لِنَعْكِسَ بّياضَنا


« تَحْــليقٌ حَيٌّ وَمُثـــابِر »
         :: أيها الغائب عن عيني (آخر رد :جمال عمران)       :: ويعود الحلم (آخر رد :جمال عمران)       :: وباء الغَضب (آخر رد :يوسف قبلان سلامة)       :: قراءة الراقية أ. فاطِمة أحمد / لنص بكاء الورد // أحمد علي (آخر رد :فاطِمة أحمد)       :: *بعض أهل التفانين * (آخر رد :نبيل النصر)       :: فكي حمامك واتركيه محلقا (آخر رد :نبيل النصر)       :: رمضان جئت مبجلا تتلالى:: شعر :: صبري الصبري (آخر رد :نبيل النصر)       :: تَطُلُّ عَلَيَّ (آخر رد :نبيل النصر)       :: سخونة (آخر رد :نبيل النصر)       :: بكاء الورد .. // أحمد علي (آخر رد :أحمد علي)       :: الحب (آخر رد :نبيل النصر)       :: باقة من قصيدة طويلة (آخر رد :نبيل النصر)       :: حداد (آخر رد :أحمد العربي)       :: عين الزمان (آخر رد :نبيل النصر)       :: إدمـــــــان // أحلام المصري (آخر رد :نبيل النصر)      


العودة   ۩ أكاديمية الفينيق ۩ > ▂ ⚜ ▆ ⚜ فينيقكم بكم أكبـر ⚜ ▆ ⚜ ▂ > ۵ وَمْضَــــــةٌ حِكـــائِيّةٌ ۵

۵ وَمْضَــــــةٌ حِكـــائِيّةٌ ۵ حين يتخلخل ذهنك ..ويدهشك مسك الختام .. فاستمتع بآفاق التأويل المفتوحة لومضة حكائيّة (الحمصي)

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 02-12-2020, 08:04 PM رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
بختي ضيف الله
عضو أكاديميّة الفينيق
افتراضي قصة قصيرة جدا / سيرة أولى

بعد أن شطبت القبيلة اسمه، غادر عنترة متردمه،
مستعطفا عبلة المتوهمة، لم تتذكر غير خروجها من ضلعه.






  رد مع اقتباس
/
قديم 02-12-2020, 08:51 PM رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
جمال عمران
فريق العمل
زعيم الغلابة
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
مصر

الصورة الرمزية جمال عمران

افتراضي رد: قصة قصيرة جدا / سيرة أولى

مرحبا استاذ بختى...
أراها بطريقة ما اسقاطة على بداية خلق الانسان وقضية عصيان أمر الله ومن ثم الخروج من الجنة، وبداية حياة وصراع الأنا على الأرض.
مودتى








المال يستر رذيلة الأغنياء، والفقر يغطي فضيلة الفقراء
  رد مع اقتباس
/
قديم 02-12-2020, 10:01 PM رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
فاطِمة أحمد
عضو أكاديميّة الفينيق

الصورة الرمزية فاطِمة أحمد

افتراضي رد: قصة قصيرة جدا / سيرة أولى

عصف سردي تأملي حالم
هل كانت نسية أم ناكرة للجميل؟
تحياتي.






سبحانك ربي
  رد مع اقتباس
/
قديم 02-12-2020, 10:53 PM رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
أحمد علي
عضو أكاديمية الفينيق
السهم المصري
يحمل أوسمة الأكاديميّة للابداع والعطاء
مصر

الصورة الرمزية أحمد علي

افتراضي رد: قصة قصيرة جدا / سيرة أولى

وهذا نص عانق سماء الققج بجدارة ..

قرأته كأنه نكران للجميل من البطلة أمام كل تضحيات البطل ،

ولعل براعة استخدام عنترة وبعض من ملعقته كانت فكرة مبتكرة جميلة جدا ..

شكرا لك أ. بختي ضيف الله






سهم مصري ..



عابـــــــــــر سبيــــــــــــــــــــــل .. !
  رد مع اقتباس
/
قديم 02-12-2020, 11:59 PM رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
د.عايده بدر
فريق العمل
عضو تجمع أدباء الرسالة
تحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
فائزة بالمركز الأول
مسابقة قصيدة النثر 2020
تحمل صولجان الومضة الحكائية
وسام المركز الاول في القصة القصيرة
مصر

الصورة الرمزية د.عايده بدر

افتراضي رد: قصة قصيرة جدا / سيرة أولى

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بختي ضيف الله مشاهدة المشاركة
بعد أن شطبت القبيلة اسمه، غادر عنترة متردمه،
مستعطفا عبلة المتوهمة، لم تتذكر غير خروجها من ضلعه.

العنوان (سيرة أولى) فكأنها هذه السيرة تعاد وتكرر وترقم وها هي تتكرر فتعود إلى أول صورة لها .. فما سيأتي من أحداث قرر النص سلفاً أنها ستتكرر عبر العصور

(بعد أن شطبت القبيلة اسمه، غادر عنترة متردمه، ) هكذا تبرأت منه دنياه وقذف بعه عالمه خارجه
فلم يعد أمامه سوى الحب الذي توسم فيه المقدرة على احتوائه ولملمة أحزانه

العبارة (مستعطفاً عبلة المتوهمة) تمنحنا صورة سلبية عن هذا الحب ودور المرأة في حياته .
من جهة كان استعطافه لها .. ومن الجهة الأاخرى فإن صفة (المتوَهمة) إذا كنت قد قرأنها بصورة صحيحة
فهي وهم ظن أنه حقيقة وستكون له الملاذ الآمن الذي يحميه ويساعده في مواجهة الزمن وقسوته

جاءت العبارة ( لم تتذكر غير خروجها من ضلعه) مفصلية لأنه يمكن قرأتها بأكثر من صورة :
فربما لم تتذكر إلا أنها تنتمي إليه ومن ضلعه خرجت فهي منه وهو منها فستكون حينها ملاذه الأمن
وضلعه المكتمل بها
أو أنها منذ خرجت من ضلعه لم تجد منه ومن أعراف القبيلة الذكورية سوى الوأد حية تحت تقاليد وأعراف تمحو وجودها وتعتبرها جزء من ممتلكات القبيلة .. ما جعلها تتوق للحرية بعيداً عنه
أم أنها رأته بنفس ذات العين التي رأته بها القبيلة وحكمت عليه بنفس أعرافها وتنكرت للحب ولعل هذا يتوافق مع صفة (المتوَهمة) التي وصفها بها الناص لكنها لا تتوافق مع دلالة (الخروج من ضلعه) بما فيها من شعور بالإنتماء

هل حواء متمردة قاسية ورافضة لمن خرجت من ضلعه هذا الذي طاردته الحياة ونبذته
أم أنها حصنه وملجأه حين تغلق الدنيا أبوابها بوجه ولا يتبقى سوى بابها هي
أعتقد أن الإجابة ستختلف حسب الرؤيا المختلفة لكل قارئ لنصك البديع

مبدعنا الراقي أ. بختي ضيف الله
ومضة تحث على التأمل ودلالاتها أبعد وأكثر اتساعاً من التلقي السطحي للحرف
وتبقى رؤيتي مجرد زاوية رؤيا لهذا النص المتمكن
كل التقدير والمودة لروحك الراقية وحرفك المتألق
عايده








روح تسكن عرش موتي
تعيد لي جمال الوجود الذي هو بعيني خراب

  رد مع اقتباس
/
قديم 03-12-2020, 03:31 AM رقم المشاركة : 6
معلومات العضو
نوال البردويل
فريق العمل
عضو تجمع أدب الرسالة
فائزة بالمركز الثالث
مسابقة القصة القصيرة2018
عنقاء العام 2016
تحمل وسام الأكاديمية للابداع والعطاء
عضو لجنة تحكيم مسابقات الأكاديمية
فلسطين

الصورة الرمزية نوال البردويل

افتراضي رد: قصة قصيرة جدا / سيرة أولى

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بختي ضيف الله مشاهدة المشاركة
بعد أن شطبت القبيلة اسمه، غادر عنترة متردمه،
مستعطفا عبلة المتوهمة، لم تتذكر غير خروجها من ضلعه.
لم يكن عدلا ما حدث معه نكران القبيلة له ثم نكران من أحبها لحبه
تحياتي أ. بختي






  رد مع اقتباس
/
قديم 04-12-2020, 01:22 AM رقم المشاركة : 7
معلومات العضو
أحلام المصري
عضو أكاديمية الفينيق
"شَجَرَةُ الدُّرْ"
عضو لجنة تحكيم مسابقات الأكاديمية
عضوة تجمع أدباء الرسالة
تحمل صولجان الومضة الحكائية 2013
تحمل أوسمة الاكاديمية للابداع والعطاء
مصر

الصورة الرمزية أحلام المصري

افتراضي رد: قصة قصيرة جدا / سيرة أولى

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بختي ضيف الله مشاهدة المشاركة
بعد أن شطبت القبيلة اسمه، غادر عنترة متردمه،
مستعطفا عبلة المتوهمة، لم تتذكر غير خروجها من ضلعه.
سيرة أولى..و تتكرر
شكرا لك
أ/ بختي ضيف الله

تقبل مروري و احترامي









هناك,,,حيث بواباتٍ لا أراها
لكني أعرف أنها تنتظرني
سـ،،،أظل أعدو
  رد مع اقتباس
/
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة نصوص جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 11:47 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2021, Jelsoft Enterprises Ltd.
جميع الحقوق محفوظة لأكاديمية الفينيق للأدب العربي
يرجى الإشارة إلى الأكاديمية في حالة النقل
الآراء المنشورة في الموقع لا تعبر بالضرورة عن رأي الإدارة بل تمثل وجهة نظر كاتبها فقط