لِنَعْكِسَ بّياضَنا


« تَحْــليقٌ حَيٌّ وَمُثـــابِر »
         :: شوق ( عبدالرشيد ) (آخر رد :فطنة بن ضالي)       :: أصدق ما وعدت (آخر رد :فطنة بن ضالي)       :: إلى التي تشبه اجمل القصائد (آخر رد :أحمد العربي)       :: * الغفير * (آخر رد :عدنان حماد)       :: بعكس خط السير (آخر رد :أحمد العربي)       :: مقامات (آخر رد :فطنة بن ضالي)       :: ضباب أعمى (آخر رد :أحمد العربي)       :: سيرة الماء (آخر رد :أحمد صفوت الديب)       :: أحاديث الليل (آخر رد :أحمد العربي)       :: عودة إلى اللاوطن (آخر رد :أحمد العربي)       :: ،، قطـــ أحلام ـــــرات ،، (آخر رد :أحلام المصري)       :: نابليون :: شعر :: صبري الصبري (آخر رد :زياد السعودي)       :: أنت عروبتي (آخر رد :أحلام المصري)       :: المافيا والفساد (آخر رد :زياد السعودي)       :: ((.. ومَرْبَعُ كلّ خَيرٍ مربَعي ..)) (آخر رد :لبنى علي)      


العودة   ۩ أكاديمية الفينيق ۩ > ▂ ⚜ ▆ ⚜ فينيقكم بكم أكبـر ⚜ ▆ ⚜ ▂ > ۵ وَمْضَةٌ حِكائِيّةٌ ۵

۵ وَمْضَةٌ حِكائِيّةٌ ۵ حين يتخلخل ذهنك ..ويدهشك مسك الختام .. فاستمتع بآفاق التأويل المفتوحة لومضة حكائيّة (الحمصي)

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 18-11-2019, 02:50 AM رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
جمال عمران
فريق العمل
زعيم الغلابة
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
مصر

الصورة الرمزية جمال عمران

إحصائية العضو








آخر مواضيعي

جمال عمران غير متواجد حالياً


افتراضي * فضفضة *

: أتراك تقاعصت أو أسقطت حِملاً ؟
: لا.. لكنه مازال يضرب ظهرى بعصاه على مدار اليوم.
: وهكذا يفعل معى أيضاً..ألا ما أتعسنا.
سمعا وقع أقدامه أمام (الزريبة) فأقبلا على العلف الردئ.






  رد مع اقتباس
/
قديم 19-11-2019, 05:48 PM رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
منجية مرابط
عضو أكاديميّة الفينيق
تحمل وسام الأكاديمية للإبداع والعطاء
تونس

الصورة الرمزية منجية مرابط

افتراضي رد: * فضفضة *

هكذا هم طغاتنا من باعوا أوطانهم، أدمنوا عصا العبودية،
والعلف الرديء الذي يجود به عليهم مستعبدهم وأسفي !!
متأجّجة بالتكثيف على بساطة حكيها .
تقديري.






أتعبتني العصافير المنهمرة من عيني ..
كلّما حلمت بالقمح،تقتسم حلمي بمناقيرها وتغني ..
الحلم وليمة الفقراء !
  رد مع اقتباس
/
قديم 20-11-2019, 07:09 AM رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
جمال عمران
فريق العمل
زعيم الغلابة
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
مصر

الصورة الرمزية جمال عمران

إحصائية العضو








آخر مواضيعي

جمال عمران غير متواجد حالياً


افتراضي رد: * فضفضة *

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة منجية مرابط مشاهدة المشاركة
هكذا هم طغاتنا من باعوا أوطانهم، أدمنوا عصا العبودية،
والعلف الرديء الذي يجود به عليهم مستعبدهم وأسفي !!
متأجّجة بالتكثيف على بساطة حكيها .
تقديري.
والله انتى (هتودينا فى داهية).وأنا عن نفسي (معرفكيش). أنا لاجبت سيرة طغاة ولا ولاة ولا عبيد ولا عبودية..كل المسألة اتنين حمير بيكلموا بعض.. منين بقا جبتى كلامك ده عن الطغاة والاوطان؟؟
أنا ياستى هنفد بجلدى.. سلامو عليكو.
.......
تقبلى مزاحى المغموس بالألم.
شكرا لعمبق رؤيتك وقراءتك استاذتنا منجية.
مودتى






  رد مع اقتباس
/
قديم 21-11-2019, 02:21 PM رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
الزهراء صعيدي
عضو أكاديميّة الفينيق
تحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
سوريا

الصورة الرمزية الزهراء صعيدي

إحصائية العضو








آخر مواضيعي

الزهراء صعيدي غير متواجد حالياً


افتراضي رد: * فضفضة *

المضحك المبكي
كالحمار يحمل أسفارا
و نحن نحمل الإيمان و نرى السبيل
و نفضل الإذعان
ومضة رائعة سلم تعبيرك






  رد مع اقتباس
/
قديم 23-11-2019, 08:45 AM رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
غلام الله بن صالح
عضو أكاديميّة الفينيق
عضو تجمع أدباء الرسالة
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
الجزائر
إحصائية العضو








آخر مواضيعي

غلام الله بن صالح متواجد حالياً


افتراضي رد: * فضفضة *

ومضة معبرة عن واقع بائس
مودتي وتقديري






  رد مع اقتباس
/
قديم 23-11-2019, 12:36 PM رقم المشاركة : 6
معلومات العضو
جمال عمران
فريق العمل
زعيم الغلابة
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
مصر

الصورة الرمزية جمال عمران

إحصائية العضو








آخر مواضيعي

جمال عمران غير متواجد حالياً


افتراضي رد: * فضفضة *

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الزهراء صعيدي مشاهدة المشاركة
المضحك المبكي
كالحمار يحمل أسفارا
و نحن نحمل الإيمان و نرى السبيل
و نفضل الإذعان
ومضة رائعة سلم تعبيرك
شكرا لجميل قراءتك استاذة الزهراء
دمت مبدعة
مودتى






  رد مع اقتباس
/
قديم 23-11-2019, 12:37 PM رقم المشاركة : 7
معلومات العضو
جمال عمران
فريق العمل
زعيم الغلابة
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
مصر

الصورة الرمزية جمال عمران

إحصائية العضو








آخر مواضيعي

جمال عمران غير متواجد حالياً


افتراضي رد: * فضفضة *

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فوزي بيترو مشاهدة المشاركة
العنوان " فضفضة " وتعليق الأستاذة منجية مرابط
أكّدا ظنوني أن لجمال عمران باع طويل مع أصحاب العلف الدون
وسوف أكتفي بهذا القدر من الكلام حتى لا أقع بالمحظور
تحياتي
فوزي بيترو
اخى د فوزى
هل من شرح لو تكرمت.
انتظرك
تحياتى






  رد مع اقتباس
/
قديم 23-11-2019, 01:21 PM رقم المشاركة : 8
معلومات العضو
فوزي بيترو
عضو أكاديميّة الفينيق
عضو تجمع أدب الرسالة
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
الأردن

الصورة الرمزية فوزي بيترو

إحصائية العضو








آخر مواضيعي

فوزي بيترو متواجد حالياً


افتراضي رد: * فضفضة *

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جمال عمران مشاهدة المشاركة
اخى د فوزى
هل من شرح لو تكرمت.
انتظرك
تحياتى
تم حذف المشاركة التى كتبها السيد فوزى لتجاوز ها اللياقة.
وهذا الرد هو أقل الردود تجاوزا..
.....المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فوزي بيترو
العنوان " فضفضة " وتعليق الأستاذة منجية مرابط
أكّدا ظنوني أن لجمال عمران باع طويل مع أصحاب العلف الدون
وسوف أكتفي بهذا القدر من الكلام حتى لا أقع بالمحظور
تحياتي
فوزي بيترو.......
............ثم..ثم انه وبعد1143مشاركة.. وست سنوات عضوية.. هذا غير المبدعين العرب..... وهى مساحة تؤكد ان رد السيد فوزى أساء إساءة مقصودة... فمن له هذا الباع فى الملتقى لايرسل الكلام على عواهنه ولا يكتب حرفا الا بقصد..
حذفت الموضوع.. ثم أعدته ليرى البعض كيف يكون التجاوز.






  رد مع اقتباس
/
قديم 23-11-2019, 09:55 PM رقم المشاركة : 9
معلومات العضو
خالد يوسف أبو طماعه
عضو أكاديمية الفينيق
عضو تجمع الأدب والإبداع
عضو تجمع أدب الرسالة
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
عضو لجنة تحكيم مسابقات الأكاديمية
الاردن

الصورة الرمزية خالد يوسف أبو طماعه

افتراضي رد: * فضفضة *

قوية وعميقة
نص له أبعاد كثيرة
ورؤى جمة قابلة لكثير تأويل
كثير من هؤلاء لا يريدون الخروج
من عنق العبودية
كل التقدير أخي جمال






حَسْبِيَ اللَّهُ لا إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَهُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ
  رد مع اقتباس
/
قديم 23-11-2019, 11:42 PM رقم المشاركة : 10
معلومات العضو
نوال البردويل
فريق العمل
عضو تجمع أدب الرسالة
عنقاء العام 2016
تحمل وسام الأكاديمية للابداع والعطاء
عضو لجنة تحكيم مسابقات الأكاديمية
فلسطين

الصورة الرمزية نوال البردويل

إحصائية العضو







آخر مواضيعي

نوال البردويل غير متواجد حالياً


افتراضي رد: * فضفضة *

فضفضة كادت توقعم في المحظور وتحت سياط الجلد
كان عليهم التزام الصمت كما عودهم السيد !
ومضة من واقع الحال
تحياتي أ. جمال
وتقديري






  رد مع اقتباس
/
قديم 24-11-2019, 01:17 AM رقم المشاركة : 11
معلومات العضو
طارق المأمون محمد
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
السودان

الصورة الرمزية طارق المأمون محمد

افتراضي رد: * فضفضة *

لقد خلق الحمار للضرب و للعلف الدون أخي حمال فلا تأس عليه..
شكرا لقلمك اخي الحبيب






  رد مع اقتباس
/
قديم 19-02-2020, 11:04 AM رقم المشاركة : 12
معلومات العضو
جمال عمران
فريق العمل
زعيم الغلابة
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
مصر

الصورة الرمزية جمال عمران

إحصائية العضو








آخر مواضيعي

جمال عمران غير متواجد حالياً


افتراضي رد: * فضفضة *

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد يوسف أبو طماعه مشاهدة المشاركة
قوية وعميقة
نص له أبعاد كثيرة
ورؤى جمة قابلة لكثير تأويل
كثير من هؤلاء لا يريدون الخروج
من عنق العبودية
كل التقدير أخي جمال
مرحبا 🌷خالد الغالى
شكرا على مرورك الكريم وتشجيعك الدائم للعبد الفقير الى الله.
مودتى






  رد مع اقتباس
/
قديم 19-02-2020, 11:05 AM رقم المشاركة : 13
معلومات العضو
جمال عمران
فريق العمل
زعيم الغلابة
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
مصر

الصورة الرمزية جمال عمران

إحصائية العضو








آخر مواضيعي

جمال عمران غير متواجد حالياً


افتراضي رد: * فضفضة *

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نوال البردويل مشاهدة المشاركة
فضفضة كادت توقعم في المحظور وتحت سياط الجلد
كان عليهم التزام الصمت كما عودهم السيد !
ومضة من واقع الحال
تحياتي أ. جمال
وتقديري
مرحبا 🌷ست نوال
تغدقين كثيرا بكرمك وتشجيعك لما أكتب..بورك مرورك.
مودتى






  رد مع اقتباس
/
قديم 19-02-2020, 11:07 AM رقم المشاركة : 14
معلومات العضو
جمال عمران
فريق العمل
زعيم الغلابة
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
مصر

الصورة الرمزية جمال عمران

إحصائية العضو








آخر مواضيعي

جمال عمران غير متواجد حالياً


افتراضي رد: * فضفضة *

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طارق المأمون محمد مشاهدة المشاركة
لقد خلق الحمار للضرب و للعلف الدون أخي حمال فلا تأس عليه..
شكرا لقلمك اخي الحبيب
مرحبا 🌷اخى طارق

لا لم يخلق لهذا...كل خُلق لغاية..بيد أن الحمير قد يكونوا أسعد حظا من بعض البشر.
مودتى






  رد مع اقتباس
/
قديم 20-02-2020, 10:10 AM رقم المشاركة : 15
معلومات العضو
محمد خالد بديوي
عضو أكاديمية الفينيق
عضو تجمع الأدب والإبداع
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
رابطة الفينيق / عمون
الاردن

الصورة الرمزية محمد خالد بديوي

افتراضي رد: * فضفضة *

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جمال عمران مشاهدة المشاركة
: أتراك تقاعصت أو أسقطت حِملاً ؟
: لا.. لكنه مازال يضرب ظهرى بعصاه على مدار اليوم.
: وهكذا يفعل معى أيضاً..ألا ما أتعسنا.
سمعا وقع أقدامه أمام (الزريبة) فأقبلا على العلف الردئ.


هم تحت حكمه يتحركون بإرادته ..ودائما رهن إشارته
وطاعته وتنفيذ أوامره. بعض هؤلاء يمثلوننا جميعا فنحن
لا نسكن القصور ولا نأكل كما يأكل. نكد ونعمل وهمنا الأول
والأخير الضريبة التي تزداد كلما ازدد صمتنا. وبعض هؤلاء
يعيشون في طاعة المختار أو العمدة فيعيشون الأسى معنا
ويعيشونه لوحدهم.

الفضفضة تحتاج الى حذر وخصوصا ان البعض يمارس انسحاقه
على الآخرين ويحاول ان يبدو أنه من من النبلاء فعقدة النقص
تجعلهم يبدون ذو قيمة وبإمكانهم ان يخيفوا الناس بكلام دوني لا
يرقى الى مستوى (الحمار) هذا إذا تكلم الحمار.!!

القاص المبدع جمال عمران

مشهد من واقعنا المرير والحقيقة فيه ساطعة سطوع الشمس
بوركتم وبورك نبض قلبكم الناصع
احترامي وتقديري






قبل هذا ما كنت أميز..

لأنك كنت تملأ هذا الفراغ


صار للفراغ حــيــــز ..!!
  رد مع اقتباس
/
قديم 20-02-2020, 01:50 PM رقم المشاركة : 16
معلومات العضو
جمال عمران
فريق العمل
زعيم الغلابة
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
مصر

الصورة الرمزية جمال عمران

إحصائية العضو








آخر مواضيعي

جمال عمران غير متواجد حالياً


افتراضي رد: * فضفضة *

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد خالد بديوي مشاهدة المشاركة
هم تحت حكمه يتحركون بإرادته ..ودائما رهن إشارته
وطاعته وتنفيذ أوامره. بعض هؤلاء يمثلوننا جميعا فنحن
لا نسكن القصور ولا نأكل كما يأكل. نكد ونعمل وهمنا الأول
والأخير الضريبة التي تزداد كلما ازدد صمتنا. وبعض هؤلاء
يعيشون في طاعة المختار أو العمدة فيعيشون الأسى معنا
ويعيشونه لوحدهم.

الفضفضة تحتاج الى حذر وخصوصا ان البعض يمارس انسحاقه
على الآخرين ويحاول ان يبدو أنه من من النبلاء فعقدة النقص
تجعلهم يبدون ذو قيمة وبإمكانهم ان يخيفوا الناس بكلام دوني لا
يرقى الى مستوى (الحمار) هذا إذا تكلم الحمار.!!

القاص المبدع جمال عمران

مشهد من واقعنا المرير والحقيقة فيه ساطعة سطوع الشمس
بوركتم وبورك نبض قلبكم الناصع
احترامي وتقديري
مرحبا 🌷اخى محمد
ربك بيدى الناس على قدر ماهم عليه.. عادى.
المنسحقون.... أحبة المنبطحون... احنا مالنا.
مودتى






  رد مع اقتباس
/
قديم 22-02-2020, 11:11 AM رقم المشاركة : 17
معلومات العضو
علاء عمران
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل وسام الأكاديمية للعطاء

الصورة الرمزية علاء عمران

إحصائية العضو







آخر مواضيعي

علاء عمران غير متواجد حالياً


افتراضي رد: * فضفضة *

النص بسياقه والفاظه من البساطة بحيث لا يحتاج الي شرح او ايضاح
وهنا عبقرية الكاتب حين تكون فكرة النص من العمق بمكان .. فالنص يصح ان يكون حاله عالمية ، او اممية ، او حال دولة حكاما وشعوبا .. كما يصح ان يكون في زاوية قصر سيدا واتباعا ،او في مصنع او شركة ما بين موظف ومدير .. او في مدرسة بين طالب ومعلم .. او منزل بين رب اسرة وذويه .. او في كواليس المافيا .. او في اودية الشوارع ... الخ
لم يصرح سياق النص بتحديد مراد الكاتب رغم ان القراء تسبق عيونهم الي رؤية الاحوال السياسية .. كما هو الاشهر في القصص المرمزة التى تُحكي علي ألسنة الحيوانات
ومهما يكن قصد الكاتب فالنص يحمل بوضوح وجلاء فكرة انسانية وطبيعة بشرية موجودة من القدم وستظل ما مدامت حياة الانسان : فكرة الاسياد والعبيد .. فكرة الطاعة والطغيان .. فكرة الظلم والاذعان
وهذه الفكرة يقال في تفصيلها وتشعبها ما يقال
وهنا العبقرية كما اسلفت .. فقد استطاع الكاتب التعبير عن طبيعة بشرية عميقة لها جذور تاريخية في الاحداث الانسانية ب ( الفضفضة ) الساخرة الطريفة السهلة التي حكاها علي غم وهم اثنان من الحمير






  رد مع اقتباس
/
قديم 05-03-2020, 08:58 PM رقم المشاركة : 18
معلومات العضو
جمال عمران
فريق العمل
زعيم الغلابة
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
مصر

الصورة الرمزية جمال عمران

إحصائية العضو








آخر مواضيعي

جمال عمران غير متواجد حالياً


افتراضي رد: * فضفضة *

[quote=علاء عمران;1808730]النص بسياقه والفاظه من البساطة بحيث لا يحتاج الي شرح او ايضاح
وهنا عبقرية الكاتب حين تكون فكرة النص من العمق بمكان .. فالنص يصح ان يكون حاله عالمية ، او اممية ، او حال دولة حكاما وشعوبا .. كما يصح ان يكون في زاوية قصر سيدا واتباعا ،او في مصنع او شركة ما بين موظف ومدير .. او في مدرسة بين طالب ومعلم .. او منزل بين رب اسرة وذويه .. او في كواليس المافيا .. او في اودية الشوارع ... الخ
لم يصرح سياق النص بتحديد مراد الكاتب رغم ان القراء تسبق عيونهم الي رؤية الاحوال السياسية .. كما هو الاشهر في القصص المرمزة التى تُحكي علي ألسنة الحيوانات
ومهما يكن قصد الكاتب فالنص يحمل بوضوح وجلاء فكرة انسانية وطبيعة بشرية موجودة من القدم وستظل ما مدامت حياة الانسان : فكرة الاسياد والعبيد .. فكرة الطاعة والطغيان .. فكرة الظلم والاذعان
وهذه الفكرة يقال في تفصيلها وتشعبها ما يقال
وهنا العبقرية كما اسلفت .. فقد استطاع الكاتب التعبير عن طبيعة بشرية عميقة لها جذور تاريخية في الاحداث الانسانية ب ( الفضفضة ) الساخرة الطريفة السهلة التي حكاها علي غم وهم اثنان من الحمير[/quot
مرحبا🌷شقيقنا علاء
شكرا على كرم المرور وجمال القراءة والتعليق على الومضة.
مودتى






  رد مع اقتباس
/
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة نصوص جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 01:29 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2020, Jelsoft Enterprises Ltd.
جميع الحقوق محفوظة لأكاديمية الفينيق للأدب العربي
يرجى الإشارة إلى الأكاديمية في حالة النقل
الآراء المنشورة في الموقع لا تعبر بالضرورة عن رأي الإدارة بل تمثل وجهة نظر كاتبها فقط