لِنَعْكِسَ بّياضَنا


« تَحْــليقٌ حَيٌّ وَمُثـــابِر »
         :: وقال لي (آخر رد :فاطِمة أحمد)       :: أيها الغائب عن عيني (آخر رد :جمال عمران)       :: ويعود الحلم (آخر رد :جمال عمران)       :: وباء الغَضب (آخر رد :يوسف قبلان سلامة)       :: قراءة الراقية أ. فاطِمة أحمد / لنص بكاء الورد // أحمد علي (آخر رد :فاطِمة أحمد)       :: *بعض أهل التفانين * (آخر رد :نبيل النصر)       :: فكي حمامك واتركيه محلقا (آخر رد :نبيل النصر)       :: رمضان جئت مبجلا تتلالى:: شعر :: صبري الصبري (آخر رد :نبيل النصر)       :: تَطُلُّ عَلَيَّ (آخر رد :نبيل النصر)       :: سخونة (آخر رد :نبيل النصر)       :: بكاء الورد .. // أحمد علي (آخر رد :أحمد علي)       :: الحب (آخر رد :نبيل النصر)       :: باقة من قصيدة طويلة (آخر رد :نبيل النصر)       :: حداد (آخر رد :أحمد العربي)       :: عين الزمان (آخر رد :نبيل النصر)      


العودة   ۩ أكاديمية الفينيق ۩ > ⚑ ⚐ هنـا الأعـلامُ والظّفَـرُ ⚑ ⚐ > ☼ بيادر فينيقية ☼

☼ بيادر فينيقية ☼ دراسات ..تحليل نقد ..حوارات ..جلسات .. سؤال و إجابة ..على جناح الود

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 09-02-2021, 09:35 PM رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
جمال عمران
فريق العمل
زعيم الغلابة
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
مصر

الصورة الرمزية جمال عمران

افتراضي *قراءة الاستاذ ياسر ابو سويلم فى ومضة زياد السعودى (ضاد. ونون)

النص..
(
وسائدُ قصائدهِ "محشوة"
باللواتي قددنَ قميصه من دبر ..بكل ما أوتيَ من الضاد !

>
>

أقيمت عليه الحجة بعدة محاولات لاغتصاب النون!!)..
........
القراءة.
...
نسختها إلى صفحة ثانية كي أقوم بقراءتها كلّها بلون واحد بمعزل عن اللون الأحمر
وأحذف منها كلّ ما هو ليس بحرف أو علامة ترقيم
هكذا
(وبعد إذن أستاذنا)
:
وسائدُ قصائدهِ "محشوة"
باللواتي قددنَ قميصه من دبر ..بكل ما أوتيَ من الضاد !
أقيمت عليه الحجة بعدة محاولات لاغتصاب النون!!

تتحدثّ القصّة عن شاعر حشى وسائد قصائده بالنسوة اللاتي قددن قميصه من دبر بكلّ ما أوتي من الضاد
جميل
ما أوّلته القراءة هنا شاعر "يوسفيّ" مبتلى بكثرة النساء اللاتي يعشقنه ويلاحقنه لأنّه شغفهنّ حباً ووجداً (وهنا يحضر النرجس بقوّة) ، ولكنّه ولأنّه أوحى في قصائده أنّه يشبه يوسف عليه السلام في حسنه ، فإنّه أراد أن يشبهه في عفّته وتعفّفه بإيحائه أنّ قميصه (أو قمصانه) كان يقدّ دائماً من دبر
وإن أردت أن ألتزم بالنصّ كما كتب ، فعليّ أن أقول أنّ قدّ القميص أو تشقيقه حدث في مناسبة واحدة حيث قامت النسوة اللواتي شغفهنّ حبّاً بقدّه في هذه المناسبة
ولكن هذا لا يستوي مع الكثرة الّتي أوحت به وسائد قصائده المحشوّة ، ممّا يستدعي بالضرورة أنّ قمصيه تعني قمصانه (إشارة إلى تعدد المناسبات الّتي قدّ فيها قميصه)
ولكنّني أستطيع القبول بقميص واحد للدلالة على مناسبات عدّة ، لأنّ الكاتب أراد أن يحيل القراءة إلى قصّة سيّدنا يوسف عليه السلام مع امرأة العزيز ، ويستحضر الحالة ليصف بها حالة الشاعر الّذي أوحى النصّ أنّه وسيم وفائق الحسن
(أو كما نقول بالعاميّة آخر حبّة في السوق هههه)
إذن
هذا الشاعر قام بحشو قصائده بمعجباته كما تحشى الوسائد بالقطن أو غيره
أي أنّ كلّ قصائده تدور حول جنون وهيام النساء به ، وحول هروبه الدائم منهن والّذي لا يشير بالضرورة إلى التأكيد (من قبله) على عفّته وتعفّفه
(وما زال النرجس حاضراً بقوّة في وعي القراءة)
طيّب
"بكلّ ما أوتي من الضاد"
أي بكلّ ما أوتي من بلاغة وتمكّن لغوي
وهذا لا يعني أنّ قصائده بليغة وأنّه أتي بما لم يات به الأوائل ، لأن الكاتب هنا قال : "بكلّ ما أوتي" ، يعني بقدر ما أوتي ، ولا يعني أنّه أوتي بكل البلاغة
هل قال السطر الأوّل قصّة ؟
نعم
قال أنّ هناك شاعراً قام بحشو وسائد قصائده .. إلخ
تمام ؟

طيّب
دعونا ننتقل للسطر الثاني
"أقيمت عليه الحجة بعدة محاولات لاغتصاب النون"
بدأ الكاتب السطر بفعل ماض مبني للمجهول
وهذا يحسب له إذ أنّه اختصر كلاماً سيخلّ بشرط الاقتصاد الّلغوي في الــ "ق ق ج" باستعانته بفعل مبني للمجهول
نعود للسطر الّذي يسرد علينا أنّ الشاعر مثل أمام محاكمة ما وتمّ الحكم عليه بعد إقامة الحجّة عليه وتوجيه التهمة له بأنّه قام بعدّة محاولات لاغتصاب النون
والنون هنا لم تستحضر قراءتي لها إلا نون النسوة
في إشارة من الكاتب (ربّما) إلى النسوة اللاتي ادّعى الشاعر في قصائده أنّهن قمن بقدّ قميصه من دبر في مناسبات كثيرة
مناسبات كثيرة !
هل قال الكاتب أنّهن قمن بذلك في مناسبات كثيرة
لا لم يقل
ولكنّه قال في السطر الثاني "بعدّة محاولات" وهذا يبرر قولي "في مناسبات كثيرة"
ويرجّح أيضاً أنّ "قميص" تعني "قمصان" إذ لا يعقل أن يلبس في كلّ المناسبات نفس القميص الّذي تمّ قدّه وتشقيقه في مناسبة سابقة
إلّا
(وهذه الــ "إلّا" تستحضر شيطان الــ"لو")
إلا إذا كان الكاتب بتأكيده على كلمة "قميص" بالمفرد أراد ان يؤكّد أنّ الحجّة الّتي أقيمت على الشاعر في المحاكمة كان دليلها قميصه المشقوق الّذي كان يلبسه في كلّ مناسبة
معقول ؟!
لا غير معقول
وهنا قام شيطان الـــ"لو" بممارسة أشغاله هههه
ممّا أجبرني على الذهاب إلى السطر الأوّل
ذهبت مرّة ثانية لقراءة السطر الأوّل ، وبعدر قراءتي له اتّخذت قرارين
الأوّل
أن أتراجع عن جوابي الّذي قلت فيه "لا غير معقول"
والثاني
أن أقول مرحى للكاتب وأن أرفع له القبّعة
لعلّكم تتساءلون الآن : لماذا ؟
لأنّه ذكر "وسائد قصائده محشوّة" ولا اعتقد أنّه كتبها عبثاً أو لتعبئة الفراغ
ترى بماذا كانت وسائد قصائده محشوّه ؟
كانت محشّوه بالقمصان المشقوقة
وهنا سأتّّخذ قراراً ثالثاً فحواه
أنّني أتراجع عن قراري الأوّل ، وأؤكّد من خلاله أنّ "قميص" تفيد "قمصان"
يا سلام
ولكن هناك مشكلة
وهي أنّ تراجعي عن القرار الأوّل يبطل الحجّة الّتي كان دليلها قميص
وهذه مشكلة كبيرة
استعذ من همزات شيطان الــ"لو" ودع عنك الهذو ، تقول قراءتي وهي ترمي عليّ وسائد القصائد المحشوّة ، وتضيف ساخرة هذي الوسائد المحشوّة بالقمصان المشقوقة هي الدليل الّتي ستقام به على الحجّة على شاعرنا الدعيّ يا ...
(... النقط تعني ... ولكن لم أشأ أن أكتبها حفاظاً على برستيجي هههه)

حسناً
لماذا نسخت النص ليقرأ كلّه بلون واحد ؟
لأنّي أردت أن أقرأ النص بعيداً عن وصاية الكاتب ، وكي لا أنشغل في التفكير بما لوّن بالأحمر عن باقي النصّ

أمّا لماذا قامت بحذف كلّ ما هو ليس بحرف أو علامة ترقيم
الجواب ببساطة لأنّها لم تكن حروفاً أ علامات ترقيم ، ولإنّ إشارتي السهم الّلتين وضعتا في النص كانتا تشيران إلى شمال السطر ممّا يجبر البصر على العودة للإنتباه إلى ما لوّن بالأحمر في أقصى شمال السطرين



أقول
مرحى
مرحى
لهذا السرد الرائع الّذي استفزّ القراءة وتحدّاها

والأهم من ذلك
أقول شكراً لأستاذنا المبدع زياد السعودي لأنّه بنصّه هذا احترم القراءة كثيراً
كثيراً
لأنّ النصوص الّتي لا يحترم كاتبها القراءة ووعيها وحصافتها لا تستحق أن تنشر



أرجو أن تكون قراءتي المتواضعة أنصفت النصّ وأصابت معناه


محبّتي واحترامي








المال يستر رذيلة الأغنياء، والفقر يغطي فضيلة الفقراء
  رد مع اقتباس
/
قديم 09-02-2021, 10:05 PM رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
أحمد علي
عضو أكاديمية الفينيق
السهم المصري
يحمل أوسمة الأكاديميّة للابداع والعطاء
مصر

الصورة الرمزية أحمد علي

افتراضي رد: *قراءة الاستاذ ياسر ابو سويلم فى ومضة زياد السعودى (ضاد. ونون)

ما شاء الله قراءة عميقة وواعية من لدن قاريء
عميق متفحص ومثقف ..
شكرا لك جمال عمران
والشكر موصول للناص
شكرا للثلاثي الرائع ..
تقديري وتحياتي






سهم مصري ..



عابـــــــــــر سبيــــــــــــــــــــــل .. !
  رد مع اقتباس
/
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة نصوص جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 12:06 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2021, Jelsoft Enterprises Ltd.
جميع الحقوق محفوظة لأكاديمية الفينيق للأدب العربي
يرجى الإشارة إلى الأكاديمية في حالة النقل
الآراء المنشورة في الموقع لا تعبر بالضرورة عن رأي الإدارة بل تمثل وجهة نظر كاتبها فقط