لِنَعْكِسَ بّياضَنا


« تَحْــليقٌ حَيٌّ وَمُثـــابِر »
         :: حالم (آخر رد :محمد خالد بديوي)       :: قراءة محمد خالد بديوي ل / نص مرآة/ ـ زهراء العلوي (آخر رد :محمد خالد بديوي)       :: قراءة فاطمة الزهراء العلوي لنص (ممنوع الوضوء) للمبدع القاص جمال عمران (آخر رد :محمد خالد بديوي)       :: فلسطين داري..ودرب انتصاري (آخر رد :محمد خالد بديوي)       :: لايقولون في يوم الأرض : تحيا فلسطين (آخر رد :محمد خالد بديوي)       :: لنصرة الأقصى ،، لنصرة غزة (آخر رد :محمد خالد بديوي)       :: زمن الخلاعة (آخر رد :عادل عبد القادر)       :: قفص الكلام / عايده بدر (آخر رد :عادل عبد القادر)       :: رقصة (آخر رد :عايده بدر)       :: هذه البلاد بلادي (آخر رد :هشام عبد الرحمن)       :: لقطة من مشهد خامل (آخر رد :أحمد العربي)       :: الغرفة (آخر رد :حنا حزبون)       :: صرخة العبور .. (آخر رد :أحمد العربي)       :: (من حمى المتنبي إلى حمى كورونا). (آخر رد :محمد الصالح الجزائري)       :: رباعيات كورونية :: شعر :: صبري الصبري (آخر رد :محمد الصالح الجزائري)      


العودة   ۩ أكاديمية الفينيق ۩ > ▂ ⚜ ▆ ⚜ فينيقكم بكم أكبـر ⚜ ▆ ⚜ ▂ > ⊱ تباشير النّـــــــدى ⊰

⊱ تباشير النّـــــــدى ⊰ >>>> >>>>نصوص تحت رعاية الندى

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 24-01-2020, 07:23 PM رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
فاطمة الزهراء العلوي
عضو أكاديميّة الفينيق
تحمل وسام الأكاديمية للابداع والعطاء
المغرب
افتراضي وجدتها .. وجدتها ..الصعلوكة

الصعلوكة


فكرت وأفكر جديا في تغيير اسمي
ربما أسميني موجة أو سلسبيلا أو دوسة
على رؤووس الفارغين قمة
ربما أسميني عباد الشمس
زهرة لا تحتاج ظلا
أو غيمة
ربما أسميني فراشة عاشقة للقمر تتبدى
أوابتسامة على ثغر ليل رقة
أو نحلة أوشهقة عند معبر الحدود حسرة
قد أسميني حفصة خديجة ربيعة عائشة خالدة
أو نخلة
سأسميني غضفة كبورة علياء
وجدتها .. وجدتها ..
صافي خلاص سأسميني :
الصعلوكة رئيسة العصابة الزهرة


زهراء .20100






  رد مع اقتباس
/
قديم 24-01-2020, 08:25 PM رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
خديجة قاسم
(إكليل الغار)
فريق العمل
عضو تجمع الأدب والإبداع
عضو تجمع أدباء الرسالة
تحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
عضو لجنة تحكيم مسابقات الأكاديمية
الأردن

الصورة الرمزية خديجة قاسم

إحصائية العضو







آخر مواضيعي

خديجة قاسم غير متواجد حالياً


افتراضي رد: وجدتها .. وجدتها ..الصعلوكة

حاشاك أن تكوني صعلوكة أو رئيسة لعصابة غاليتي فاطمة
اسمك جميل فكوني له كما هو لك
دمت بفرح وسلام
محبتي التي تعرفين







  رد مع اقتباس
/
قديم 25-01-2020, 01:21 AM رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
نوال البردويل
فريق العمل
عضو تجمع أدب الرسالة
عنقاء العام 2016
تحمل وسام الأكاديمية للابداع والعطاء
عضو لجنة تحكيم مسابقات الأكاديمية
فلسطين

الصورة الرمزية نوال البردويل

إحصائية العضو







آخر مواضيعي

نوال البردويل غير متواجد حالياً


افتراضي رد: وجدتها .. وجدتها ..الصعلوكة

شدني العنوان واعتقدت بأن الموضوع يتعلق بأرخميدس هههه
وإذا بي أجد الزهراء تبحث عن لقب أو اسم رمزي جديد
في الحقيقة كل ما حولنا يدعو للهذيان
لا عليكِ زهراؤنا " خذيها ببساطة"
خاطرة موجعة ومع ذلك جميلة
كل التقدير وتحياتي







  رد مع اقتباس
/
قديم 25-01-2020, 10:39 AM رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
فاطمة الزهراء العلوي
عضو أكاديميّة الفينيق
تحمل وسام الأكاديمية للابداع والعطاء
المغرب
افتراضي رد: وجدتها .. وجدتها ..الصعلوكة

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خديجة قاسم مشاهدة المشاركة
حاشاك أن تكوني صعلوكة أو رئيسة لعصابة غاليتي فاطمة
اسمك جميل فكوني له كما هو لك
دمت بفرح وسلام
محبتي التي تعرفين
ربي يحفظك يا خديجة الغالية النقية
هو الهذيان كما قالت نوالنا العزيزة هههه وساهذي هنا قليلا فتحمليني رجاء

تعرفي يا خديجة الغالية

الصعاليك:
/ أفردوا الصعاليك إفراد البعير المُعبد / طرفة بن العبد
لأنهم خرجوا على أعراف الجماعة وكم جميل أن يكون المرء متفردا ومتميزا
المصيبة أنني لا أحسن الشعرلا أحسن سوى طريقة ابن عمي جبران
فـ الصعاليك كانوا شعراء حقيقين / الشنفرى عروة بن الورد وتأبط شرا: ثابت بن جابر
يبدو أنه علينا أن نتأبط شرا في مواجهة الشرور فلا يقهر الشر إلا الشر
ولنقس هذا على السياسة : الأرض التي سلبت لا ترد بالكلام بل بالسيف وقضيتنا / القضية سلبت والعرب مازالوا ينشئون الكلام والتعابير الرنانة ويتنافسون على الإنشاء الجميل
رئيسة leader
لم أكن يوما رئيسة كنت دوما في المرتبة الثانية رغم أن نقاط الكشف في سجلي تقول العكس : المرتبة الاولى وبامتياز
رئيسة وااااااااو بلغة الفيسبوك رئيسة العصابة فشخصيتي لا تقبل سوى بالليدر والقمة فهم لم يخطئوا حين سموني رئيسة
عصابة:
العصابة ومن معانيها التاج نحن إذا ـ هذه العصابة ـ تاج على قمة حرف وحرف على قمة تاج
سأكتفي بهذا حتى لا ياخذني الهذيان يا صديقتي الطيبة إلى النرجسية الخطيرة هههه
لك الحب خديجتنا






  رد مع اقتباس
/
قديم 25-01-2020, 10:42 AM رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
فاطمة الزهراء العلوي
عضو أكاديميّة الفينيق
تحمل وسام الأكاديمية للابداع والعطاء
المغرب
افتراضي رد: وجدتها .. وجدتها ..الصعلوكة

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نوال البردويل مشاهدة المشاركة
شدني العنوان واعتقدت بأن الموضوع يتعلق بأرخميدس هههه
وإذا بي أجد الزهراء تبحث عن لقب أو اسم رمزي جديد
في الحقيقة كل ما حولنا يدعو للهذيان
لا عليكِ زهراؤنا " خذيها ببساطة"
خاطرة موجعة ومع ذلك جميلة
كل التقدير وتحياتي
ههههه
هذيان والله أشكر من يجعلنا نهذي قليلا لنفوج على النفس يا نوالنا الغالية
شكرا يا نوال لك الحب






  رد مع اقتباس
/
قديم 25-01-2020, 05:09 PM رقم المشاركة : 6
معلومات العضو
أمل عبدالرحمن
عضو أكاديميّة الفينيق
عضو تجمع أدباء الرسالة
تحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
الأردن

الصورة الرمزية أمل عبدالرحمن

إحصائية العضو








آخر مواضيعي

أمل عبدالرحمن غير متواجد حالياً


افتراضي رد: وجدتها .. وجدتها ..الصعلوكة

زهرة زهرة ما أجمل الاسم وصاحبته ..
لاعليك الحياة مليئة بهذا وذاك
والروح الزاهية الطيبة العالية هي التي ستُذكر
مودتي بلا ضفاف >> على طريقتك
ويارب يبارك فيك ياصديقتي ..






" يُؤْتِي الْحِكْمَةَ مَن يَشَاءُ ۚ وَمَن يُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِيَ خَيْرًا كَثِيرًا ۗ وَمَا يَذَّكَّرُ إِلَّا أُولُو الْأَلْبَابِ "
  رد مع اقتباس
/
قديم 26-01-2020, 08:22 PM رقم المشاركة : 7
معلومات العضو
هادي زاهر
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل أوسمة الأكاديميّة للابداع والعطاء
فلسطين

الصورة الرمزية هادي زاهر

افتراضي رد: وجدتها .. وجدتها ..الصعلوكة

اختي العزيزة خاطرتك محيرة






" أعتبر نفسي مسؤولاً عما في الدنيا من مساوىء ما لم أحاربها "
  رد مع اقتباس
/
قديم 27-01-2020, 10:13 AM رقم المشاركة : 8
معلومات العضو
فاطمة الزهراء العلوي
عضو أكاديميّة الفينيق
تحمل وسام الأكاديمية للابداع والعطاء
المغرب
افتراضي رد: وجدتها .. وجدتها ..الصعلوكة

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أمل عبدالرحمن مشاهدة المشاركة
زهرة زهرة ما أجمل الاسم وصاحبته ..
لاعليك الحياة مليئة بهذا وذاك
والروح الزاهية الطيبة العالية هي التي ستُذكر
مودتي بلا ضفاف >> على طريقتك
ويارب يبارك فيك ياصديقتي ..
ويارب يخليك ويحفظك يا أختي العزيزة أمل
نسيت تماما الحكاية
اليوم يوم جديد يا صديقتي الطيبة
ممتنة جدا






  رد مع اقتباس
/
قديم 27-01-2020, 10:14 AM رقم المشاركة : 9
معلومات العضو
فاطمة الزهراء العلوي
عضو أكاديميّة الفينيق
تحمل وسام الأكاديمية للابداع والعطاء
المغرب
افتراضي رد: وجدتها .. وجدتها ..الصعلوكة

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هادي زاهر مشاهدة المشاركة
اختي العزيزة خاطرتك محيرة
ههههه
أضحك الله سنك أخي العزيز هادي
كانت في لحظة قوية حتى أني لم أعد أذكر تفاصيل اللحظة
شكرا كبيرة






  رد مع اقتباس
/
قديم 27-01-2020, 11:05 AM رقم المشاركة : 10
معلومات العضو
جاد ابراهيم
عضو أكاديميّة الفينيق
رابطة الفينيق / عمون
الأردن

الصورة الرمزية جاد ابراهيم

افتراضي رد: وجدتها .. وجدتها ..الصعلوكة

يكفي أنكـِ فاطمة
،،
مودتي






كُومّستير
  رد مع اقتباس
/
قديم 28-01-2020, 03:08 AM رقم المشاركة : 11
معلومات العضو
فطنة بن ضالي
عضو أكاديميّة الفينيق
عضو تجمع الأدب والإبداع
المغرب
إحصائية العضو







آخر مواضيعي

فطنة بن ضالي غير متواجد حالياً


افتراضي رد: وجدتها .. وجدتها ..الصعلوكة

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فاطمة الزهراء العلوي مشاهدة المشاركة
الصعلوكة


فكرت وأفكر جديا في تغيير اسمي
ربما أسميني موجة أو سلسبيلا أو دوسة
على رؤووس الفارغين قمة
ربما أسميني عباد الشمس
زهرة لا تحتاج ظلا
أو غيمة
ربما أسميني فراشة عاشقة للقمر تتبدى
أوابتسامة على ثغر ليل رقة
أو نحلة أوشهقة عند معبر الحدود حسرة
قد أسميني حفصة خديجة ربيعة عائشة خالدة
أو نخلة
سأسميني غضفة كبورة علياء
وجدتها .. وجدتها ..
صافي خلاص سأسميني :
الصعلوكة رئيسة العصابة الزهرة


زهراء .20100
==========================أ
أفاطم مهلا ...
أجملِي...
لك عزة الإسم
وقطعية الدلالة
*
تحياتي سيدتي
*
فطنة بن ضالي (أم أيمن )






  رد مع اقتباس
/
قديم 28-01-2020, 10:41 AM رقم المشاركة : 12
معلومات العضو
فاطمة الزهراء العلوي
عضو أكاديميّة الفينيق
تحمل وسام الأكاديمية للابداع والعطاء
المغرب
افتراضي رد: وجدتها .. وجدتها ..الصعلوكة

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جاد ابراهيم مشاهدة المشاركة
يكفي أنكـِ فاطمة
،،
مودتي
ونعم الاسم الشريف
شكرا أخي جاد
تقديري بلا ضفاف






  رد مع اقتباس
/
قديم 28-01-2020, 10:42 AM رقم المشاركة : 13
معلومات العضو
فاطمة الزهراء العلوي
عضو أكاديميّة الفينيق
تحمل وسام الأكاديمية للابداع والعطاء
المغرب
افتراضي رد: وجدتها .. وجدتها ..الصعلوكة

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فطنة بن ضالي مشاهدة المشاركة
==========================أ
أفاطم مهلا ...
أجملِي...
لك عزة الإسم
وقطعية الدلالة
*
تحياتي سيدتي
*
فطنة بن ضالي (أم أيمن )
شكرا لالة فطنة
راه ما خلاوناش شي وحدين نبقاو هادئيين يا صديقتي
كيخرجونا من العقل هههه
محبتي بلا ضفاف






  رد مع اقتباس
/
قديم 28-01-2020, 09:16 PM رقم المشاركة : 14
معلومات العضو
طاهر مصطفى
عضو اكاديمية الفينيق
عضو تجمع أدب الرسالة
يحمل أوسمة الأكاديمية للإبداع والعطاء
يحمل ميدالية الفينيق للتميز 2013
العراق

الصورة الرمزية طاهر مصطفى

إحصائية العضو








آخر مواضيعي

طاهر مصطفى غير متواجد حالياً


افتراضي رد: وجدتها .. وجدتها ..الصعلوكة

تبسم الحروف لروعة حروفك سطرت فأجدت وأبدعت وأمتعت تحياتي وباقة ورد
محبتي وتقديري
طاهر






طموحي بلا حدود
  رد مع اقتباس
/
قديم 30-01-2020, 12:14 PM رقم المشاركة : 15
معلومات العضو
زياد السعودي
عميد أكاديمية الفينيق للأدب العربي
مدير عام دار العنقاء للنشر والتوزيع
رئيس التجمع العربي للأدب والإبداع
عضو اتحاد الكتاب العرب
عضو تجمع أدباء الرسالة
عضو الهيئة التاسيسية للمنظمة العربية للاعلام الثقافي الالكتروني
الاردن

الصورة الرمزية زياد السعودي

افتراضي رد: وجدتها .. وجدتها ..الصعلوكة

بدأ النص مبدعا في الكلام
لكنه ابى في قفلته
ان لا يتعدى كونه اسقاط مباشر للفظة
( رئيسة عصابة )
والتي اعلم شخصيا حيثياتها
لكن ليس كل من تلقّى يدرك حيثيتها

كل الاحترام






  رد مع اقتباس
/
قديم 03-02-2020, 12:05 AM رقم المشاركة : 16
معلومات العضو
عدنان حماد
المدير التنفيذي
لأكاديمية الفينيق للادب العربي
سفير تجمع الأدب والإبداع في دولة فلسطين
حائز على الاستحقاق الفينيقي ـ د1
عضو تجمع أدباء الرسالة
يحمل أوسمة الأكاديمية للإبداع والعطاء
عضو تحكيم مسابقات الأكاديمية
فلسطين

الصورة الرمزية عدنان حماد

إحصائية العضو








آخر مواضيعي

عدنان حماد غير متواجد حالياً


افتراضي رد: وجدتها .. وجدتها ..الصعلوكة

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زياد السعودي مشاهدة المشاركة
بدأ النص مبدعا في الكلام
لكنه ابى في قفلته
ان لا يتعدى كونه اسقاط مباشر للفظة
( رئيسة عصابة )
والتي اعلم شخصيا حيثياتها
لكن ليس كل من تلقّى يدرك حيثيتها

كل الاحترام
السيد العميد الاخت الزهراء
بصفتي المدير الاداري اتمنى ان اطلع على تلك الحيثيات للضرورة






ع العدالة والعفاف عُلوُّ همة
ع العناد عرين من عرف الاله ووحده

[/poem]
  رد مع اقتباس
/
قديم 03-02-2020, 11:20 AM رقم المشاركة : 17
معلومات العضو
طارق المأمون محمد
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
السودان

الصورة الرمزية طارق المأمون محمد

افتراضي رد: وجدتها .. وجدتها ..الصعلوكة

بسم الله الرحمن الرحيم
الاخت الفاضلة فاطمة الزهراء أثرت بابا أحب الخوض فيه لأنه يمثل شيئا من مكنون الثقافة السودانية ذا قيمة نحب أن نحكي عنه ألا وهي ظاهرة الهمبتة و يناظرها في التاريخ العربي القديم الصعلكة :
(ظاهرة الهمبتة ظاهرة اجتماعية سادت في فترة من الفترات في تاريخ السودان، والهمبتة تعني سلب ونهب الإبل وكانت تعتبر من أرفع ضروب الفروسية وهي ظاهرة تجمع بين طرفي نقيض من الأخلاق والتعامل فنجد أن الهمباتة مع ممارستهم لتلك المهنة يتميَّزون بالشهامة والنخوة ويكونوا محل فخر وتقدير أهل القبيلة. وكانت حياة الهمباتة تسير على نهج صعاليك الجاهلية أمثال «عروة بن الورد والسليك بن سلكة». ومن أشهر الهمباتة الذين تتردد أسماؤهم في السودان «الطيب عبد القادر سليمان «ودضحوية» طه محمد أبو زيد البطحاني «طه الضرير» الخضر ود فكاك).
ألم يقل عروة بن الورد:
وإنِّي امرؤٌ عافِي إنائي شركةٌ وأنتَ امرؤُ عافِي إناؤُك واحدُ
أُقَسِّمُ نفسي في جُسومٍ كثيرةِ وأَحْسو قِراحَ المَاءِ والمَاءُ باردُ
انحسرت هذه الظاهرة مع تمدن المجتمع وتمدد خطوط الطرق المعبدة، وتطور وسائل وأدوات القوات النظامية، التي تعينها على ملاحقة الهَنْباتة والقَبض عليهم! لأن هذا السلوك لا يقرُّه القانون ويحاكم مرتكبَه بالسرقة.
فلقد قال أحدهم قديماً:
يا ناس السجون بالله ما ترازونا
خاف تترفدوا وفي الفَنْقَة بتلاقونا
والمرازاة هي ال الفنقة هي الخلاء و المكان الكاشف يهدد ناس السجون بأنه سوف يلاقيهم ذات يوم..
وقال الآخر:
السجن العساكرو بفتشوا السروال
فيهو قعدنا لايكين جمرة الملال
وقال الثالث عندما تم القبض عليه:
شالني وقفَّا تمساح الجزيرة الخايب
شَالني وقفا من فوق ليهو تِسعين نايب
الكَجَّامة مسكت في السَّديس النايب
الزُّول راجعو قول ليهو النَّويح شِن جايب
الهمباتة طائفة من الناس اتخذوا من الإغارة على الإبل وامتلاكها مهنة لهم ولهم في ذلك عادات وتقاليد منها أنهم لا يسرقون من المرأة ولا من الشخص الضعيف ولا يسطون على المنازل فهذا في نظرهم عيب كبير.
وحينما اتهم طه الضرير بسرقة أساور امراة قال في ذلك:
أخوك يا السمحة ثقاف الخلا العتمور
وأخوك يالجاهلة ختار الجدي المديور
كان اسرق سوارك أدور لي فيهو سرور
حكاية تضحك النعجة وتبكي التور
ويقومون بممارسة تلك المهنة على الشخص المقتدر ولا ينظرون إلى فعلتهم تلك بأنها عيب أو عار، ويعتبرونها ضربًا من ضروب الفروسية بل نجدهم يفتخرون بسرقاتهم وغاراتهم ولهم في ذلك شعر. قال الطيب ودضحوية:
ناس قدر الله قاعدين في الفريق مابختروا
من غير كُبّي وكشف حال الحريم ما بفتروا
أنا بختر براي أسد الهشيمة بنتروا
صاحبو الضل ما بفشيبوا والله أستروا
و أختر بمعنى أغادر طلبا للمخاطرة و نتر يعني نهر بقوة و رغما عن ذلك فإنه لا يفشي سر صاحب الشيء الذي سرقه وبل يستره
. وهذه الظاهرة ظاهرة بدوية وهم أشبه بصعاليك العرب أمثال «تأبط شرا وعروة بن الورد والسليك بن سلكة».
ود ضحوية .. حافظًا للقرآن.

تقوم حياة الهمباتة على المغامرة ، وهي حياة مهددة دائماً بخطر الموت ، لذلك ادرك الهمباتة بحسهم انهم في حاجة إلى تعليل هذه الطريقة في الحياة ودوافعها . ومن هنا جاء شعرهم يحمل الاجابة على السؤال الذي قد يخطر بذهن أي باحث في حياتهم عن الاسباب والدوافع التي حدت بهم لانتهاج هذه الطريقة في الحياة التي تقوم على السلب والنهب :
عكسنـــــــــا طربنا يا الممنـــــــوع ليالي لعبنا*
وسينـــــــا* سروجنا فوق النيب* بعد ما شبنا
قَلّت* نومـــــــــي فوسيبة* القُرير اللبنـــــــــــة*
كم لــــــــــي رضاهـــــــا بي درب الدراهم غبنـا

ليلي لعبنا : اوقات اللهو
سينا سروجنا : وضعنا سروجنا والسرج هو مايوضع على الدابة ليستقر عليه الراكب
النيب : المسنة من الإبل
قَلّت نومي : جعلتني مُسهّد
فوسيبة : الفوسيبة هى القصبة الرطبة ويشبه بها محبوبته
فوسيبة القُرير اللينة : كناية عن محبوبته .
القُرير : منطقة في شمال السودان اُشتهرت بجمالها وطبيعتها الساحرة

و الحديث طويل عنهم







  رد مع اقتباس
/
قديم 04-02-2020, 12:47 PM رقم المشاركة : 18
معلومات العضو
فاطمة الزهراء العلوي
عضو أكاديميّة الفينيق
تحمل وسام الأكاديمية للابداع والعطاء
المغرب
افتراضي رد: وجدتها .. وجدتها ..الصعلوكة

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عدنان حماد مشاهدة المشاركة
السيد العميد الاخت الزهراء
بصفتي المدير الاداري اتمنى ان اطلع على تلك الحيثيات للضرورة
من حقك ان تعرف وانت المدير التنفيذي ولكن ما فائدة ذلك وما قيل قيل خارج الدار
لقد ضعيت فرصة حقي
شكرا






  رد مع اقتباس
/
قديم 07-02-2020, 12:19 PM رقم المشاركة : 19
معلومات العضو
فاطمة الزهراء العلوي
عضو أكاديميّة الفينيق
تحمل وسام الأكاديمية للابداع والعطاء
المغرب
افتراضي رد: وجدتها .. وجدتها ..الصعلوكة

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زياد السعودي مشاهدة المشاركة
بدأ النص مبدعا في الكلام
لكنه ابى في قفلته
ان لا يتعدى كونه اسقاط مباشر للفظة
( رئيسة عصابة )
والتي اعلم شخصيا حيثياتها
لكن ليس كل من تلقّى يدرك حيثيتها

كل الاحترام
الحمد لله لقد علمت بانني كنت صادقة وقبلك شهد الشاهد الواحد الأحد والآن صار الجميع يعلم

شكرا لك سيدي الفاضل






  رد مع اقتباس
/
قديم 07-02-2020, 12:22 PM رقم المشاركة : 20
معلومات العضو
فاطمة الزهراء العلوي
عضو أكاديميّة الفينيق
تحمل وسام الأكاديمية للابداع والعطاء
المغرب
افتراضي رد: وجدتها .. وجدتها ..الصعلوكة

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طارق المأمون محمد مشاهدة المشاركة
بسم الله الرحمن الرحيم
الاخت الفاضلة فاطمة الزهراء أثرت بابا أحب الخوض فيه لأنه يمثل شيئا من مكنون الثقافة السودانية ذا قيمة نحب أن نحكي عنه ألا وهي ظاهرة الهمبتة و يناظرها في التاريخ العربي القديم الصعلكة :
(ظاهرة الهمبتة ظاهرة اجتماعية سادت في فترة من الفترات في تاريخ السودان، والهمبتة تعني سلب ونهب الإبل وكانت تعتبر من أرفع ضروب الفروسية وهي ظاهرة تجمع بين طرفي نقيض من الأخلاق والتعامل فنجد أن الهمباتة مع ممارستهم لتلك المهنة يتميَّزون بالشهامة والنخوة ويكونوا محل فخر وتقدير أهل القبيلة. وكانت حياة الهمباتة تسير على نهج صعاليك الجاهلية أمثال «عروة بن الورد والسليك بن سلكة». ومن أشهر الهمباتة الذين تتردد أسماؤهم في السودان «الطيب عبد القادر سليمان «ودضحوية» طه محمد أبو زيد البطحاني «طه الضرير» الخضر ود فكاك).
ألم يقل عروة بن الورد:
وإنِّي امرؤٌ عافِي إنائي شركةٌ وأنتَ امرؤُ عافِي إناؤُك واحدُ
أُقَسِّمُ نفسي في جُسومٍ كثيرةِ وأَحْسو قِراحَ المَاءِ والمَاءُ باردُ
انحسرت هذه الظاهرة مع تمدن المجتمع وتمدد خطوط الطرق المعبدة، وتطور وسائل وأدوات القوات النظامية، التي تعينها على ملاحقة الهَنْباتة والقَبض عليهم! لأن هذا السلوك لا يقرُّه القانون ويحاكم مرتكبَه بالسرقة.
فلقد قال أحدهم قديماً:
يا ناس السجون بالله ما ترازونا
خاف تترفدوا وفي الفَنْقَة بتلاقونا
والمرازاة هي ال الفنقة هي الخلاء و المكان الكاشف يهدد ناس السجون بأنه سوف يلاقيهم ذات يوم..
وقال الآخر:
السجن العساكرو بفتشوا السروال
فيهو قعدنا لايكين جمرة الملال
وقال الثالث عندما تم القبض عليه:
شالني وقفَّا تمساح الجزيرة الخايب
شَالني وقفا من فوق ليهو تِسعين نايب
الكَجَّامة مسكت في السَّديس النايب
الزُّول راجعو قول ليهو النَّويح شِن جايب
الهمباتة طائفة من الناس اتخذوا من الإغارة على الإبل وامتلاكها مهنة لهم ولهم في ذلك عادات وتقاليد منها أنهم لا يسرقون من المرأة ولا من الشخص الضعيف ولا يسطون على المنازل فهذا في نظرهم عيب كبير.
وحينما اتهم طه الضرير بسرقة أساور امراة قال في ذلك:
أخوك يا السمحة ثقاف الخلا العتمور
وأخوك يالجاهلة ختار الجدي المديور
كان اسرق سوارك أدور لي فيهو سرور
حكاية تضحك النعجة وتبكي التور
ويقومون بممارسة تلك المهنة على الشخص المقتدر ولا ينظرون إلى فعلتهم تلك بأنها عيب أو عار، ويعتبرونها ضربًا من ضروب الفروسية بل نجدهم يفتخرون بسرقاتهم وغاراتهم ولهم في ذلك شعر. قال الطيب ودضحوية:
ناس قدر الله قاعدين في الفريق مابختروا
من غير كُبّي وكشف حال الحريم ما بفتروا
أنا بختر براي أسد الهشيمة بنتروا
صاحبو الضل ما بفشيبوا والله أستروا
و أختر بمعنى أغادر طلبا للمخاطرة و نتر يعني نهر بقوة و رغما عن ذلك فإنه لا يفشي سر صاحب الشيء الذي سرقه وبل يستره
. وهذه الظاهرة ظاهرة بدوية وهم أشبه بصعاليك العرب أمثال «تأبط شرا وعروة بن الورد والسليك بن سلكة».
ود ضحوية .. حافظًا للقرآن.

تقوم حياة الهمباتة على المغامرة ، وهي حياة مهددة دائماً بخطر الموت ، لذلك ادرك الهمباتة بحسهم انهم في حاجة إلى تعليل هذه الطريقة في الحياة ودوافعها . ومن هنا جاء شعرهم يحمل الاجابة على السؤال الذي قد يخطر بذهن أي باحث في حياتهم عن الاسباب والدوافع التي حدت بهم لانتهاج هذه الطريقة في الحياة التي تقوم على السلب والنهب :
عكسنـــــــــا طربنا يا الممنـــــــوع ليالي لعبنا*
وسينـــــــا* سروجنا فوق النيب* بعد ما شبنا
قَلّت* نومـــــــــي فوسيبة* القُرير اللبنـــــــــــة*
كم لــــــــــي رضاهـــــــا بي درب الدراهم غبنـا

ليلي لعبنا : اوقات اللهو
سينا سروجنا : وضعنا سروجنا والسرج هو مايوضع على الدابة ليستقر عليه الراكب
النيب : المسنة من الإبل
قَلّت نومي : جعلتني مُسهّد
فوسيبة : الفوسيبة هى القصبة الرطبة ويشبه بها محبوبته
فوسيبة القُرير اللينة : كناية عن محبوبته .
القُرير : منطقة في شمال السودان اُشتهرت بجمالها وطبيعتها الساحرة

و الحديث طويل عنهم

ورب شتيمة كالصعلوكة الهمباتة التي قيلت فيّ ظلما وجورا تاتي بالخير من شاعرنا الراقي طارق
هكذا هي الحياة بعد الطوفان تاتي المياة الزلال وتمحو دياجير الذي كان
ممتنة جدا أخي لقد استفدت وأضفت إلى خزان المعلومة أشياء جديدة






  رد مع اقتباس
/
قديم 08-02-2020, 10:46 AM رقم المشاركة : 21
معلومات العضو
فاطمة الزهراء العلوي
عضو أكاديميّة الفينيق
تحمل وسام الأكاديمية للابداع والعطاء
المغرب
افتراضي رد: وجدتها .. وجدتها ..الصعلوكة

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طاهر مصطفى مشاهدة المشاركة
تبسم الحروف لروعة حروفك سطرت فأجدت وأبدعت وأمتعت تحياتي وباقة ورد
محبتي وتقديري
طاهر
عفوا الاخ طاهر تجاوزت تعليقك هفوة
شكرا جزيلة لك






  رد مع اقتباس
/
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة نصوص جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML متاحة

الانتقال السريع


الساعة الآن 10:15 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2020, Jelsoft Enterprises Ltd.
جميع الحقوق محفوظة لأكاديمية الفينيق للأدب العربي
يرجى الإشارة إلى الأكاديمية في حالة النقل
الآراء المنشورة في الموقع لا تعبر بالضرورة عن رأي الإدارة بل تمثل وجهة نظر كاتبها فقط