لِنَعْكِسَ بّياضَنا


« تَحْــليقٌ حَيٌّ وَمُثـــابِر »
         :: حروف بلا أرصفة (آخر رد :يزن السقار)       :: العروس (آخر رد :زياد الشرادقه)       :: الراقصــةُ والقيصـــر (آخر رد :احمد عبد الرزاق احمد)       :: أُفتّشُ في فم ابني عن كورونا (آخر رد :عبدالحليم الطيطي)       :: صيدَليّةُ فيتاميناتِ العِشْقِ (آخر رد :صبري الصبري)       :: كشفت غطاها (آخر رد :احمد المعطي)       :: ***** الحانوتى لايموت *****قصة حقيقية (آخر رد :جمال عمران)       :: العرب والإنتصارات المجيدة.... (آخر رد :نوال البردويل)       :: *وَيْحَ عُمْري كاد يفنى* (آخر رد :نوال البردويل)       :: *شياطين الإنس والجن* (آخر رد :نوال البردويل)       :: *المجد للأصنام* (آخر رد :نوال البردويل)       :: *حين تغيب شمس الحقيقة*/ القصة البرونزية لشهر أيار 2018 (آخر رد :نوال البردويل)       :: مرايا عمر سعدون (آخر رد :عدنان الفضلي)       :: ما عاد لي (آخر رد :أحمد العربي)       :: موعد مع الطيف (آخر رد :حسين محسن الياس)      


العودة   ۩ أكاديمية الفينيق ۩ > ▂ ⚜ ▆ ⚜ فينيقكم بكم أكبـر ⚜ ▆ ⚜ ▂ > ۵ ومضـــةٌ شاعرية ۵

۵ ومضـــةٌ شاعرية ۵ >>>> قضمة شعرية شعورية في ومضها دلالات وايحاءات ..

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 01-02-2020, 11:15 AM رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
محمد خالد بديوي
عضو أكاديمية الفينيق
عضو تجمع الأدب والإبداع
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
رابطة الفينيق / عمون
الاردن

الصورة الرمزية محمد خالد بديوي

افتراضي الحـــــــظ ــ قســمـة ــ والنصيب

الحظ (قسمة) والنصيب

في قسمة الثلج
على الماء..حضر
الذوات.. وتأخر الغبش
من حرارتها مالت الرؤوس
.. حين لامسها البرد..

تلك الكأس؛ رحلت ويدها
تمر بفراغ الكؤوس..


تلك الكأس؛ ما
ان تنفس الصبح
حتى ماتت من العطش






قبل هذا ...
ما كنت

أمـيـز
لأنك كنت تملأ هذا
الفراغ؛ صار للفراغ

حيـــز.!!
  رد مع اقتباس
/
قديم 02-02-2020, 01:00 AM رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
نوال البردويل
فريق العمل
عضو تجمع أدب الرسالة
عنقاء العام 2016
تحمل وسام الأكاديمية للابداع والعطاء
عضو لجنة تحكيم مسابقات الأكاديمية
فلسطين

الصورة الرمزية نوال البردويل

إحصائية العضو







آخر مواضيعي

نوال البردويل غير متواجد حالياً


افتراضي رد: الحـــــــظ ــ قســمـة ــ والنصيب

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد خالد بديوي مشاهدة المشاركة
الحظ (قسمة) والنصيب

في قسمة الثلج
على الماء..حضر
الذوات.. وتأخر الغبش
من حرارتها مالت الرؤوس
.. حين لامسها البرد..

تلك الكأس؛ رحلت ويدها
تمر بفراغ الكؤوس..


تلك الكأس؛ ما
ان تنفس الصبح
حتى ماتت من العطش
مكثفة جدا وقد استعصى علي فهم المقصود
قرأتها مرات وقلبتها ولم أستطع الوصول
أترك المجال للمشاركين وتأويلاتهم
ولي عودة إن شاء الله
تقديري أ. محمد







  رد مع اقتباس
/
قديم 02-02-2020, 07:41 AM رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
جمال عمران
فريق العمل
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
مصر

الصورة الرمزية جمال عمران

افتراضي رد: الحـــــــظ ــ قســمـة ــ والنصيب

طبعن طبعن لما الكبار يكتبوا.. الصغيرين يتعلموا.
ومضات ليها عمق بعييييد.. بعيد جدا.. باب التفسير مفتوح جدا لمن يتعمق ويعى.
أعجبنى ان يموت الكأس عطشا عندما يتنفس الصبح..
مودتى اخى محمد.






*** المال يستر رذيلة الأغنياء، والفقر يغطي فضيلة الفقراء.***
  رد مع اقتباس
/
قديم 03-02-2020, 04:38 PM رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
منجية مرابط
عضو أكاديميّة الفينيق
تحمل وسام الأكاديمية للإبداع والعطاء
تونس

الصورة الرمزية منجية مرابط

افتراضي رد: الحـــــــظ ــ قســمـة ــ والنصيب

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد خالد بديوي مشاهدة المشاركة
الحظ (قسمة) والنصيب

في قسمة الثلج
على الماء..حضر
الذوات.. وتأخر الغبش
من حرارتها مالت الرؤوس
.. حين لامسها البرد..

تلك الكأس؛ رحلت ويدها
تمر بفراغ الكؤوس..


تلك الكأس؛ ما
ان تنفس الصبح
حتى ماتت من العطش
الذين يقسمون فلسطين فوق فلسطين، كمن يقسم الماء فوق الماء!
أمام أعينهم وبمباركتهم، يسرق ماء عرضها،
لتبقى كؤوس نخوتهم ميّة من العطش !!
هكذا فهمت هذا النص المكثف بإتقانٍ.
مع كل التقدير أديبنا القدير محمد خالد.






أتعبتني العصافير المنهمرة من عيني ..
كلّما حلمت بالقمح،تقتسم حلمي بمناقيرها وتغني ..
الحلم وليمة الفقراء !
  رد مع اقتباس
/
قديم 07-02-2020, 11:02 AM رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
الزهراء صعيدي
عضو أكاديميّة الفينيق
تحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
سوريا

الصورة الرمزية الزهراء صعيدي

إحصائية العضو








آخر مواضيعي

الزهراء صعيدي غير متواجد حالياً


افتراضي رد: الحـــــــظ ــ قســمـة ــ والنصيب

اكتفيت بجمال عمقها دون الغوص في ثناياها
و انتبابني قحط الصمت حين لا يسمع صداه
حين آب الكأس خاويا فلا ماء و لا ثلج علاه
دام مدادك الراقي






  رد مع اقتباس
/
قديم 07-02-2020, 10:58 PM رقم المشاركة : 6
معلومات العضو
نوال البردويل
فريق العمل
عضو تجمع أدب الرسالة
عنقاء العام 2016
تحمل وسام الأكاديمية للابداع والعطاء
عضو لجنة تحكيم مسابقات الأكاديمية
فلسطين

الصورة الرمزية نوال البردويل

إحصائية العضو







آخر مواضيعي

نوال البردويل غير متواجد حالياً


افتراضي رد: الحـــــــظ ــ قســمـة ــ والنصيب

تلك الكأس التي ماتت من العطش هي
صفقة القرن المرفوضة قلبا وقالبا
و التي أرادوا فرضها علينا دون نقاش
هذا ما فهمته والله أعلم ما في قلب الشاعر
تحياتي أ. محمد







  رد مع اقتباس
/
قديم 13-02-2020, 07:27 AM رقم المشاركة : 7
معلومات العضو
محمد خالد بديوي
عضو أكاديمية الفينيق
عضو تجمع الأدب والإبداع
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
رابطة الفينيق / عمون
الاردن

الصورة الرمزية محمد خالد بديوي

افتراضي رد: الحـــــــظ ــ قســمـة ــ والنصيب

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نوال البردويل مشاهدة المشاركة
مكثفة جدا وقد استعصى علي فهم المقصود
قرأتها مرات وقلبتها ولم أستطع الوصول
أترك المجال للمشاركين وتأويلاتهم
ولي عودة إن شاء الله
تقديري أ. محمد


أهلا بالقديرة نوال البردويل وألف مرحبا بعودتكم
التي ستحمل شيئا جديدا إن شاء الله تعالى .

شكرا جزيلا لكم على حضوركم الراقي واهتمامكم الكريم

بوركتم وبوركت روحكم الناصعة
احترامي وتقديري






قبل هذا ...
ما كنت

أمـيـز
لأنك كنت تملأ هذا
الفراغ؛ صار للفراغ

حيـــز.!!
  رد مع اقتباس
/
قديم 13-02-2020, 07:34 AM رقم المشاركة : 8
معلومات العضو
محمد خالد بديوي
عضو أكاديمية الفينيق
عضو تجمع الأدب والإبداع
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
رابطة الفينيق / عمون
الاردن

الصورة الرمزية محمد خالد بديوي

افتراضي رد: الحـــــــظ ــ قســمـة ــ والنصيب

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جمال عمران مشاهدة المشاركة
طبعن طبعن لما الكبار يكتبوا.. الصغيرين يتعلموا.
ومضات ليها عمق بعييييد.. بعيد جدا.. باب التفسير مفتوح جدا لمن يتعمق ويعى.
أعجبنى ان يموت الكأس عطشا عندما يتنفس الصبح..
مودتى اخى محمد.

أهلا وألف مرحبا بصديقي جمال عمران

صدقني أنا كما قال أحدهم :

{{أكبر مما يراني الناس وأصغر مما أرى نفسي)

كبار ايه وأنتو هنا نحن ما زلنا نحبو وأنتم تقفزون كالغزلان.

ما أعجبك ..أعجبني أيضا وهذا ما أردته له .

الشاعر والقاص جمال عمران
بوركتم وبورك نبض قلبكم النقي

احترامي وتقديري






قبل هذا ...
ما كنت

أمـيـز
لأنك كنت تملأ هذا
الفراغ؛ صار للفراغ

حيـــز.!!
  رد مع اقتباس
/
قديم 13-02-2020, 07:47 AM رقم المشاركة : 9
معلومات العضو
محمد خالد بديوي
عضو أكاديمية الفينيق
عضو تجمع الأدب والإبداع
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
رابطة الفينيق / عمون
الاردن

الصورة الرمزية محمد خالد بديوي

افتراضي رد: الحـــــــظ ــ قســمـة ــ والنصيب

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة منجية مرابط مشاهدة المشاركة
الذين يقسمون فلسطين فوق فلسطين، كمن يقسم الماء فوق الماء!
أمام أعينهم وبمباركتهم، يسرق ماء عرضها،
لتبقى كؤوس نخوتهم ميّة من العطش !!
هكذا فهمت هذا النص المكثف بإتقانٍ.
مع كل التقدير أديبنا القدير محمد خالد.


قراءتكم غاصت إلى أبعد قرار للنص
هذه قراءة بالبصيرة لا بالبصر و حقيقة
كنت أتوقوع الوصول للمراد لكن ليس بهذه
السهولة..
قراءتكم عميقة جميلة أسعدت القلب
وابتهجت لها الروح.

شكرا جزيلا على حضوركم الشاهق وقراءتكم
العميقة واهتمامكم الكثير.

بوركتم وبورك نبض قلبكم الناصع
احترامي وتقديري






قبل هذا ...
ما كنت

أمـيـز
لأنك كنت تملأ هذا
الفراغ؛ صار للفراغ

حيـــز.!!
  رد مع اقتباس
/
قديم 19-02-2020, 12:16 PM رقم المشاركة : 10
معلومات العضو
محمد خالد بديوي
عضو أكاديمية الفينيق
عضو تجمع الأدب والإبداع
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
رابطة الفينيق / عمون
الاردن

الصورة الرمزية محمد خالد بديوي

افتراضي رد: الحـــــــظ ــ قســمـة ــ والنصيب

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الزهراء صعيدي مشاهدة المشاركة
اكتفيت بجمال عمقها دون الغوص في ثناياها
و انتبابني قحط الصمت حين لا يسمع صداه
حين آب الكأس خاويا فلا ماء و لا ثلج علاه
دام مدادك الراقي



أديبتنا الراقية الزهراء الصعيدي


الجمال في حضوركم الكبير سيدتي الفاضلة
شكرا جزيلا على قراءتكم ..شكرا على اهتمامكم
الكريم وعنايتكم الرائعة.

بوركتم وبورك نبض قلبكم الناصع
احترامي وتقديري






قبل هذا ...
ما كنت

أمـيـز
لأنك كنت تملأ هذا
الفراغ؛ صار للفراغ

حيـــز.!!
  رد مع اقتباس
/
قديم 21-02-2020, 03:41 PM رقم المشاركة : 11
معلومات العضو
علاء عمران
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل وسام الأكاديمية للعطاء

الصورة الرمزية علاء عمران

إحصائية العضو







آخر مواضيعي

علاء عمران غير متواجد حالياً


افتراضي رد: الحـــــــظ ــ قســمـة ــ والنصيب

في قسمة الثلج
على الماء..حضر
الذوات.. وتأخر الغبش
من حرارتها مالت الرؤوس
.. حين لامسها البرد..

تلك الكأس؛ رحلت ويدها
تمر بفراغ الكؤوس..


تلك الكأس؛ ما
ان تنفس الصبح
حتى ماتت من العطش
عالم الاحجيات لا يعر ف حقيقة ما فيه الا من استخرج شيئا منه
وهاهنا استخرج لنا صاحب الكنز احجية الثلج
ومنها قسمة الثلج علي الماء ! تقسم الثلج انصبة توزعت علي الماء ؟ أم انقسم الثلج واستحال انصبة من الماء ؟ ام هي قسمة حسابية كسرية بسطها الثلج ومقامها الماء ؟وأيا ما كان المراد فهو لا زال في قبعة الساحر
وحين يكتنف الغموض معني قسمة الثلج علي الماء يدهشني الساحر بحرف الجر ( في ) والذي يجر هذه القسمة لحيث لا ندري .. في قسمة الثلج .. نعم .. وكانه سوف يخبرنا عما في هذه القسمة من اسرار .. ثم هو حقا يخبرنا بانه حضر الذوات وتأخر الغبش .. هنا أحجية الذوات والغبش، ما حقيقتها ؟
ذوات وغبش من النفس والعزم والفهم ؟ من الكيانات ؟ من الناس من الاحداث من الافعال .. ؟ اي ذوات واي غبش؟ ..هذا في قعر قبعته.. لكن لنا طرف الخيط ،فكل ذات وكل غبش يعبر عن كل وجود وكل عدم
أحجية المواريث : حضر القسمة الذوات وتاخر الغبش .. من الوارث ومن المورث وماذا للذوات من قسمة الثلج وماذا للمتأخرين .. وهنا احجية يصح ان تفسر احجية الذوات لو صح فهمها .. فقد حضر القسمة الذوات .. والثلج قسم علي الماء .. فهل من صلة بدل أو تطابق بين الماء والذوات ؟ ايضا في قعر القبعة تستقر الحقيقة
ولا تخلو قبعة الساحر .. يخرج لنا منها احجية ( الهاء ) في قوله ( حرارتها ) فلمن هذا الضمير ؟ حرارة من ؟ الذوات وهي اقرب ما يعود عليه الضمير .. ام حرارة القسمة كما يبدو عليه السياق واي حرارة تلك في قسمة الثلج ؟ فالترقدي بسلام ايتها الاحجية وعودي لقعر القبعة
وخروجا عن النسق ذكر لنا الساحر كلمة صريحة ( من حرارتها مالت الرؤس ) صحيح ان الحرارة تذيب الرؤس الباردة فتميل متهاوية ذائبة .. تبا لهذه القبعة حين تخرج لنا رؤوسا مائلة من الحرارة .. حين لامسها البرد !!!
ورغم ان السياق يوحي بتناغم في المعاني ما بين الثلج الصلب المقسم والماء وبين الرؤس المائلة من الحرارة حين لمسها البرد .. ورغم ان هناك غبش من الاحجيات ،ولكن ثمت صلات
تلك الكأس !! اشارة لشئ معلوم .. وهو كذلك لعمر الله معلوم .. ولكن في قاع القبعة !
رحلت ويدها تمر بفراغ الكؤس .. رحلت بلا احجيات .. ولكن اليد التي تمر بفراغ الكؤس يد الكأس التي رحلت فارغة فتذوقت ولمست من نفسها معنى فراغ الكؤوس؟ ام رحلت وتحسست فراغ غيرها ؟ وهل لرحيلها يد وسبب في فراغ غيرها ام انها رحلت لسبب فراغهم ؟ وهل رحلت فارغة أم امتلأت منهم وافرغتهم ثم رحلت ؟
تلك الكأس : المعلومة المجهولة .. ما ان تنفس الصبح حتي ماتت من العطش !!
اي صبح اعطشها واي ليل رواها ؟ وصبح من ؟ وكيف شربها هذا الصباح ؟او كيف افرغها ؟
كثير وكثير من الاحجيات يلقيها الساحر في عرضة المدهش
وان انتهي العرض ولم نحلها فلا امل ..حيث لا يمكن سرقة القبعة






  رد مع اقتباس
/
قديم 27-02-2020, 10:17 AM رقم المشاركة : 12
معلومات العضو
محمد خالد بديوي
عضو أكاديمية الفينيق
عضو تجمع الأدب والإبداع
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
رابطة الفينيق / عمون
الاردن

الصورة الرمزية محمد خالد بديوي

افتراضي رد: الحـــــــظ ــ قســمـة ــ والنصيب

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نوال البردويل مشاهدة المشاركة
تلك الكأس التي ماتت من العطش هي
صفقة القرن المرفوضة قلبا وقالبا
و التي أرادوا فرضها علينا دون نقاش
هذا ما فهمته والله أعلم ما في قلب الشاعر
تحياتي أ. محمد



ستموت من العطش أخيتي وشاعرتنا النوال
ما يجعلني على يقين هو المكابرة والجحود
ووقاحة غير مسبوقة (صفقة القرن) اسم لأهم
قضية في الوجود ..صفقة...و...قرن...بيع وشراء
علني لمن لا يملك ان يبيع أو يشتري.!

شاعرتنا المبدعة نوال البردويل

بوركتم وبورك نبض قلبكم النقي
احترامي وتقديري






قبل هذا ...
ما كنت

أمـيـز
لأنك كنت تملأ هذا
الفراغ؛ صار للفراغ

حيـــز.!!
  رد مع اقتباس
/
قديم 27-02-2020, 12:17 PM رقم المشاركة : 13
معلومات العضو
زياد السعودي
عميد أكاديمية الفينيق للأدب العربي
مدير عام دار العنقاء للنشر والتوزيع
رئيس التجمع العربي للأدب والإبداع
عضو اتحاد الكتاب العرب
عضو تجمع أدباء الرسالة
عضو الهيئة التاسيسية للمنظمة العربية للاعلام الثقافي الالكتروني
الاردن

الصورة الرمزية زياد السعودي

افتراضي رد: الحـــــــظ ــ قســمـة ــ والنصيب

تصاعد مقنن في بناء المعنى
بلغة غير متكلفة

أجدتم وجوّدتم

كامل التقدير






  رد مع اقتباس
/
قديم 02-03-2020, 05:22 PM رقم المشاركة : 14
معلومات العضو
عبير محمد
المستشارة العامة
لأكاديمية الفينيق للأدب العربي
عضو تجمع الأدب والإبداع
تحمل أوسمة الأكاديميّة للابداع والعطاء
مصر

الصورة الرمزية عبير محمد

افتراضي رد: الحـــــــظ ــ قســمـة ــ والنصيب

فرادة وعمق في طرح الفكرة
بأسلوب يدعونا للوقوف امامها طويلا
والتأمل في ما بين السطور.
دام عمق النبض والبوح أديبنا القدير المبدع محمد خالد بديوي
لروحك النقاء وقلمك الذهبي الأنيق
كل الود والورد








"سأظل أنا كما أُريد أن أكون ! نصف وزني كبرياء والنصف الآخر قصة لا يفهمها أحد ..."

  رد مع اقتباس
/
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة نصوص جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 06:14 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2020, Jelsoft Enterprises Ltd.
جميع الحقوق محفوظة لأكاديمية الفينيق للأدب العربي
يرجى الإشارة إلى الأكاديمية في حالة النقل
الآراء المنشورة في الموقع لا تعبر بالضرورة عن رأي الإدارة بل تمثل وجهة نظر كاتبها فقط