إلحاد

[حسن لختام]

قرأ الكتب المقدّسة والتفاسير.. لم تدخل في قلبه ذرّة إيمان!

[حسام المقداد]

ملحد
التقاط جميل
يبحث عن الضربة السردية
تقديري ومودتي

[حسام الدمشقي]

لأنه لم يقرأ .... بل شاهد فقط

[ناظم العربي]

لاحاجة لله بهِ
تحية ود
ومضة معبرة

[حسن لختام]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسام المقداد

ملحد
التقاط جميل
يبحث عن الضربة السردية
تقديري ومودتي

شكرا لك، أخي حسام على القراءة
محبتي

[حسن لختام]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسام الدمشقي

لأنه لم يقرأ .... بل شاهد فقط

أشكر، أخي الجميل حسام على جميل مرورك
محبتي الخالصة

[حسن لختام]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ناظم العربي

لاحاجة لله بهِ
تحية ود
ومضة معبرة

شكرا، أخي المبدع ناظم العربي، على المرور والقراءة
محبتي

[فاطمة الزهراء العلوي]

أين هي القصة أستاذ حسن؟؟

[خالد يوسف أبو طماعه]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فاطمة الزهراء العلوي

أين هي القصة أستاذ حسن؟؟

أنعم وأكرم بكم
أين هي القصة؟
أتفق تماما وما
قالت الزهراء
تحياتي
وكل عام وأنتم بخير

[حامد محمود شبلي]

" ثمّ قست قلوبهم من بعد ذلك فهي كالحجارة أو أشدّ قسوة"
" أم على قلوبٍ أقفالها "

الفكرة جيدة، لكن أظنّها تحتاج لاشتغال إبداعكم

تقــــــــــــــديري

[حسن لختام]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فاطمة الزهراء العلوي

أين هي القصة أستاذ حسن؟؟

ألا تشفع للنص مفارقته الصارخة؟..أتمنى أن أكون دائما عند حسن ظنك
محبتي، اختي المبدعة فاطمة الزهراء العلوي

[حسن لختام]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد يوسف أبو طماعه

أنعم وأكرم بكم
أين هي القصة؟
أتفق تماما وما
قالت الزهراء
تحياتي
وكل عام وأنتم بخير

هنا نص يحمل مفارقة..وإن غابت الحكاية، فاعذرني صديقي
أحيانا نصيب، وفي احاييين كثيرة نخطىء
محبتي

[حسن لختام]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حامد محمود شبلي

" ثمّ قست قلوبهم من بعد ذلك فهي كالحجارة أو أشدّ قسوة"
" أم على قلوبٍ أقفالها "

الفكرة جيدة، لكن أظنّها تحتاج لاشتغال إبداعكم

تقــــــــــــــديري

أخي المبدع: حامد محمود
أتمنى أن أكون عند حسن ظنك في المرّة القادمة
محبتي وتقديري

[فاطمة الزهراء العلوي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسن لختام

ألا تشفع للنص مفارقته الصارخة؟..أتمنى أن أكون دائما عند حسن ظنك
محبتي، اختي المبدعة فاطمة الزهراء العلوي

اخي الطيب حسن
أين هي المفارقة؟
حسنا كمتلقي لم اجد سوى الخط العريض للفكرة
ساكتب نصا محاكاة لنصك الآن :

عزوف
رغم التأكد من ان كل الفواكه سبب قرحة معدته
لم يعزف عن أكلها

أين هي القصة هنا في ما كتبته انا أخي ؟؟

ولنعد إلى همستك : إلحاد
أنا أحاورك بمنطق تفكيك النص
فلم توجد أية مفارقة صارخة بالنسبة إلي في همستك
فالعنوان : إلحاد
العنوان فاضح يكشف ما سيحدث

ثم
لم نجد بناء حكائيا بل همسة نقلت وضعا معينا لشخص معين

تقديري واحترامي

[حسن لختام]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فاطمة الزهراء العلوي

اخي الطيب حسن
أين هي المفارقة؟
حسنا كمتلقي لم اجد سوى الخط العريض للفكرة
ساكتب نصا محاكاة لنصك الآن :

أين هي القصة هنا في ما كتبته انا أخي ؟؟

ولنعد إلى همستك : إلحاد
أنا أحاورك بمنطق تفكيك النص
فلم توجد أية مفارقة صارخة بالنسبة إلي في همستك
فالعنوان : إلحاد
العنوان فاضح يكشف ما سيحدث

ثم
لم نجد بناء حكائيا بل همسة نقلت وضعا معينا لشخص معين

تقديري واحترامي

أختي فاطمة الزهراء العلوي
المفارقة في النص لفظية واضحة..بين قرأ الكتب المقدّسة..ولم تدخل في قلبه ذرّة إيمان..(كتب مقدّسة..كفر)
هذا من جهة..في الحقيقة كان النص هكذا:
قرأ الكتب المقدّسة والتفاسير، ولم تدخل في قلبه ذرّة إيمان..(ربما)
لهذا السبب يُنكر وجود الله.
المفارقة تكمن، أختي الجميلة..أنه من يقرأ الكتب المقدّسة عليه أن يؤمن طوعا وكرها، وليس أن يكفر بما جاء في الكتب المقدّسة..هنا المفارقة الصارخة، يا فاطمة

محبتي وتقديري، أيتها الجميلة
هذه قصة..خيال ومخيال

[حسن لختام]

انتظر ردّك، أختي الأنيقة فاطمة الزهراء العلوي
محبتي الخالصة

[فاطمة الزهراء العلوي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسن لختام

أختي فاطمة الزهراء العلوي
المفارقة في النص لفظية واضحة..بين قرأ الكتب المقدّسة..ولم تدخل في قلبه ذرّة إيمان..(كتب مقدّسة..كفر)
هذا من جهة..في الحقيقة كان النص هكذا:
قرأ الكتب المقدّسة والتفاسير، ولم تدخل في قلبه ذرّة إيمان..(ربما)
لهذا السبب يُنكر وجود الله.
المفارقة تكمن، أختي الجميلة..أنه من يقرأ الكتب المقدّسة عليه أن يؤمن طوعا وكرها، وليس أن يكفر بما جاء في الكتب المقدّسة..هنا المفارقة الصارخة، يا فاطمة

محبتي وتقديري، أيتها الجميلة
هذه قصة..خيال ومخيال

سيدي الفاضل
أحترم رأيك
لكنني لا أجد اي مفارقة في النص
لم يباغتني الحدث * أن كان بالفعل حدثا ؟
لم يخلقني توترا وأنا اقرأ ...لم تباغتني القفلة

وأعرف الرد مسبقا ستقول لي :
واحترم رأيك سيدتي الفاضلة بل أجدها مفارقة
فهل :
كلانا على صواب؟؟
ربما
كلانا على خطأ ؟؟؟
ربما
فلنحتكم للقصة القصيرة جدا كما يجب وكما ينبغي أن تكون في حضرتها البنائية وما تتطلبه
سيدي الفاضل شكرا لك
تقديري

[حسن لختام]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فاطمة الزهراء العلوي

سيدي الفاضل
أحترم رأيك
لكنني لا أجد اي مفارقة في النص
لم يباغتني الحدث * أن كان بالفعل حدثا ؟
لم يخلقني توترا وأنا اقرأ ...لم تباغتني القفلة

وأعرف الرد مسبقا ستقول لي :
واحترم رأيك سيدتي الفاضلة بل أجدها مفارقة
فهل :
كلانا على صواب؟؟
ربما
كلانا على خطأ ؟؟؟
ربما
فلنحتكم للقصة القصيرة جدا كما يجب وكما ينبغي أن تكون في حضرتها البنائية وما تتطلبه
سيدي الفاضل شكرا لك
تقديري

ساغلبك يافاطمة.لا أريد أن اغلب امرأة..ستصدقينني، يوما،..اطلبي من شئت.. في نص إلحاد
أتمنى لك السعادة، أحترمك أيتها الجميلة
محبتي الخالصة

[فاطمة الزهراء العلوي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسن لختام

ساغلبك يافاطمة.لا أريد أن اغلب امرأة..ستصدقينني، يوما،..اطلبي من شئت.. في نص إلحاد
أتمنى لك السعادة، أحترمك أيتها الجميلة
محبتي الخالصة

اولا لست جميلة سيدي الفاضل
بل فقط سيدة مهتمة تحاول ان تكون في عمق النص
ثانيا
اترك لك الحلبة لتغلب وأعرف بانني على حق
وساتركك تغلب حتى لا يقال بان في وطننا العربي امرأة غلبت رجلا وهي تحاوره

دمت بخير

اتمنى لك لحظات فرح بالفوز والانتصار على زهراء

وأنا أردد : النص هنا همسة بعيدة عن القصة القصيرة جدا

هكذا جاء

قرأ الكتب المقدّسة والتفاسير..و
لم تدخل في قلبه ذرّة إيمان

ومع الجملة التي أضيفت : ربما لهذا السبب
تفسيرية وبعيدة على ان تكون قفلة

واردد غلبني الاستاذ حسن والنص ليس قصة قصيرة جدا

[حسن لختام]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فاطمة الزهراء العلوي

اولا لست جميلة سيدي الفاضل
بل فقط سيدة مهتمة تحاول ان تكون في عمق النص
ثانيا
اترك لك الحلبة لتغلب وأعرف بانني على حق
وساتركك تغلب حتى لا يقال بان في وطننا العربي امرأة غلبت رجلا وهي تحاوره

دمت بخير

اتمنى لك لحظات فرح بالفوز والانتصار على زهراء

وأنا أردد : النص هنا همسة بعيدة عن القصة القصيرة جدا

هكذا جاء



ومع الجملة التي أضيفت : ربما لهذا السبب
تفسيرية وبعيدة على ان تكون قفلة

واردد غلبني الاستاذ حسن والنص ليس قصة قصيرة جدا

أنا لم اقل أني غلبتك، أوسأغلبك ب قوانين القص القصير جدا... أبدا..سأغلبك بمواضيعي اللاهوتية والإنسانية العميقة جدا..بعيد عن ق ق ج..وأتمنى لك السعادة، وعليك أن تكوني جد مثقفة في علوم الله والبشر..والكون برمته
صديقيني، يافاطمة الزهراء
محبتي الخالصة، أيتها العزيزة

[فاطمة الزهراء العلوي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسن لختام

أنا لم اقل أني غلبتك، أوسأغلبك ب قوانين القص القصير جدا... أبدا..سأغلبك بمواضيعي اللاهوتية والإنسانية العميقة جدا..بعيد عن ق ق ج..وأتمنى لك السعادة، وعليك أن تكوني جد مثقفة في علوم الله والبشر..والكون برمته
صديقيني، يافاطمة الزهراء
محبتي الخالصة، أيتها العزيزة

سأترك لك علم اللاهوت والثقافة فلا أدعي أي واحد منهما سيدي الفاضل ...
أنا أحبو في درب الأبجدية وأتعلم
ولأنني اتعلم أسأل وأحاور بالمنطق الذي يفرضه علي واجب القراءة الصادقة بطريقة بنيوية تفكيكية أحبها
{ وساغلبك فيما يخص البنوية التفكيكية }
ثم
ما علاقة اللاهوت بأن النص ليس بقصة قصيرة جدا؟؟؟؟؟

حسنا
سأترك لك علم اللاهوت والثقافة كلها
وأنا سأهتم بصديقتي القصة القصيرة جدا

تقديري

[حسن لختام]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسن لختام

أنا لم اقل أني غلبتك، أوسأغلبك ب قوانين القص القصير جدا... أبدا..سأغلبك بمواضيعي اللاهوتية والإنسانية العميقة جدا..بعيد عن ق ق ج..وأتمنى لك السعادة، وعليك أن تكوني جد مثقفة في علوم الله والبشر..والكون برمته
صديقيني، يافاطمة الزهراء
محبتي الخالصة، أيتها العزيزة

فاطمة الزهراء، أنت من غلبني وطوّعني لكتابة ق ق ج
حاشا لله أن أكون ندأ لك..منك اتعلّم، ومنك استفيد..أما البنوية في الأدب فناسها وأدبائها وفلاسفتها رحلوا، وارتحلهم الزمن، رغما عنهم..اعذريني، فاطمة ما بلغ مني..فانا لست ندا لك، ولشخصك الكريم
محبتي وكامل تقديري

[فاطمة الزهراء العلوي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسن لختام

فاطمة الزهراء، أنت من غلبني وطوّعني لكتابة ق ق ج
حاشا لله أن أكون ندأ لك..منك اتعلّم، ومنك استفيد
محبتي وكامل تقديري

لا أستاذ حسن
لن اترك كفة النصر لي راجحة إلا عدلا
نحن نتحاور
ولم اكن يوما أستاذة
وعليه فإنني تلميذة أتعلم منكم
وحاشا ان اضع نفسي في صف المكتب والاستاذية وأنا بعيدة عنها
انني فقط أسال وكلما مررت بنص أمر بكل صدق

البنوية ترحل لا ترحل انا تمشي في دمي وطبعا هذا خياري افكك به النص
بنيوية ؟؟ تفطيطية ؟ تمزيقية؟
سمها ما شئت سيدي لكنني اعتمدها احب الاعتماد عليها من منظوري زاوية رؤيتي


تقديري لحرفك وامتناني لحوارك الطيب

[فاطمة الزهراء العلوي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسن لختام

فاطمة الزهراء، أنت من غلبني وطوّعني لكتابة ق ق ج
حاشا لله أن أكون ندأ لك..منك اتعلّم، ومنك استفيد..أما البنوية في الأدب فناسها وأدبائها وفلاسفتها رحلوا، وارتحلهم الزمن، رغما عنهم..اعذريني، فاطمة ما بلغ مني..فانا لست ندا لك، ولشخصك الكريم
محبتي وكامل تقديري

نحن نتحاور
ولم اكن يوما أستاذة
وعليه فإنني تلميذة أتعلم منكم
وحاشا ان اضع نفسي في صف المكتب والاستاذية وأنا بعيدة عنها
انني فقط أسال وكلما مررت بنص أمر بكل صدق

البنوية ترحل لا ترحل انا تمشي في دمي وطبعا هذا خياري افكك به النص
بنيوية ؟؟ تفكيكية ؟ تمزيقية؟
سمها ما شئت سيدي لكنني أعتمدها وأحب الاعتماد عليها من منظوري زاوية رؤيتي
ثم

لم الإعتذار؟
فلا احد اخطا في حق الآخر
أنت تمارس شرعية الدفاع عن نصك
وانا كمتلقي امارس نفس الحرية
نتحاور
هذا كل شيء فلم الاعتذار ؟؟؟؟

تقديري لحرفك وامتناني لحوارك الطيب

[حسن لختام]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فاطمة الزهراء العلوي

لا أستاذ حسن
لن اترك كفة النصر لي راجحة إلا عدلا
نحن نتحاور
ولم اكن يوما أستاذة
وعليه فإنني تلميذة أتعلم منكم
وحاشا ان اضع نفسي في صف المكتب والاستاذية وأنا بعيدة عنها
انني فقط أسال وكلما مررت بنص أمر بكل صدق

البنوية ترحل لا ترحل انا تمشي في دمي وطبعا هذا خياري افكك به النص
بنيوية ؟؟ تفطيطية ؟ تمزيقية؟
سمها ما شئت سيدي لكنني اعتمدها احب الاعتماد عليها من منظوري زاوية رؤيتي


تقديري لحرفك وامتناني لحوارك الطيب

على بركة الله فاطمة، ندخل في البنيوية..وتفكيك النص..الأمر جد معقد..سندخل في الموروث الثقافي، والنفسي، والديني، والإجتماعي والسياسي.. وأشياء اخرى..إن أردت هذا، لك ذلك ..أنت حرّة وقادرة ومقتدرة..أنا أثق بك..
محبتي الخالصة