معلومات العضو
نجيب بنشريفة
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
المغرب
إحصائية العضو








آخر مواضيعي

نجيب بنشريفة متواجد حالياً


افتراضي رد: عراء

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد يوسف أبو طماعه مشاهدة المشاركة
والشكر موصول لطيب الرد ولصاحبة الفكرة!
ولصاحب النص ونحن لا ننتظر حمدا ولا شكورا
من أي أحد هو واجبنا تجاه القراءة لا غير
كثير تحيات







رأيي صواب يحتمل الخطأ
ورأي غيري خطأ يحتمل الصواب !!
الإمام الشافعي

خالص تحياتي















  رد مع اقتباس
/
قديم 15-07-2018, 07:33 PM رقم المشاركة : 23
معلومات العضو
نجيب بنشريفة
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
المغرب
إحصائية العضو








آخر مواضيعي

نجيب بنشريفة متواجد حالياً


افتراضي رد: عراء







استغرابي كان أنكم قلتم (أن النص مغلق) ليس حرفيا قلتم ذلك ولكن بهذا
المعنى. ثم عدت وقلت رأيك الآخر الذي قلت فيه...

(((الفكرة واضحة
لن تقبل أن يأخذ أحد مكانه
بكل صدق لم اراها ق ق ج
جمل تقريرية أشبه بمقال سردي
وجهة نظر متذوق لا غير
تحياتي
)))

أيضا هذا من حقك ووجهة نظر تحترم، لكنك سألتني عن شئ أنت عاينته
من خلال القراءة ولذلك جاء تعليقكم السابق بناء على ما قرأتم..لهذا استغربت
السؤال ..ولهذا طرحت عليكم سؤالي.















  رد مع اقتباس
/
قديم 15-07-2018, 07:38 PM رقم المشاركة : 24
معلومات العضو
نجيب بنشريفة
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
المغرب
إحصائية العضو








آخر مواضيعي

نجيب بنشريفة متواجد حالياً


افتراضي رد: عراء

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طارق المأمون محمد مشاهدة المشاركة
هذا حديث ذكر في و بعدها معركة تبوك ساعة الشدة للترخيص حتى تسهم رحمة الصلاة لكن الله تعالى قال (إنما يعمر مساجد الله من يؤمن بالله و اليوم الآخر).
في بلادي توجد موجة تحث الناس على عدم التمسك بالشعائر و استصغار شأنها و من ضمن فعلها الحث على عدم بناء المساجد و إعمارها و لذلك أنا هنا حساس لمثل هذا الطرح...
أبرؤك منه و لا ريب










نعم هناك عبارة كنت سأدرجها ولم أفلح
وعلقت في ذهني وشاء لها أن يطلق سراحها
لابد أن يكون للمساجد دورها الجد فعال في حياة المؤمن
وهي الآن بأيدي وزارة لاتقبل مساجد دون مرافق للكراء
يصرف من مداخيلها على القائمين عليه أجرا زهيدا
والباقي ...........................
الوقف
لغويا يعني الحبس أو المنع
واصطلاحاً هو
"حبس العين عن تمليكها لأحد من العباد
والتصدق بالمنفعة على مصرف مباح".
ويشمل الوقف الأصول الثابتة كالعقارات والمزارع وغيرها
ويشمل الأصول المنقولة التي تبقى عينها بعد الاستفادة منها
كالآلات الصناعية والأسلحة
أما التي تذهب عينها بالاستفادة منها فتعتبر صدقة
كالنقود والطعام وغيرها.
ويختلف الوقف عن الصدقة في أن الصدقة ينتهي عطاؤها بانفاقها
أما الوقف فيستمر العين المحبوس في الانفاق في أوجه الخير
حتى بعد الوفاة.



العفو















  رد مع اقتباس
/
قديم 15-07-2018, 08:01 PM رقم المشاركة : 25
معلومات العضو
خالد يوسف أبو طماعه
عضو تجمع الأدب والإبداع
مستشار مجلس الادارة لشؤون السرد
عضو التجمع العربي للأدب والإبداع
عضو تجمع أدب الرسالة
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
عضو لجنة تحكيم مسابقات الأكاديمية
الاردن

الصورة الرمزية خالد يوسف أبو طماعه

افتراضي رد: عراء

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نجيب بنشريفة مشاهدة المشاركة






استغرابي كان أنكم قلتم (أن النص مغلق) ليس حرفيا قلتم ذلك ولكن بهذا
المعنى. ثم عدت وقلت رأيك الآخر الذي قلت فيه...

(((الفكرة واضحة
لن تقبل أن يأخذ أحد مكانه
بكل صدق لم اراها ق ق ج
جمل تقريرية أشبه بمقال سردي
وجهة نظر متذوق لا غير
تحياتي
)))

أيضا هذا من حقك ووجهة نظر تحترم، لكنك سألتني عن شئ أنت عاينته
من خلال القراءة ولذلك جاء تعليقكم السابق بناء على ما قرأتم..لهذا استغربت
السؤال ..ولهذا طرحت عليكم سؤالي.









أخي نجيب
لاحظ أنك تقتبس ردي من نص اخر
وتضعه هنا ولم اجد اية علاقة بينهما







حَسْبِيَ اللَّهُ لا إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَهُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ
  رد مع اقتباس
/
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة نصوص جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 07:10 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.
جميع الحقوق محفوظة لأكاديمية الفينيق للأدب العربي
يرجى الإشارة إلى الأكاديمية في حالة النقل
الآراء المنشورة في الموقع لا تعبر بالضرورة عن رأي الإدارة بل تمثل وجهة نظر كاتبها فقط