صبايا العرب الجزءالاعلى إقرأ والنصف الاسفل روتانا2

[عزيز باكوش]

صبايا العرب ،النصف الأعلى إقرأ ،والجزء الأسفل روتانا2
عزيز باكوش
يعبر سعيد الفردي تاجر ملابس في الخامس والعشرين من عمره ، عن استغرابه وهو يعاين تقليعات الألبسة الجديدة التي تفاجئ تجار سوق الملابس العصرية بفاس بين الفينة والأخرى قائلا :ما تكاد الصيحة تستقر لبضعة أيام ، حتى تظهر موضة أخرى ، ويتابع في أريحية :صيحات الموضة التي لا تتوقف ياأخي ، تتعبنا كتجار ، ربما، بالقدر الذي تسيل لعاب جيل واسع من فتيات وشابات مغرب اليوم ،لكنها بالقطع يضيف سعيد : ترهق ميزانية الأسر وتصيبها في مقتل.
سواء عبر نشرات الدعاية الورقية التي توزع بالمجان ، و ايسميسات الهواتف المحمومة ،او عبر وسطاء محليون ،تتمطى الموضة ، وتنتشر كما النار في الهشيم ،حيث تنتقل آثارها المدمرة كممارسة وتصريف من جيل الى الجيل الذي يليه تماما كما تنتقل أعراض سوء التغذية عبر الأجيال ، والنتيجة ، صاعقة بلا جدال .
وإذا كانت الموضة ، هذه النفحة المتجددة الإيقاع ،من الحلاقة وتسريحة الشعر الى الماكياج عبر طريقة انتقاء الملبس ، ظاهرة الفتوى الشابة ، الكرامات والأولياء الجدد ،الى مجال الفن والغناء وصولا الى الساعات الإضافية لطلبة تقلهم سيارات الميرسيديس من والى أبواب أقاماتهم رفقة سائق خاص ، ترهق ميزانيات اسر وعائلات على مختلف إشكالهن ومعيشتهن الاجتماعي ، فان تعامل الناس معها خلال السنوات الأخيرة اخذ نسقا غريبا ، يبنى أساسا على تناقض رهيب ، إذ بقدر ما هي مطلوبة ومرغوب فيها ،ولا تحتاج الى مستوى ثقافي او معرفي ، هي مدمرة ،ساحقة ، وتنهك .
يقول الحاج مزوار أقدم تاجر ملابس بالمدينة العتيقة عن الموضة : نعم صحيح .. لكنها بالمقابل ، تساهم الى حد بعيد في إنعاش اقتصاد البلد ، وتحسن دخل الكثيرين من التجار والمضاربين ممن اغتنوا ، وشيدوا العمارات، وكدسوا الأموال في ظرف وجيز . على حساب بؤس الأسر وتطلعات جيل خائب ، ربما ؟؟؟. الأمثلة صارخة. فشعار الموضة مثل الفلفل الحار يقول قيدوم التجار، لا تخلو موائد الأسر والعائلات منه رغم لسعاته و لهيبه .


لا تخفي شابة حسناء متوردة الوجنات انزعاجها من نظرات الناس، وهي تقف أمام احد محلات التجميل بالمدينة الجديدة. سروال الدجينز تتدلى شراشيفه على الركب والسيقان ، لكن لون غطاء رأسها بلون السومو كاد يخنقها ، أما رأسها فبدا مثل عود ثقاب ، قد يشعل النار في شفائفها المتوردة القابلة للاشتعال تحت ضغط نظرات إعجاب لاترحم.
تقول "س ل" وهي تراقب العابرين المسمرة عيونهم على مفاتنها " مثلي مثل فتيات العالم "، وتضيف متسائلة ، "يالطيف ، كمن كنت قادمة من كوكب آخر...الشباب في مثل سني لا يسببون أدنى مشكلة لكن ، الى متى تظل عيون الرجال المتزوجين زائغة؟

ويلمح علي فؤاد تاجر ملابس عصرية بسخرية الى مانكان ترتدي حجابا ، وسروال دجينز قائلا : إن الوقت لصالح هؤلاء ، يقصد جيل الموضة والتقليعات ، ويتابع " من لفوق إقرأ ومن تحت روتانا..." ، ويقف شارحا كما لو أن الأمر يتطلب ذلك " الجينز والحجاب اليوم تقليعة جديدة ، وهي من الموضات الرائجة على نطاق واسع ، ما تكاد تصل نسخة نيو ، حتى يأتي هاتف جديد يقول ، ما في السوق أصبح متجاوزا، كم ستحجز من نسخة؟ ، موضة جديدة مادايراش؟؟ العرض محدود..
ويقول رشيد ع شاب في الأربعين وهو مدرس ابتدائي، المثير والمدهش ليس الموضة في حد ذاتها، وإنما سرعة إيقاعها في البروز. فسراويل الجينز أصبحت مثل الهواتف النقالة ، في كل أسبوع موديل جديد ، وب" اوبسيون " خيارات جديدة ..
ولدى سؤاله هل تحرجك مثل هذه والتقليعات؟
يجيب : لا.. أبدا ، لا أرى مانعا في امتطاء صهوة الموضة ، لكن مع شروط عير مجحفة، ويتابع في اتزان " لدي بنت في الثالثة عشر من عمرها تلبس نفس الاذواق وسلوكها جيد ، حتى أنها لا تترك فرضها الديني يوما. ويضيف مبتسما: من دون حجاب..آآه.

وتؤكد " ح ن " مالكة محل حلاقة عصرية وهي من المصادر المقربة من بعض المتحجبات: فيما يتعلق بالحاجيات الأساسية للأنثى الأمر يبدو لي متطابقا تماما ، إن الأمر بالنسبة لهن فيما يخص الأناقة ومعالجة الكدمات والاهتمام بصحتهن ومظهرهن الجمالي العام مطابق تماما لنظيرتهن مما يصفهم المتشددون بالمتبرجات ، فطلباتهن تكاد تكون واحدة ، من تقليم الاضافر وصباغتهن بلون غير بارز ، الى نتف الحاجب، والعطور .. وفوطات النظافة الشهرية.
لكن احد المتدينين الشباب يرى أن الأمر فيه إفراط شديد، وأمام ما اسماه بالتبرج الكاسح ، تسعى تنظيراته الجادة أحيانا ، الى التفكير عمليا في إحداث "شرطة لباس" من مهامها ، التحكم في ملابس النساء ومساءلتهن عقب كل تجاوز ..صحيح هن فاتنات وجميلات ولكن...
وقامت جماعة ملتحية من الشباب الحديث التدين بمدينة فاس المغربية بملاحقة ممن يصفونهم ب "خارجين عن تعاليم الإسلام" ومطاردة الفتيات اللواتي لا ترتدين الحجاب ،الو اللباس الشرعي في منظورهم ، يحدث ذلك داخل وسائل النقل العامة كالحافلات وسيارات الأجرة من الحجمين . وهناك من يوجد الآن قيد الاعتقال بعد أن ثبت تورطه في عمليات من هذا القبيل مشابهة .
وإزاء ظاهرة الحجاب المدجن . وصف احد الشباب فتيات يلبسن الجينز والتيشيرت ويضعن فوق رؤوسهن غطاء الرأس قائلا : الجزء الأعلى أقرا والجزء الأسفل روتانا في إشارة الى ما بات يعرف اليوم بفيديو كليب العري على مثل تلك القنوات التلفزية المتخصصة في الكليبات الغنائية لفنانات إغراء من كل بلاد العالم العربي .

وتشهد أسواق الملابس العصرية رواجا منقطع النظير خصوصا في المناسبات اوالاعياد. كما تتحول بعض القاعات والحدائق الى معارض تتفنن في عرض آخر صيحة من قبيل للمتحجبات فقط ملابس فت الحجاب ...
ويستغل بعض الخياطة الشباب الستيل المناسب اعتمادا على كاتالوكات مسحوبة من الانترنيت التي أصبحت تلعب دورا هاما وأساسيا في الاطلاع على ثقافة اللباس في العالم.
وتتمنى نجلاء وهي طالبة في مدرسة للهندسة إن تتفوق في دراستها وتوظف حتى تتمكن من مسايرة الموضة فهي عاشقة لها حتى النخاع.
ولئن بدت الحاجة حكيمة مرتاحة الضمير وهي تقف أمام محل بيع أدوات التجميل ، فان زوجها الحاج بدا شبه منزعج وهو يؤدي ثمن قلم ترهيم للشفا يف .
وتوضح الحاجة . أن الإسلام بدا ينتشر في كل أنحاء العالم الإسلامي..لا بد أن نكون في الموعد. وتتابع وهي تسال عن البوم جديد لأحد الفنانين المسلمين الجدد..الغناء فيه وفيه يا سيدي ، وحينما يستفسرها البائع عن جنس الغناء الذي يميزه ، ترد بانفعال : دعاء ، أدعية وليس أغنية ...تلتفت إلينا وتعلق :هذا كلام نقي ، وفن راق ، يمكن الاستماع إليه اسريا ، ويؤدي إلى ارتقاء الذوق والأخلاق والسلوك لدى الإنسان ، لا يخدش حياء النفس ، انظر ، هل تدري ، إن مثل هذه البومات غزت الأسواق ، وقضت على الشباب والشابات ديالنا أصحاب "الروج عربي والويسكي كاوري ممممامام..."
ولا يمر شهر دون أن تظهر موضة جديدة تتنافس الفتيات من كل الأعمار على اقتناء البعض منها ، او تقليعة غنائية تهب من شرق العالم الإسلامي او غربه ، فمع تناسل الفضائيات أضحت عملية القرصنة متيسرة ، أجهزت على قيم نبيلة وأسست لأخرى فوضوية.
يقول "م ب" طالب في السنة الثالثة علوم اقتصادية" الناس يتعاملون مع المستورد بثقة مبالغ فيها ، عندما يقتنون شيئا مستوردا، يقدسونه مع أن الأمر ليس الى هذه الدرجة ، لان التعامل مع المنتوج الآن، لا يتطلب ذكاء ...بل يحتاج الى سيولة . يبقى الهدف " تجديد الفكر العربي والعقلية العربية من داخل ثراته، وبأدوات عقلانية مأخوذة من الثقافة الإنسانية ، طبعا بعد تبييئها وغرسها واستزراعها في بيئتنا المحلية ، كما يشير الى ذلك الفيلسوف المغربي محمد عابد الجابري.
الزميل بشير قارئ مواظب للصحافة الالكترونية يرى أن الموضوعية تقتضي أن يناقش الباحث الأسباب الكامنة وراء ظاهرة الانفصام هذه . لذلك فان أنموذج الشابة الفقيرة التي تصارع من اجل البقاء وسط غابة من الوحوش الكاسرة التي لم ترحم ضعفها ، من ناحية إضافة الى " مجتمع متأسلم منافق و خسيس لم يوفر لها البديل!هذه الفتاة صورة لواقع مجتمعنا العفن المقزز ، فالموقف برأي الزميل يحتاج الى حسرة ، ويتساءل "لماذا تسير الأمور هكذا ؟ لماذا أفلس مجتمعنا و لم يعد قادرا أن يلد من رحمه الجمال ،لماذا كل هذه البشاعة من حولنا و لا نحرك ساكنا؟طبعا الكل قادر على الإجابة !إنه مشروع عشرة ملايين سائح يجب أن نوفر لهم جوا مفعما بالسحر و الإثارة ؛و الكل لا يمانع في ذلك فالأخ الأكبر يحصل على نصيبه من المال و الوالد يذهب إلى الحج من هذا المال ...

وتحذر جماعات دينية بعينها تنعت بالمتطرفة ، علنا من استفحال ظاهرة الموضة ، على الرغم من انغماسهم فيها ، ابتداء من اللباس الأفغاني الدخيل ، الى البرقع النسائي القفص ، مرورا بالتشادور الإيراني والعمامة الاندونيسية .
بالنسبة لي يقول شاب ملتح وعود الارك في فمه ، كل ذلك يقصد الموضة في اللباس وفي كل شيء لا تعني بالنسبة لي أكثر من مؤامرة صهيونية أمريكية من اجل الإطاحة بالإسلام. عزيز باكوش

[فراس المعاني]

وهذا عصر الموضة

وعصر الافلاس

وعصر التقليد

وعصر المزاجات

وعصر كل شئ

وبروعة الادب الممزوج بروح الابتسامة

احيي قلمك ايها الرائع

دمت بروعة تفقدت لعصر الموضة

ود يمتد لعينيك

[سيف الدين الخلوف]

اعتقاد يؤرخ في ذاكرة الزمن

نحرص ان نتقدم بكل ما هو جميل وجديد

اعلنت عن شرفات المرار وكيفية الحياة

ضمن القيم والخلود للكسب

فكان القليل بالكثير

والصغير بالكبير

والنتجية نيرة

فقد شغلت الموضة الكثير من زينة الحياة

والابتعاد عن الاخرة

مؤامرة محبوكة غزلها الغربيون

دعوانا الخير والصلح


سلمت

فقيس جدارا يبلغك السلام

[سلام الباسل]

لا شك ان الموضة العصرية
اجتاحت بلداننا كما بركان
في أوج ثورته..
ولا بد ان تترك بصمتها على شباننا وشاباتنا
وانت ايها الكاتب عزيز باكوش
نقلت لنا ما تراه العين
من تقليد أعمى ومُبصر للموضة
وانسياب الشباب معها
باسلوب السخرية السوداء
التي تميط اللثام عن كل ما يود الغير تغطيته
شاكرة لك هذه المقالة
ونتمنى تواصلكم
عبر صفحات الزملاء
تحيات
اختك سلام

[عائشة منافع]

[align=center]حجاب على الموضة
مع نتف الحاجبان
وصباغة الأظافر
و لبس ( البودي) الذي يعزل كل المفاتن
ويقلن أحسن من التبرج

والله بمثل هذه التقليعات
التبرج يكون ارحم
على الأقل لا نشوه صورة الاسلام

لكن السؤال لماذا اللوم على الغرب؟
اذا كان الغرب يصدر لنا موضاته
فلنا عقل نميز به


موضوع شيق
يناقش أزمة الحجاب لدى العرب

كل الشكر و التقدير
للأديب عزيز باكوش[/align]

[زياد السعودي]

المبدع
عزيز باكوش
مرحى ببهي بوحك
نتمنى عليكم
ان تساهموا معنا في اقامة
علاقة تشاركية
بين ما تنشرون
وما ينشر باقي الادباء
هي دعوة لتصفح ما تزخر به مضارب الفينيق
فماذا ترون ادام الله فضلكم ؟

تواجدكم اثراء
وثمة فائدة ترجى
كل الود

[اليسار حسن]

بما ان الله وضع لنا عقلا لكي نفكر

ومنحن مخيرون لا مسيرون

لا نستطيع ان نلوم الغرب الذي يصدر لنا هذا

صحيح قد تكون مؤامرة لتشويه الاسلام وصورته

لكن كيف الو من يصدر لي امرا ما وانا اتخذه وبسرور

لما لا نلوم بعضنا

انا مع الحريات بكافة المجالات ومنها اللباس

لكن البعض يسء الى صورة فتياة هذا الزمن ببعض التصرفات اللاخلاقية

نص جميل جدا وممتع

هذا هو المضحك المبكي

دمت بخير

[مريم خريباني]

انا شخصيا , لست ضد الموضة . لكن ضد ما يؤذي العين و الاحساس . و لا يعنيني نظرة الدين للموضوع بل يعنيني ما يقبله العقل و الحس .
تحياتي لك . الموضوع يستحق

[إيمان أحمد ونوس]

الأستاذ عدنان باكوش تطرق لظاهرة تناولناها جميعاً
ظاهرة الموضة، والتي أصبحت وباءً وبالاً على المجتمعات الشرقية كافة، متناسين أن الغرب يصدر لنا تقليعلاته وفنونه المبتكرة في كثير من الأحيان لأخذنا بعيداً وبعيداً جداً عن الاهتمام بقضايانا الأساسية( وطنية، اجتماعية، علمية، وفكرية)
ونحن للأسف شعوب مستلبة- انفعالية، والتلقي لدينا سريعاً كالنار بالهشيم
وأكثر ما يحزن بالموضوع، أن الشرائح الشابة هي المعنية والمتلقية لهذه الظاهرة، ففي أوساط الجامعات تظهر هذه المشكلة جلية واضحة، إذ أننا نرى كل يوم ألواناً وموديلات مختلفة عن اليوم السابق، وأشياء لم تعد تحترم خصوصية المرء( أنثى، أو ذكر) حيث نرى بجلاء السرة، والورك، والصدر المنفلت من عقاله، وحتى الشباب لم يبتعدوا كثيراً عن مرضية هذه الظاهرة، فتجد المكياج وتسوية الحاجبين، وحتى وضع المساحيق والأقراط وما إلى ذلك...
إنها بالفعل آفة تحرق الميزانيات، وتودي بالذي لا يملك الإمكانيات المادية إلى التهلكة، لأنه حتماً وحكماً سيحاول إيجاد مصدر مالي لتلبية احتياجات موضة العصر، وإلاَ اتُهم بالتخلف والعثملية.
إيمان أحمد ونوس

[زحل بن شمسين]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عزيز باكوش

صبايا العرب ،النصف الأعلى إقرأ ،والجزء الأسفل روتانا2
عزيز باكوش
يعبر سعيد الفردي تاجر ملابس في الخامس والعشرين من عمره ، عن استغرابه وهو يعاين تقليعات الألبسة الجديدة التي تفاجئ تجار سوق الملابس العصرية بفاس بين الفينة والأخرى قائلا :ما تكاد الصيحة تستقر لبضعة أيام ، حتى تظهر موضة أخرى ، ويتابع في أريحية :صيحات الموضة التي لا تتوقف ياأخي ، تتعبنا كتجار ، ربما، بالقدر الذي تسيل لعاب جيل واسع من فتيات وشابات مغرب اليوم ،لكنها بالقطع يضيف سعيد : ترهق ميزانية الأسر وتصيبها في مقتل.

:
:
:
:




وتحذر جماعات دينية بعينها تنعت بالمتطرفة ، علنا من استفحال ظاهرة الموضة ، على الرغم من انغماسهم فيها ، ابتداء من اللباس الأفغاني الدخيل ، الى البرقع النسائي القفص ، مرورا بالتشادور الإيراني والعمامة الاندونيسية .
بالنسبة لي يقول شاب ملتح وعود الارك في فمه ، كل ذلك يقصد الموضة في اللباس وفي كل شيء لا تعني بالنسبة لي أكثر من مؤامرة صهيونية أمريكية من اجل الإطاحة بالإسلام. عزيز باكوش

المشكلة يا عزيزي باكوش ليس بالموضة ...؟!

لان الموضة شيء ضروري من متطلبات الرفاهية والمدنية وتطورها..؟!

المصيبة يا اخونا باننا اي البلاد العربية ,,,بلاد مستهلكة وليس منتجة ,,

تأتي الموضة لتصنع لنا الكوارث,,لانه كله مستورد,, ونحن عاطلون عن العمل؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟!!!!

بينما بالغرب لانهم بلاد منتجة,, فتأتي الموضة والكماليات من باب المحرك الاساسي للافتصاد,,

والغرب سياسته الان احتلالنا وتدميرنا واعادة تعميرنا على طريقته , لايجاد الاسواق الخارجية لانتاجه
الضخم,, لهذا السبب احتل الغرب العراق ودمره والان يقسمه الى مشيخات مثل مشيخات الخليج حتى
تصبح بلا دنا بلاد الموز مثل امريكا اللاتينية.. والمسبحة ستكر على سوريا ولبنان ومصر والسعودية
والجزائر والسودان واليمن..تفتيتهم بحيث يصبحوا اسواق لا اكثر ولا اقل...؟؟؟!!!


آشور البابلي يلقيى عليكم السلام

[زاهرة عدنان]

الإنسان هو المعيار الوحيد
في القصة
وكما قالت مريم/يُمكن قبول ما لا يؤذي العين والإحساس
وما لا يهبط بالذوق العام ويجعل الإنسان في سباق محموم لاهثاً وراء سفاسف الأمور

من لا يُحب التميّز والجمال؟ ليس من باب التقليد الأعمى بالمرة/ما الضير في أن نخرج بأناقة بسيطة غير مبالغ بها؟لا تضر ولا تؤذي..ولا تسيء للذوق بشكل عام؟

لكن للأسف/الكثيرين كما قال زحل مستهلكين فقط/دون أي وعي لمنتوجات الآخر/لماذا نبلع كل شيء دفعة واحدة؟

لماذا لا ننهل ما شئنا ونلفظ ما لا يتفق معنا؟هذا هو السبب الذي يجعلك تمشي في الشارع وتتساءل أحياناً:
هل نظر أحدهم إلى نفسه في المرآة صباحاً؟
ليت المرايا تعكس
أعتذر على الاطالة

أمينة

[عزيز باكوش]

الزملاء والزميلات
الرائعون والرائعات في الفينق الادبي

تحية لكم جميعا مشفوعة بعبير لا يطاق
جهة القلب احتفظ لكم بوهجكم
ومودتى لاتتقادم

وددت لو اؤجل ردي الى حين تنزيل الجزء الثاني من التحقيق

موافقات موافقون

جهة القلب مودة الفينق الادبي