انشطار - ۩ أكاديمية الفينيق ۩



لِنَعْكِسَ بّياضَنا


« تَحْــليقٌ حَيٌّ وَمُثـــابِر »
         :: لا أبكي على الأرض (آخر رد :ناظم العربي)       :: لنصرة الأقصى ،، لنصرة غزة (آخر رد :راحيل الأيسر)       :: ياغزة .. (آخر رد :راحيل الأيسر)       :: برعم الأحلام (آخر رد :علي عبود المناع)       :: من يدعي الشأن (آخر رد :عدنان عبد النبي البلداوي)       :: ،، قلبُ أم // أحلام المصري ،، (آخر رد :أحلام المصري)       :: وانحنت أشجار النّخيل (آخر رد :أحلام المصري)       :: تدل.. (آخر رد :أحلام المصري)       :: تراتيل عاشـقة .. على رصيف الهذيان (آخر رد :أحلام المصري)       :: ،، أحبالُ الانتظار // أحلام المصري ،، (آخر رد :أحلام المصري)       :: رُبَّما ، لأنَّها أوهام (آخر رد :أحلام المصري)       :: ،، رسالةٌ إلى البحر.. // أحلام المصري ،، (آخر رد :أحلام المصري)       :: أملود .. (آخر رد :ناظم العربي)       :: أرض غزة .. (آخر رد :أحلام المصري)       :: أُنْثَى بِرَائِحَةِ اَلنَّدَى ! (آخر رد :محمد داود العونه)      


العودة   ۩ أكاديمية الفينيق ۩ > ▆ أنا الفينيقُ أولدُ من رَمَادِ.. وفي الْمَلَكُوتِ غِريدٌ وَشَادِ .."عبدالرشيد غربال" ▆ > ⊱ المدينة الحالمة ⊰

⊱ المدينة الحالمة ⊰ مدينة تحكي فيها القصة القصيرة اشياء الزمان المكان

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 14-01-2023, 04:57 AM رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
نفيسة التريكي
عضو مجلس إدارة
عنقاء العام 2008
عضوة تجمع أدباء الرسالة
عضوة لجنة تحكيم مسابقة شعر الرسالة
عضو ة لجنة تحكيم مسابقات الأكاديمية
تحمل أوسمة الأكاديميّة للابداع والعطاء
تونس

الصورة الرمزية نفيسة التريكي

افتراضي انشطار

.
انشطار

في ومضة من زمن وعلى مخدّة أرق تعيش الذات بين كيانين متصارعين
..ويجتاحها الليل بما فيه من قلق فتسّاقط في الفضاء
علامات سؤال وتعجّب لماذا وكيف وما؟!
بداخل النصف الاول غربة تسّاءل في وحشة وتجذبها دنى منفتحة على عوالم معقدة غامضة ناقصة لغاتها الية وفاقدة للشعور متوحدة
دنى قد تخفي وراءها عاصفة مخيفة احيانا , دنى ساخرة من نصفها العاطفي تسالها
حتام ستظلين جاهلة متقوقعة غبية شعورية
ولماذا لا تعترفين بعبقرية زمانك يا هذه؟
فيجيبها نصفها الثاني الهادئ الساكت البليغ :"
لاني اعشق الفراش يحوم حول الزهور والاسماك ترقص في المياه الصافية والطيور تغرّد حرّة بلا اسلحة قاصفة والنبات ينمو مزهوّا دون احتراق وانا اريد ان احلّق دوما في الافاق بانعتاق
فهذا الزمان يا نصفي غير زماني دناك اختطفت مني سكينتي وهدوء مكاني فبك نفسي استوحشت واحسستها مسبيّة ولم يعد ما كنت اعرف من خلق قائم ولا من محبة في النفوس ولا احبة وحتى الغرام تغيّر طعمه واصبح غريزة وشهوة ومالا بل وحتى بعضهم سماه الحرام ...."
تكلمت تالمت النفس الامارة بالحب
ثم...
اختطف الدنيا المغرية الويل من فمها لتسالها من جديد
لماذا انت ايا وحشة لا تبرحين لغوك وظلمتك الاسنة وتنفتحين على حياتي المبهرة الا ترين كم اضيء غربتك
الا تحبين التطور يا جاحدة ؟
تمتعي تمتعي به افضل لك من هذه الفلسفة الفارغة ولىّ حديث الشعور والجمال والهدوء والدنيا اليوم بسرعة رحاها تدور صاخبة .
اتريدين ان ابقى مثلك في قوقعة ايا نصفي القلوق الغبي المضيع لبهجة الحياة وسعتها
افق من غيبوبة ذاتك تتفوّق وتفز على ما ساءك من ضيق ووحشة وعزلة وانكماش
ففي كل لحظة في الحياة اندهاش واكتشافات واختراقات للاسرار والخفايا ...."

تركها نصفها الشعوري تهذي كما ارادت ثم اجابها :"
لا ،لا
قال لاءه بحزم وعزم وارادة وكبرياء .....ثم واصل تعبيره بلا خوف او رياء
كلا ولا لقد كانت دوما شامخة تلك الذات البعيدة عن دناك
يا مغرورة جافة متشابهة بلا طعم ولا رائحة
إني لمتفردة بوحدتي و حتى بوحشتي ولكنّني مختلفة ومتجذرة في كياني بطبيعتي و بما اكتسبت ..."
هكذا ردّت على نصفها المعطوب في ازدراء
"ربما ماقلته صحيح ولكن ّعوالمك هذه كلها افسدت خلوتي واخترقت صفائي وسرقتني من نفسي واضعفت عمق ثرائي وكشفتني للهنا والهناك وللقاصي والداني
ولكنها لمّا تخترق كما اردت وخططت عمق اعماق سريرتي ووجدي ووجودي....وشعوري
كفى كفى لن تخذلي عوالمي الخاصة التي هي انا اما انت فذائبة في غيرك ذائبة بلا شعور ولا ذائقة....
تخاصم النصفان
ثم........
تعالى صدى صوت من الاثنين في الفضاء هز ّالارجاء

"فلنر كيف ستحكم علينا القرون القادمة ....عسانا ننسجم ذات يوم ونلتحم ومن هزائمنا ننهض و نقوم "

نفيسة التريكي
تونس سوسة خزامى
11@1@2023






  رد مع اقتباس
/
قديم 15-01-2023, 03:30 PM رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
فاتي الزروالي
فريق العمل
عضوة تجمع أدباء الرسالة
تحمل أوسمة الأكاديميّة للابداع الأدبي والعطاء
تحمل لقب عنقاء عام 2010
المغرب

الصورة الرمزية فاتي الزروالي

افتراضي رد: انشطار

"فلنر كيف ستحكم علينا القرون القادمة ....عسانا ننسجم ذات يوم ونلتحم ومن هزائمنا ننهض و نقوم "



انشطار
كلمة تليق بنص فلسفي
جعل الذات ينقسم على نفسها
ذات ليل في جو أرق
في حرب مابين الأصالة والمعاصرة
ومابين القلق والهدوء
لتكون الخاتمة ابلغ من انشطار ذات
بل تعدتها لانشطار أمة بأسرها
وعالم منقسم على ذاته
الشاعرة البهية نفيسة التريكي
كل الحب لك
وشكرا لهذا النص القيم الراقي

ملاحظة:
أظن أن مكان النص هو المدينة الحالمة مع كامل الود والاحترام
محبتي






  رد مع اقتباس
/
قديم 29-01-2023, 09:29 PM رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
نفيسة التريكي
عضو مجلس إدارة
عنقاء العام 2008
عضوة تجمع أدباء الرسالة
عضوة لجنة تحكيم مسابقة شعر الرسالة
عضو ة لجنة تحكيم مسابقات الأكاديمية
تحمل أوسمة الأكاديميّة للابداع والعطاء
تونس

الصورة الرمزية نفيسة التريكي

افتراضي رد: انشطار

"فلنر كيف ستحكم علينا القرون القادمة ....عسانا ننسجم ذات يوم ونلتحم ومن هزائمنا ننهض و نقوم "



انشطار
كلمة تليق بنص فلسفي
جعل الذات ينقسم على نفسها
ذات ليل في جو أرق
في حرب مابين الأصالة والمعاصرة
ومابين القلق والهدوء
لتكون الخاتمة ابلغ من انشطار ذات
بل تعدتها لانشطار أمة بأسرها
وعالم منقسم على ذاته
الشاعرة البهية نفيسة التريكي
كل الحب لك
وشكرا لهذا النص القيم الراقي

ملاحظة:
أظن أن مكان النص هو المدينة الحالمة مع كامل الود والاحترام

محبتي
اهلا فاتي الزروالي
شكرا على ولوجك لعمق النص و قضاياه وتنبيهي انه يكون في المدينة الفاضلة اعتقد ذلك
من له صلاحية نقله فاستسمحه ان يفعل






  رد مع اقتباس
/
قديم 15-02-2023, 01:06 AM رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
د.عايده بدر
فريق العمل
عضو تجمع أدباء الرسالة
تحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
فائزة بالمركز الأول
مسابقة قصيدة النثر 2020
تحمل صولجان الومضة الحكائية
وسام المركز الاول في القصة القصيرة
مصر

الصورة الرمزية د.عايده بدر

افتراضي رد: انشطار

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نفيسة التريكي مشاهدة المشاركة
.
انشطار

في ومضة من زمن وعلى مخدّة أرق تعيش الذات بين كيانين متصارعين
..ويجتاحها الليل بما فيه يقلق فتسّاقط في الفضاء
علامات سؤال وتعجّب لماذا وكيف وما؟!
بداخلالنصف الاول غربة تسّاءل في وحشة وتجذبها دنى منفتحة على عوالم معقدة غامضة ناقصة لغاتها الية وفاقدة للشعور متوحدة
دنى قد تخفي وراءها عاصفة مخيفة احيانا . دنى ساخرة من نصفها العاطفي تسالها
حتام ستظلين جاهلة متقوقعة غبية شعورية
ولماذا لا تعترفين بعبقرية زمانك يا هذه؟
فاجابها نصفها الثاني الهادى الساكت البليغ :"
لاني اعشق الفراش يحوم حول الزهور والاسماك ترقص في المياه الصافية والطيور تغرّد حرّة بلا اسلحة قاصفة والنبات ينمو مزهوّا دون احتراق وانا اريدان احلّق دوما في الافاق بانعتاق
فهذا الزمان يا نصفي غير زماني دناك اختطفت مني سكينتي وهدوء مكاني فبك نفسي استوحشت واحسستها مسبيّة ولم يعد ما كنت اعرف من خلق قائم ولا من محبة في النفوس ولا احبة وحتى الغرام تغيّر طعمه واصبح غريزة وشهوة ومالا بل وحتى بعضهم سماه الحرام ...."
تكلمت تالمت النفس الامارة بالحب
ثم...
اختطف الدنيا المغرية الويل من فمها لتسالها من جديد
لماذا انت ايا وحشة لا تبرحين لغوك وظلمتك الاسنة وتنفتحين على حياتي المبهرة الا ترين كم اضيء غربتك
الا تحبين التطور يا جاحدة ؟
تمتعي تمتعي به افضل لك من هذه الفلسفة الفارغة ولىّ حديث الشعور والجمال والهدوء والدنيا اليوم بسرعة رحاها تدور صاخبة .
اتريدين ان ابقى مثلك في قوقعة ايا نصفي القلوق الغبي المضيع لبهجة الحياة وسعتها
افق من غيبوبة ذاتك تتفوّق وتفز على ما ساءك من ضيق ووحشة وعزلة وانكماش
ففي كل لحظة في الحياة اندهاش واكتشافات واختراقات للاسرار والخفايا ...."
تركها نصفها الشعوري تهذي كما ارادت ثم اجابها :"
لا ،لا
قال لاءه بحزم وعزم وارادة وكبرياء .....ثم واصل تعبيره بلا خوف او رياء
كلا ولا لقد كانت دوما شامخة تلك الذات البعيدة عن دناك
يا مغرورة جافة متشابهة بلا طعم ولا رائحة
إني لمتفردة بوحدتي و حتى بوحشتي ولكنّني مختلفة ومتجذرة في كيانيبطبيعتي و بما اكتسبت ..."
هكذا ردّت على نصفها المعطوب في ازدراء
"ربما ماقلته صحيح ولكن ّعوالمك هذه كلها افسدت خلوتي واخترقت صفائي وسرقتني من نفسي واضعفت عمق ثرائي وكشفتني للهنا والهناك وللقاصي والداني
ولكنها لمّا تخترق كما اردت وخططت عمق اعماق سريرتي ووجدي ووجودي....وشعوري
كفى كفى لن تخذلي عوالمي الخاصة التي هي انا اما انت فذائبة في غيرك ذائبة بلا شعور ولا ذائقة....
تخاصم النصفان
ثم........
تعالى صدى صوت من الاثنين في الفضاء هز ّالارجاء

"فلنر كيف ستحكم علينا القرون القادمة ....عسانا ننسجم ذات يوم ونلتحم ومن هزائمنا ننهض و نقوم "

نفيسة التريكي
تونس سوسة خزامى
11@1@2023



عميق هذا المنولوج الداخلي
يقف الإنسان أمام ذاته ويفتح أبوابه المغلقة
يخرج من جسده ليكون في مواجهة نفسه الداخليه
هو الإنسان بكل ما يحمل داخله من خير وشر
من نفس لوامة ونفس أمارة وحوار عميق بينهما
لعلهما يلتقيا فيصيرا نفس واحدة مطمئنة
الإنسان هو كون مصغر وصورة عن العالم حوله
وما ينطبق على الإنسان ينطبق على الامة والعالم
أبدعتِ شاعرتنا المبدعة القديرة
ا.نفيسة التريكي
نص مبدع في عمق فكره وتدبره
وأسلوب هادئ في سلاسة رائعة
تقبلي محبتي وكل تقديري
عايده








روح تسكن عرش موتي
تعيد لي جمال الوجود الذي هو بعيني خراب
  رد مع اقتباس
/
قديم 21-02-2023, 03:46 PM رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
نفيسة التريكي
عضو مجلس إدارة
عنقاء العام 2008
عضوة تجمع أدباء الرسالة
عضوة لجنة تحكيم مسابقة شعر الرسالة
عضو ة لجنة تحكيم مسابقات الأكاديمية
تحمل أوسمة الأكاديميّة للابداع والعطاء
تونس

الصورة الرمزية نفيسة التريكي

افتراضي رد: انشطار

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نفيسة التريكي مشاهدة المشاركة
.
انشطار

في ومضة من زمن وعلى مخدّة أرق تعيش الذات بين كيانين متصارعين
..ويجتاحها الليل بما فيه يقلق فتسّاقط في الفضاء
علامات سؤال وتعجّب لماذا وكيف وما؟!
بداخلالنصف الاول غربة تسّاءل في وحشة وتجذبها دنى منفتحة على عوالم معقدة غامضة ناقصة لغاتها الية وفاقدة للشعور متوحدة
دنى قد تخفي وراءها عاصفة مخيفة احيانا . دنى ساخرة من نصفها العاطفي تسالها
حتام ستظلين جاهلة متقوقعة غبية شعورية
ولماذا لا تعترفين بعبقرية زمانك يا هذه؟
فاجابها نصفها الثاني الهادى الساكت البليغ :"
لاني اعشق الفراش يحوم حول الزهور والاسماك ترقص في المياه الصافية والطيور تغرّد حرّة بلا اسلحة قاصفة والنبات ينمو مزهوّا دون احتراق وانا اريدان احلّق دوما في الافاق بانعتاق
فهذا الزمان يا نصفي غير زماني دناك اختطفت مني سكينتي وهدوء مكاني فبك نفسي استوحشت واحسستها مسبيّة ولم يعد ما كنت اعرف من خلق قائم ولا من محبة في النفوس ولا احبة وحتى الغرام تغيّر طعمه واصبح غريزة وشهوة ومالا بل وحتى بعضهم سماه الحرام ...."
تكلمت تالمت النفس الامارة بالحب
ثم...
اختطف الدنيا المغرية الويل من فمها لتسالها من جديد
لماذا انت ايا وحشة لا تبرحين لغوك وظلمتك الاسنة وتنفتحين على حياتي المبهرة الا ترين كم اضيء غربتك
الا تحبين التطور يا جاحدة ؟
تمتعي تمتعي به افضل لك من هذه الفلسفة الفارغة ولىّ حديث الشعور والجمال والهدوء والدنيا اليوم بسرعة رحاها تدور صاخبة .
اتريدين ان ابقى مثلك في قوقعة ايا نصفي القلوق الغبي المضيع لبهجة الحياة وسعتها
افق من غيبوبة ذاتك تتفوّق وتفز على ما ساءك من ضيق ووحشة وعزلة وانكماش
ففي كل لحظة في الحياة اندهاش واكتشافات واختراقات للاسرار والخفايا ...."
تركها نصفها الشعوري تهذي كما ارادت ثم اجابها :"
لا ،لا
قال لاءه بحزم وعزم وارادة وكبرياء .....ثم واصل تعبيره بلا خوف او رياء
كلا ولا لقد كانت دوما شامخة تلك الذات البعيدة عن دناك
يا مغرورة جافة متشابهة بلا طعم ولا رائحة
إني لمتفردة بوحدتي و حتى بوحشتي ولكنّني مختلفة ومتجذرة في كيانيبطبيعتي و بما اكتسبت ..."
هكذا ردّت على نصفها المعطوب في ازدراء
"ربما ماقلته صحيح ولكن ّعوالمك هذه كلها افسدت خلوتي واخترقت صفائي وسرقتني من نفسي واضعفت عمق ثرائي وكشفتني للهنا والهناك وللقاصي والداني
ولكنها لمّا تخترق كما اردت وخططت عمق اعماق سريرتي ووجدي ووجودي....وشعوري
كفى كفى لن تخذلي عوالمي الخاصة التي هي انا اما انت فذائبة في غيرك ذائبة بلا شعور ولا ذائقة....
تخاصم النصفان
ثم........
تعالى صدى صوت من الاثنين في الفضاء هز ّالارجاء

"فلنر كيف ستحكم علينا القرون القادمة ....عسانا ننسجم ذات يوم ونلتحم ومن هزائمنا ننهض و نقوم "

نفيسة التريكي
تونس سوسة خزامى
11@1@2023



عميق هذا المنولوج الداخلي
يقف الإنسان أمام ذاته ويفتح أبوابه المغلقة
يخرج من جسده ليكون في مواجهة نفسه الداخليه
هو الإنسان بكل ما يحمل داخله من خير وشر
من نفس لوامة ونفس أمارة وحوار عميق بينهما
لعلهما يلتقيا فيصيرا نفس واحدة مطمئنة
الإنسان هو كون مصغر وصورة عن العالم حوله
وما ينطبق على الإنسان ينطبق على الامة والعالم
أبدعتِ شاعرتنا المبدعة القديرة
ا.نفيسة التريكي
نص مبدع في عمق فكره وتدبره
وأسلوب هادئ في سلاسة رائعة
تقبلي محبتي وكل تقديري
عايده
مرحى د عايدة بدر
شهادة اعتز بها
وهو ما قلت احيانا تتعرى الذات امام المراة بصراعتها وقد تبدا الانا الواحدة وتنتهي النحن الجمعية






  رد مع اقتباس
/
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة نصوص جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 07:28 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
جميع الحقوق محفوظة لأكاديمية الفينيق للأدب العربي
يرجى الإشارة إلى الأكاديمية في حالة النقل
الآراء المنشورة في الموقع لا تعبر بالضرورة عن رأي الإدارة بل تمثل وجهة نظر كاتبها فقط