لا يقدرون على شيء - ۩ أكاديمية الفينيق ۩



لِنَعْكِسَ بّياضَنا


« تَحْــليقٌ حَيٌّ وَمُثـــابِر »
         :: الا يا غزّ اشتاقك (آخر رد :ممدوح أسامة)       :: الأزهر يتحدث :: شعر :: صبري الصبري (آخر رد :ممدوح أسامة)       :: صَمَتَ الليل؟ (آخر رد :ممدوح أسامة)       :: الادب والمجتمع (آخر رد :ممدوح أسامة)       :: مقدّّس يكنس المدّنس (آخر رد :ممدوح أسامة)       :: تعـديل (آخر رد :الفرحان بوعزة)       :: إخــفاق (آخر رد :الفرحان بوعزة)       :: حلم قصير وشائِك (آخر رد :عبدالماجد موسى)       :: رفيف (آخر رد :عدنان عبد النبي البلداوي)       :: الزمن الأخير (آخر رد :حسين محسن الياس)       :: ،، نهرُ الأحلام ،، (آخر رد :أحلام المصري)       :: لغة الضاد (آخر رد :عدنان عبد النبي البلداوي)       :: إلى السارق مهند جابر / جهاد دويكات/ قلب.. (آخر رد :أحلام المصري)       :: لنصرة الأقصى ،، لنصرة غزة (آخر رد :محمد داود العونه)       :: السير في ظل الجدار (آخر رد :محمد داود العونه)      


العودة   ۩ أكاديمية الفينيق ۩ > ▂ ⟰ ▆ ⟰ الديــــــوان ⟰ ▆ ⟰ ▂ > ⊱ قال المقال ⊰

⊱ قال المقال ⊰ لاغراض تنظيمية يعتمد النشر من عدمه بعد اطلاع الادارة على المادة ... فعذرا

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 17-08-2020, 03:19 PM رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
أحمد صفوت الديب
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
مصر

الصورة الرمزية أحمد صفوت الديب

افتراضي لا يقدرون على شيء

لَا يَقْدِرُونَ عَلَى شَيء



مَدْخَلٌ إِلَى النَصِّ : لَسْتُ رَجُلَ دِينٍ وَ لا يَحْزَنُون
مَدْخَلٌ آخَرٌ للنَصِّ : شَاهِدْ فِيلم صَاحِبِ المَقَام
مَدْخَلٌ أَخِير : قَالَ النبي ﷺ: " زوروا القبور؛ فإنها تذكركم الآخرة "


مَا هَذَا الذي يَحْدُثُ ؟
السِّينِما الآنَ تَدْخُلُ كُلَّ بَيْتٍ وَ يَرَّوجُونَ لَهَا بالإِعْلانَاتِ عَلَى كَافَةِ القَنَوَاتِ الفَضَائِيةِ .
شَاهَدْتُ فِيلم " صَاحِبِ المَقَامِ " تَبْدَأُ القِصَّةُ أَنْ هَنَاكَ رَجُلَ أَعْمَالٍ يَرِيدُ إِقَامَةَ تَجُمَّعا سَكَنِيّاً لَكِنَّهُ يَصْطَدِمُ بِمَقَامِ الشَّيْخِ هِلَال فَيَقُومُ بِهَدْمِ المَقَامِ
فَيَحْدُثُ لَهُ مَا لا تُحْمَدُ عُقْبَاهُ يَخْسَرُ فِي البُورَصَةِ وَ شَقَّتهُ في السَّاحِلِ الشَّمَالِي تَحْتَرِقُ وَ تَدْخُلُ زَوْجَتُهُ فِي غَيْبُوبَةٍ لأَنَّهُ هَدَمَ مَقَاماً .
كَيْفَ يَفْعَلُ صَاحِبَ الـمَقَامِ إِنْ كَانَ أَصْلاً مَدْفُوناً فِيهِ كَمَا يَدَّعُون وَ هُوَ مَيِّتٌ مَدْفُونٌ لا يَقْدِرُ عَلَى أَمْرِهِ مِنْ شَيءٍ وَ لا يُضِرُّكَ وَ لا يُفِيدُكَ بَلْ أَنْتَ مَنْ تُفِيدُهُ لأَنَّكَ حَيّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله تعالى عنه: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ: إِذَا مَاتَ ابنُ آدم انْقَطَعَ عَنْهُ عَمَلُهُ إِلَّا مِنْ ثَلَاثٍ: صَدَقَةٍ جَارِيَةٍ، أو عِلْمٍ يُنْتَفَعُ بِهِ، أَوْ وَلَدٍ صَالِحٍ يَدْعُو لَهُ. رَوَاهُ مُسْلِمٌ .
وَ أَنْتَ أَيْضاً وَ اسْتِغْفَارِكَ لَهُ وَ قَوْلُه تَعَالَى : " وَالَّذِينَ جَاءُوا مِنْ بَعْدِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلإخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالإيمَانِ " .
وَ كَانَ النَبِيّ وَ السَلَفِ الصَّالِحِ يُسْتَغْفِرُون للـمُؤْمِنِينَ وَ المُؤْمِنَاتِ وَ المُسْلِمِينَ وَ المُسْلِمَاتِ الأَحْيَاء مِنْهُمْ وَ الأَمْوَات.
القُبُورُ تَذَكِّرُ بِالآَخِرَةِ لا الدُّنْيَا .
مَا الفَرْقُ بَيْنَ الأَصْنَامِ وَ القُبُورِ كِلاهُمَا مِنْ حِجَارَة كَمَا أَنّ الأَصْنَامَ لا تَنْفَعُ وَ لا تَضُرُّ كَذِلِكَ القُبُورُ وَ أَصْحَابِهَا لا تَنْفَعُ وَ لا تَضُرُّ .
التَوَسُّلُ بِأَصْحَابِ القُبُورِ مِنْ دُونِ اللهِ وَ دُعَاؤَها وَ الاسْتِغَاثَةُ بِهَا شِرْكٌ أَكْبَر.
وَ حِينَ يَجِيءُ فِي صُورَةِ فِيلمٍ سِينِمَائِيّ يُرُوِّجُ للشِرْكِ وَ الضَّلالِ فَهَذَا إِعْلامٌ كَافِرٌ فَاجِرٌ يُعِيدُنَا إِلَى أَيَّامِ الجَاهِلِيَّةِ .
لَا وَسَاطَةُ بَيْنَ العَبْدِ يَقُولُ تَعَالَى : " وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ ۖ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ ۖ فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ ".
وَ يَقُولُ تَعَالَى : " ذَٰلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ هُوَ الْحَقُّ وَأَنَّ مَا يَدْعُونَ مِن دُونِهِ الْبَاطِلُ وَأَنَّ اللَّهَ هُوَ الْعَلِيُّ الْكَبِيرُ "


هامش :
الآيَات حَسَب التَرْتِيب
سورة الحشر آية رقم 10
سورة البقرة آية رقم 186
سورة لقمان آية رقم 30


17/8/2020






أَلَا الْطُفْ إِلِهِي بِنَا أَمِنُّوا عَلَى دَعَوَاتِــي الَّتِي أَطْلُــبُ...

فَهَذَا الَحَبِيبُ الأَحَبُّ لَكُمْ بِلاداً وَشَعْباً هُوَ المَغْرِبُ!

مَدِينَةُ القَـــاهِـــــرَة -الأَحَدُ المُوَافِق:..............
25 صَفَر 1445هـــــــــــ 10 سِبْتَمْبِر 2023م.

  رد مع اقتباس
/
قديم 18-08-2020, 12:01 PM رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
خديجة قاسم
(إكليل الغار)
فريق العمل
عضو تجمع الأدب والإبداع
عضو تجمع أدباء الرسالة
تحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
تحمل لقب عنقاء العام 2020
عضو لجنة تحكيم مسابقات الأكاديمية
الأردن

الصورة الرمزية خديجة قاسم

افتراضي رد: لا يقدرون على شيء

لم أشاهد الفيلم فإن كانت رسالته لبيان قدرة صاحب القبر وللأسف بعض السذّج يظنونها تضرّ وتنفع، فهذه كارثة عقدية
إعلامنا موجّه، وله مخططات لا تخفى على أحد وكلها تصبّ في هاوية انهيار الأمة وإفسادها سياسيا ودينيا واجتماعيا وأخلاقيا و....


بوركت أ.أحمد وبوركت غيرتك
دمت بخير
كل التقدير







  رد مع اقتباس
/
قديم 18-08-2020, 09:56 PM رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
أحلام المصري
الإدارة العليا
شجرة الدرّ
عضو لجنة تحكيم مسابقات الأكاديمية
عضوة تجمع أدباء الرسالة
تحمل صولجان الومضة الحكائية 2013
تحمل أوسمة الاكاديمية للابداع والعطاء
مصر

الصورة الرمزية أحلام المصري

افتراضي رد: لا يقدرون على شيء

الراقي د. أحمد
مساؤك الخير
أنا شاهدت الفيلم
و قرأت مقالك القيم
و أقدر و أثمن و أتفق مع ما جئت به
لكن دعني أختلف معك في شيء صغير
أو لنقل...أعرض وجهة نظري المتواضعة و الرسالة التي وصلتني من الفيلم..
الفيلم لا يعظم دور و أفعال صاحب المقام بالتحديد و أعني الشيخ هلال
الفيلم و دعني أذكرك أن صاحب القصة هو إبراهيم عيسى و جميعنا يعلم أن إبراهيم عيسى ليس صوفيا و لا متصوفا..
المهم أن الفيلم يعرض لفكرة الثنائية و المزاوجة بين الجانبين المادي البحت و هو شخصية البطل قبل ما حل به بعد هدم المقام..و الجانب المعنوي الروحاني الذي تحول إليه البطل بعد أن بدأ يمتزج بالناس الأقل منه و يخالطهم و يبحث في مشاكلهم و يتأثر بها...
لا تنس د. أحمد أننا كذلك يمكننا النظر في مسألة الثنائية هذه و أهميتها في الحياة في هذا العصر الذي نحياه..علينا أن نمازج بين الحياة الحديثة بتطورها و ماديتها و بين الجانب الروحاني الذي له في تراثنا الفكري و الوجداني مردودات كثيرة..نتأثر بها جميعا..
أتنكر أنك تدخل في حالة وجدانية مغايرة مباشرة إذا ما استمعت لأنشودة ذكر أو مديح في رسولنا الكريم صلى الله عليه و سلم؟
كلنا نؤمن بالله عز و جل و وحدانيته المطلقة..و ثم نحب آل البيت و نتوسل بهم و ليس لهم...
أؤكد على المعنى الذي أراده الفيلم في مسألة فنية أوجدها المؤلف في القصة و هي أن مساعدي البطل أو السكيرترين اللذين يعملان معه...أو مستشاريه
توأم...أحدهم ظل يحذره من مسألة هدم المقام و الآخر ظل يسخر منه و يستخف بما يقول..
أرأيت معي...هذه هي الثنائية التي أقصدها...
الثنائية المتواجدة داخل كل منا...و المسألة نسبية تختلف باختلاف الفرد و البيئة..
و لكن ما وصلني من رسالة الفيلم هو أن الاثنين وجهان لعملة واحدة..أو ربما هنا يساء فهم التعبير و لكني أردت به أن كليهما يكمل الآخر...
الجانب المادي و الجانب الروحاني...لا بد من تواجدهما في حياتنا...
ربما أكون قد فهمت الرسالة من وجهة نظري و لكني كتبت ردي هذا من دافع ما وصلني..
نحب آل البيت من حبنا لرسول الله صلى الله عليه و سلم...و نحب الأولياء و آل الكرامات ..و لا ضير في ذلك
لكننا لا نعبد إلا الله...إلها واحدا له الملك و هو على كل شيء قدير.

و في الأخير...شكرا على طرحك القيم
و تقبل مروري و إن اختلفنا في العرض

كل الاحترام للراقي د. أحمد






،، أنـــ الأحلام ـــــا ،،

  رد مع اقتباس
/
قديم 19-08-2020, 01:00 AM رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
أحمد العربي
عضو أكاديميّة الفينيق
عضو تجمع أدباء الرسالة
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
سوريا

الصورة الرمزية أحمد العربي

إحصائية العضو








آخر مواضيعي

أحمد العربي غير متواجد حالياً


افتراضي رد: لا يقدرون على شيء

أثمن ما جاء في مقال الاستاذ احمد
وما جاء في مداخلة الشاعرة احلام
وبعيدا او قريبا من الفلم الذي لم أشاهده
فكر التقرب من المقامات والتمسح بالقبور
الفكر الصوفي الفارسي الذي اسسه دانيال تحت وصاية قورش بعد السبي البابلي
ثم انتقل عبر مشايخ الصوفية كالجيلاني والقادري وابن عربي والحلاج والسهروردي وغيرهم
والصوفية ليست في الاسلام وانما كانت قبلا في اليهودية والهندوسية والمسيحية ثم انتقلت الى الاسلام لتخريب الاديان
وتغيير المقدسات والعقائد






أنا العاشق الدمشقي
الظمآن إلى ظل الزيزفون ..فهل يرويني ماء؟
http://www.fonxe.net/vb/showthread.php?t=56808
  رد مع اقتباس
/
قديم 19-08-2020, 03:44 PM رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
أحمد صفوت الديب
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
مصر

الصورة الرمزية أحمد صفوت الديب

افتراضي رد: لا يقدرون على شيء

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خديجة قاسم مشاهدة المشاركة
لم أشاهد الفيلم فإن كانت رسالته لبيان قدرة صاحب القبر وللأسف بعض السذّج يظنونها تضرّ وتنفع، فهذه كارثة عقدية
إعلامنا موجّه، وله مخططات لا تخفى على أحد وكلها تصبّ في هاوية انهيار الأمة وإفسادها سياسيا ودينيا واجتماعيا وأخلاقيا و....


بوركت أ.أحمد وبوركت غيرتك
دمت بخير
كل التقدير
سيدتي الرائعة / خديجة

قصة الفيلم تدور حول شخص هدم مقام وليّ فأصابته اللعنة دخلت زوجته في غيبوبة و لم تفق فذهب إلى الأولياء يزورهم و يستشفع بهم حتى أفاقت زوجته فذهب و بنى المقام الذي هدمه و انتهى الفيلم على هذا

طبعاً هناك تفاصيل في الفيلم لكن هذا المختصر المفيد

كلامك صحيح و أنا أؤيدك و معكِ تماماً

بارك الله فيكِ و أسعد قلبك

كل التحايا و التقدير و خالص الود






أَلَا الْطُفْ إِلِهِي بِنَا أَمِنُّوا عَلَى دَعَوَاتِــي الَّتِي أَطْلُــبُ...

فَهَذَا الَحَبِيبُ الأَحَبُّ لَكُمْ بِلاداً وَشَعْباً هُوَ المَغْرِبُ!

مَدِينَةُ القَـــاهِـــــرَة -الأَحَدُ المُوَافِق:..............
25 صَفَر 1445هـــــــــــ 10 سِبْتَمْبِر 2023م.

  رد مع اقتباس
/
قديم 19-08-2020, 03:51 PM رقم المشاركة : 6
معلومات العضو
أحمد صفوت الديب
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
مصر

الصورة الرمزية أحمد صفوت الديب

افتراضي رد: لا يقدرون على شيء

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحلام المصري مشاهدة المشاركة
الراقي د. أحمد
مساؤك الخير
أنا شاهدت الفيلم
و قرأت مقالك القيم
و أقدر و أثمن و أتفق مع ما جئت به
لكن دعني أختلف معك في شيء صغير
أو لنقل...أعرض وجهة نظري المتواضعة و الرسالة التي وصلتني من الفيلم..
الفيلم لا يعظم دور و أفعال صاحب المقام بالتحديد و أعني الشيخ هلال
الفيلم و دعني أذكرك أن صاحب القصة هو إبراهيم عيسى و جميعنا يعلم أن إبراهيم عيسى ليس صوفيا و لا متصوفا..
المهم أن الفيلم يعرض لفكرة الثنائية و المزاوجة بين الجانبين المادي البحت و هو شخصية البطل قبل ما حل به بعد هدم المقام..و الجانب المعنوي الروحاني الذي تحول إليه البطل بعد أن بدأ يمتزج بالناس الأقل منه و يخالطهم و يبحث في مشاكلهم و يتأثر بها...
لا تنس د. أحمد أننا كذلك يمكننا النظر في مسألة الثنائية هذه و أهميتها في الحياة في هذا العصر الذي نحياه..علينا أن نمازج بين الحياة الحديثة بتطورها و ماديتها و بين الجانب الروحاني الذي له في تراثنا الفكري و الوجداني مردودات كثيرة..نتأثر بها جميعا..
أتنكر أنك تدخل في حالة وجدانية مغايرة مباشرة إذا ما استمعت لأنشودة ذكر أو مديح في رسولنا الكريم صلى الله عليه و سلم؟
كلنا نؤمن بالله عز و جل و وحدانيته المطلقة..و ثم نحب آل البيت و نتوسل بهم و ليس لهم...
أؤكد على المعنى الذي أراده الفيلم في مسألة فنية أوجدها المؤلف في القصة و هي أن مساعدي البطل أو السكيرترين اللذين يعملان معه...أو مستشاريه
توأم...أحدهم ظل يحذره من مسألة هدم المقام و الآخر ظل يسخر منه و يستخف بما يقول..
أرأيت معي...هذه هي الثنائية التي أقصدها...
الثنائية المتواجدة داخل كل منا...و المسألة نسبية تختلف باختلاف الفرد و البيئة..
و لكن ما وصلني من رسالة الفيلم هو أن الاثنين وجهان لعملة واحدة..أو ربما هنا يساء فهم التعبير و لكني أردت به أن كليهما يكمل الآخر...
الجانب المادي و الجانب الروحاني...لا بد من تواجدهما في حياتنا...
ربما أكون قد فهمت الرسالة من وجهة نظري و لكني كتبت ردي هذا من دافع ما وصلني..
نحب آل البيت من حبنا لرسول الله صلى الله عليه و سلم...و نحب الأولياء و آل الكرامات ..و لا ضير في ذلك
لكننا لا نعبد إلا الله...إلها واحدا له الملك و هو على كل شيء قدير.

و في الأخير...شكرا على طرحك القيم
و تقبل مروري و إن اختلفنا في العرض

كل الاحترام للراقي د. أحمد
سيدتي المبدعة / أحلام

لكِ وجهة نظر أحترمها و لا أؤيدها

و لي وجهة نظر أيضاً

فكرة أنّ صاحب المقام ينفع الإنسان و يضره
الفيلم كان واضحاً صاحب المقام أضرّ بـــ يحيى ( آسر ياسين )

شقته في الساحل الشمالي احترقت
و زوجته دخلت في غيبوبة أليس هذا ضرر له ؟

ما الذي تغير في البطل بعد أن أصابته اللعنة
أصبح درويشاً يعتقد أن الصالحين الأموات ينفعون و يضرون

أمّا مساعدة الناس و الإحساس بمشاكلهم فهذا يسمى التكافل الاجتماعي في الإسلام

الإسلام له أركانٌ خمسة من ضمنها زكاة المال للفقراء و أشكال أخرى للمساعدة و قال صلى الله عليه و سلم

خير الناس أنفعهم للناس و كان الله في عون العبد ما دام العبد في عون أخيه هكذا قال الإسلام

ثم في النهاية ذهب و بنى المقام بنفسه لاعتقاده أنّه ينفع و يضرّ

الفيلم فيلم تافه لا قيمة له يروّج لفكرة أنّ أصحاب القبور من الصالحين ينفعون و يضرّون

ندمتُ على مشاهدته

أشكرك لحضورك و تعقيبك

تحياتي و خالص الود






أَلَا الْطُفْ إِلِهِي بِنَا أَمِنُّوا عَلَى دَعَوَاتِــي الَّتِي أَطْلُــبُ...

فَهَذَا الَحَبِيبُ الأَحَبُّ لَكُمْ بِلاداً وَشَعْباً هُوَ المَغْرِبُ!

مَدِينَةُ القَـــاهِـــــرَة -الأَحَدُ المُوَافِق:..............
25 صَفَر 1445هـــــــــــ 10 سِبْتَمْبِر 2023م.

  رد مع اقتباس
/
قديم 20-08-2020, 08:40 AM رقم المشاركة : 7
معلومات العضو
ماتيلدا عبدالعزيز
عضو أكاديميّة الفينيق
مصر

الصورة الرمزية ماتيلدا عبدالعزيز

إحصائية العضو







آخر مواضيعي

0 الاعلام المصري

ماتيلدا عبدالعزيز غير متواجد حالياً


افتراضي رد: لا يقدرون على شيء

السينما اصبحت غزعبلات مع الاسف
مقال رائع

مودتي






  رد مع اقتباس
/
قديم 21-08-2020, 02:01 PM رقم المشاركة : 8
معلومات العضو
قصي المحمود
عضو أكاديمية الفينيق
عضو تجمع أدباء الرسالة
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
العراق

الصورة الرمزية قصي المحمود

إحصائية العضو







آخر مواضيعي

قصي المحمود غير متواجد حالياً


افتراضي رد: لا يقدرون على شيء

اهلا بك أخي في قسم المقال
القبور والموتى أنقطع عملها مهما كانت منزلتها
جاهلية ثانية تعيدنا للات وهبل ..
تحياتي وتقديري






  رد مع اقتباس
/
قديم 16-12-2021, 01:33 PM رقم المشاركة : 9
معلومات العضو
فاطمة الزهراء العلوي
عضو أكاديميّة الفينيق
نورسة حرة
تحمل أوسمة الأكاديمية للعطاء والإبداع
عضو لجان تحكيم مسابقات الأكاديمية
المغرب
افتراضي رد: لا يقدرون على شيء

مقالة رائعة ومدهشة

تقديري أستاذ احمد






الزهراء الفيلالية
  رد مع اقتباس
/
قديم 16-03-2022, 02:31 PM رقم المشاركة : 10
معلومات العضو
أحمد صفوت الديب
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
مصر

الصورة الرمزية أحمد صفوت الديب

افتراضي رد: لا يقدرون على شيء

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عدنان حماد مشاهدة المشاركة
تم تسييس الازهر
ليتدخل في الشان الفلسطيني لصالح دولة الامارات طبعا الامارات صاحبة رصيد كبير كاف لشراء ذمة عباس شومان كما تم شراء الجزر وذمة مولى عبااس ولكن عباس هذا الاخرق نسي ما حصل للسادات حيث طرد شر طردة ومن بعده العميل احمد ماهر ومن قبل كليهما ابراهيم باشا
الدين تجارة يا صاحبي

الدين أفيون الشعوب أستاذ حماد

مرحباً بكَ و بإطلالتك البهية

محبتي و احترامي






أَلَا الْطُفْ إِلِهِي بِنَا أَمِنُّوا عَلَى دَعَوَاتِــي الَّتِي أَطْلُــبُ...

فَهَذَا الَحَبِيبُ الأَحَبُّ لَكُمْ بِلاداً وَشَعْباً هُوَ المَغْرِبُ!

مَدِينَةُ القَـــاهِـــــرَة -الأَحَدُ المُوَافِق:..............
25 صَفَر 1445هـــــــــــ 10 سِبْتَمْبِر 2023م.

  رد مع اقتباس
/
قديم 24-03-2022, 11:49 PM رقم المشاركة : 11
معلومات العضو
أحمد صفوت الديب
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
مصر

الصورة الرمزية أحمد صفوت الديب

افتراضي رد: لا يقدرون على شيء

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحمد العربي مشاهدة المشاركة
أثمن ما جاء في مقال الاستاذ احمد
وما جاء في مداخلة الشاعرة احلام
وبعيدا او قريبا من الفلم الذي لم أشاهده
فكر التقرب من المقامات والتمسح بالقبور
الفكر الصوفي الفارسي الذي اسسه دانيال تحت وصاية قورش بعد السبي البابلي
ثم انتقل عبر مشايخ الصوفية كالجيلاني والقادري وابن عربي والحلاج والسهروردي وغيرهم
والصوفية ليست في الاسلام وانما كانت قبلا في اليهودية والهندوسية والمسيحية ثم انتقلت الى الاسلام لتخريب الاديان
وتغيير المقدسات والعقائد
نعم لو كانوا ينفعون لنفعوا أنفسهم وما ماتوا...!

مرحباً بكَ شاعرنا الكبير: أحمد العربي...
أحسنت وشكراً للمداخلة والتعقيب الواضح الشّافي...
تحياتي و خالص الود






أَلَا الْطُفْ إِلِهِي بِنَا أَمِنُّوا عَلَى دَعَوَاتِــي الَّتِي أَطْلُــبُ...

فَهَذَا الَحَبِيبُ الأَحَبُّ لَكُمْ بِلاداً وَشَعْباً هُوَ المَغْرِبُ!

مَدِينَةُ القَـــاهِـــــرَة -الأَحَدُ المُوَافِق:..............
25 صَفَر 1445هـــــــــــ 10 سِبْتَمْبِر 2023م.

  رد مع اقتباس
/
قديم 24-03-2022, 11:51 PM رقم المشاركة : 12
معلومات العضو
أحمد صفوت الديب
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
مصر

الصورة الرمزية أحمد صفوت الديب

افتراضي رد: لا يقدرون على شيء

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ماتيلدا عبدالعزيز مشاهدة المشاركة
السينما اصبحت غزعبلات مع الاسف
مقال رائع

مودتي
أصبح الفنّ سيدتي بمبدأ الفنّ للفنّ وهذا لا أؤيده

الفنّ رسالة ويجب أن يكون هادفاً
أما الخزعبلات للأسف لا قيمة لها ولا تسمى فنّا حتى ولو عمر الشريف لا آسر ياسين من مثّل الفيلم...

تحياتي وخالص الودّ






أَلَا الْطُفْ إِلِهِي بِنَا أَمِنُّوا عَلَى دَعَوَاتِــي الَّتِي أَطْلُــبُ...

فَهَذَا الَحَبِيبُ الأَحَبُّ لَكُمْ بِلاداً وَشَعْباً هُوَ المَغْرِبُ!

مَدِينَةُ القَـــاهِـــــرَة -الأَحَدُ المُوَافِق:..............
25 صَفَر 1445هـــــــــــ 10 سِبْتَمْبِر 2023م.

  رد مع اقتباس
/
قديم 24-03-2022, 11:53 PM رقم المشاركة : 13
معلومات العضو
أحمد صفوت الديب
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
مصر

الصورة الرمزية أحمد صفوت الديب

افتراضي رد: لا يقدرون على شيء

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قصي المحمود مشاهدة المشاركة
اهلا بك أخي في قسم المقال
القبور والموتى أنقطع عملها مهما كانت منزلتها
جاهلية ثانية تعيدنا للات وهبل ..
تحياتي وتقديري
أهلاً أستاذي/ قصيّ

"أرأيتم اللات و العزى ومناة الثالثة الأخرى..."
تباً لهم و لجهلم بالفنّ قبل الدين
شوَّهونا ...

تحياتي لشخصك الكريم






أَلَا الْطُفْ إِلِهِي بِنَا أَمِنُّوا عَلَى دَعَوَاتِــي الَّتِي أَطْلُــبُ...

فَهَذَا الَحَبِيبُ الأَحَبُّ لَكُمْ بِلاداً وَشَعْباً هُوَ المَغْرِبُ!

مَدِينَةُ القَـــاهِـــــرَة -الأَحَدُ المُوَافِق:..............
25 صَفَر 1445هـــــــــــ 10 سِبْتَمْبِر 2023م.

  رد مع اقتباس
/
قديم 24-03-2022, 11:55 PM رقم المشاركة : 14
معلومات العضو
أحمد صفوت الديب
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
مصر

الصورة الرمزية أحمد صفوت الديب

افتراضي رد: لا يقدرون على شيء

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فاطمة الزهراء العلوي مشاهدة المشاركة
مقالة رائعة ومدهشة

تقديري أستاذ احمد
الأروع مرورك ستّ/ فاطمة
حيّاكِ الله

تقديري وامتناني لمروركِ العاطر...






أَلَا الْطُفْ إِلِهِي بِنَا أَمِنُّوا عَلَى دَعَوَاتِــي الَّتِي أَطْلُــبُ...

فَهَذَا الَحَبِيبُ الأَحَبُّ لَكُمْ بِلاداً وَشَعْباً هُوَ المَغْرِبُ!

مَدِينَةُ القَـــاهِـــــرَة -الأَحَدُ المُوَافِق:..............
25 صَفَر 1445هـــــــــــ 10 سِبْتَمْبِر 2023م.

  رد مع اقتباس
/
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة نصوص جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML متاحة

الانتقال السريع


الساعة الآن 04:09 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
جميع الحقوق محفوظة لأكاديمية الفينيق للأدب العربي
يرجى الإشارة إلى الأكاديمية في حالة النقل
الآراء المنشورة في الموقع لا تعبر بالضرورة عن رأي الإدارة بل تمثل وجهة نظر كاتبها فقط