لم "أكُنّي !!" ،،،/ زياد السعودي - ۩ أكاديمية الفينيق ۩



لِنَعْكِسَ بّياضَنا


« تَحْــليقٌ حَيٌّ وَمُثـــابِر »
         :: رفيف (آخر رد :عدنان عبد النبي البلداوي)       :: الزمن الأخير (آخر رد :حسين محسن الياس)       :: ،، نهرُ الأحلام ،، (آخر رد :أحلام المصري)       :: صَمَتَ الليل؟ (آخر رد :أحلام المصري)       :: لغة الضاد (آخر رد :عدنان عبد النبي البلداوي)       :: إلى السارق مهند جابر / جهاد دويكات/ قلب.. (آخر رد :أحلام المصري)       :: لنصرة الأقصى ،، لنصرة غزة (آخر رد :محمد داود العونه)       :: السير في ظل الجدار (آخر رد :محمد داود العونه)       :: إجراءات فريق العمل (آخر رد :محمد داود العونه)       :: بــــــــــــلا عُنْوَان / على مدار النبض 💓 (آخر رد :محمد داود العونه)       :: إخــفاق (آخر رد :محمد داود العونه)       :: جبلة (آخر رد :محمد داود العونه)       :: تعـديل (آخر رد :محمد داود العونه)       :: إنه أنـــــــا .. (آخر رد :الفرحان بوعزة)       :: أُمْسِيَّات لُصُوصِيَّة ! (آخر رد :محمد داود العونه)      


العودة   ۩ أكاديمية الفينيق ۩ > ▆ أنا الفينيقُ أولدُ من رَمَادِ.. وفي الْمَلَكُوتِ غِريدٌ وَشَادِ .."عبدالرشيد غربال" ▆ > ۵ ومضـــــــةٌ شــــــــاعرية ۵

۵ ومضـــــــةٌ شــــــــاعرية ۵ >>>> قضمة شعرية شعورية في ومضها دلالات وايحاءات ..

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 09-06-2021, 08:30 PM رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
زياد السعودي
الإدارة العليا
مدير عام دار العنقاء للنشر والتوزيع
رئيس التجمع العربي للأدب والإبداع
عضو اتحاد الكتاب العرب
عضو رابطة الكتاب الاردنيين
عضو الهيئة التاسيسية للمنظمة العربية للاعلام الثقافي الالكتروني
الاردن

الصورة الرمزية زياد السعودي

افتراضي لم "أكُنّي !!" ،،،/ زياد السعودي

وَقَفْتُ بِحضْرَتِها
أبْحَثُ فيها عَمّا تيَسَّرَ مِنّي !!
بَريئةٌ مِرآتي
التي اغْتَلْتُها بِخِنْجَرِ ظَنّي !!
كُلّ ما في الأمْرِ ..
أنّي حينَ تسمّرتُ أمامَها
لم "أكُنّي !!"






  رد مع اقتباس
/
قديم 09-06-2021, 09:47 PM رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
جهاد بدران
عضو أكاديمية الفينيق
تحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
تحمل صولجان القصة القصيرة أيار 2018
فائزة بالمركز الثاني
مسابقة الخاطرة 2020
فلسطين

الصورة الرمزية جهاد بدران

افتراضي رد: لم "أكُنّي !!" ،،،/ زياد السعودي

يا لعذوبة هذه الومضة التي تجلت في حضرة لغة تحمل الكثير من التأمل والتدبر بين أروقتها، وتدفع الفكر الواعي نحو الخلود في حضرة جمال السبك وجلال المعاني المختمرة برحيق اللغة المتمكنة من جذور سدرة المنتهى في قمة السماء وأثناء معراجها نحو دفّة الرقي والنقاء..
فحضور جلالة الذات الشاعرة تسيطر على إنزيمات شعرية ذات خمائل تحاكي الروح في حوض طهر لبق الكلام بمقاصد روحية وهي تعبث في رئة النصف الآخر بعد أن حال الظن بينهما واكتمل نصاب انعكاس الروح في وجه هذيان مع الذات..

شاعرنا الكبير الراقي عميدنا المبدع
أ.زياد السعودي
تجلت في الأفق الأدبي ومضة شعرية تتباهى بمشيتها نحو السحر والجمال
فتستحق الوقوف أمام واجهتها واستخراج مكنوناتها الفنية العميقة من خام السحر والبراعة..
سعيدة جداا أن كنت أول من يقص شريط هذا الانسياب الفائض برشاقة الكلمات..
دمتم بخير وعافية ودام عطر حرفكم في سماء الشعر والأدب
.
.
.
جهاد بدران
فلسطينية






  رد مع اقتباس
/
قديم 09-06-2021, 10:07 PM رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
خديجة قاسم
(إكليل الغار)
فريق العمل
عضو تجمع الأدب والإبداع
عضو تجمع أدباء الرسالة
تحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
تحمل لقب عنقاء العام 2020
عضو لجنة تحكيم مسابقات الأكاديمية
الأردن

الصورة الرمزية خديجة قاسم

افتراضي رد: لم "أكُنّي !!" ،،،/ زياد السعودي

بريئة هي تعكس ما ترى فلا تلام
هي النفس بتقلباتها وأطوارها التي نعجز أحيانا عن تفسيرها، أو لعلنا نرواغ لننكر قدرتنا على تفسيرها، تضعنا في دوائر الحيرة والشتات

ومضة جميلة
بوركت أ.زياد ودام العطاء
تقديري







  رد مع اقتباس
/
قديم 09-06-2021, 11:54 PM رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
فاتي الزروالي
فريق العمل
عضوة تجمع أدباء الرسالة
تحمل أوسمة الأكاديميّة للابداع الأدبي والعطاء
تحمل لقب عنقاء عام 2010
المغرب

الصورة الرمزية فاتي الزروالي

افتراضي رد: لم "أكُنّي !!" ،،،/ زياد السعودي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زياد السعودي مشاهدة المشاركة
وَقَفْتُ بِحضْرَتِها
أبْحَثُ فيها عَمّا تيَسَّرَ مِنّي !!
بَريئةٌ مِرآتي
التي اغْتَلْتُها بِخِنْجَرِ ظَنّي !!
كُلّ ما في الأمْرِ ..
أنّي حينَ تسمّرتُ أمامَها
لم "أكُنّي !!"
هي ومضة شاعرية
فيها وقفة مع الذات
حين يبحث الشاعر عن مكنوناته...
عن أحلامه التي اغتالتها الأيام بالظن
والقفلة أعطت الخلاصة
فالشاعر لا يرى نفسه كما تعكسه المرآة
أو كما يروه من هم حوله
العميد المكرم زياد
نص عميق عمق روحك
عكس نظرتكم الفلسفية لذات الانسان
شكرا لكم
تقديري وودي






  رد مع اقتباس
/
قديم 10-06-2021, 01:55 AM رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
أحمد علي
عضو أكاديمية الفينيق
السهم المصري
يحمل أوسمة الأكاديميّة للابداع والعطاء
مصر

الصورة الرمزية أحمد علي

افتراضي رد: لم "أكُنّي !!" ،،،/ زياد السعودي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زياد السعودي مشاهدة المشاركة
وَقَفْتُ بِحضْرَتِها
أبْحَثُ فيها عَمّا تيَسَّرَ مِنّي !!
بَريئةٌ مِرآتي
التي اغْتَلْتُها بِخِنْجَرِ ظَنّي !!
كُلّ ما في الأمْرِ ..
أنّي حينَ تسمّرتُ أمامَها
لم "أكُنّي !!"
مثلتم الانعكاس من الذات على الأنا
بشكل شعري بليغ ..
أبدعت
تحياتي لك






سهم مصري ..
عابـــــــــــر سبيــــــــــــــــــــــل .. !
  رد مع اقتباس
/
قديم 10-06-2021, 03:00 AM رقم المشاركة : 6
معلومات العضو
أحمد العربي
عضو أكاديميّة الفينيق
عضو تجمع أدباء الرسالة
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
سوريا

الصورة الرمزية أحمد العربي

إحصائية العضو








آخر مواضيعي

أحمد العربي غير متواجد حالياً


افتراضي رد: لم "أكُنّي !!" ،،،/ زياد السعودي

ارتعاشة اللقاء في رحبائها






أنا العاشق الدمشقي
الظمآن إلى ظل الزيزفون ..فهل يرويني ماء؟
http://www.fonxe.net/vb/showthread.php?t=56808
  رد مع اقتباس
/
قديم 10-06-2021, 03:03 AM رقم المشاركة : 7
معلومات العضو
أحلام المصري
الإدارة العليا
شجرة الدرّ
عضو لجنة تحكيم مسابقات الأكاديمية
عضوة تجمع أدباء الرسالة
تحمل صولجان الومضة الحكائية 2013
تحمل أوسمة الاكاديمية للابداع والعطاء
مصر

الصورة الرمزية أحلام المصري

افتراضي رد: لم "أكُنّي !!" ،،،/ زياد السعودي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زياد السعودي مشاهدة المشاركة
وَقَفْتُ بِحضْرَتِها
أبْحَثُ فيها عَمّا تيَسَّرَ مِنّي !!
بَريئةٌ مِرآتي
التي اغْتَلْتُها بِخِنْجَرِ ظَنّي !!
كُلّ ما في الأمْرِ ..
أنّي حينَ تسمّرتُ أمامَها
لم "أكُنّي !!"
لحظة اللقاء الآتى من بعيدٍ قريب ،
و المرايا ليست جميعا تدين بالولاء !
.
.
تقديري لك عيدنا المكرم






،، أنـــ الأحلام ـــــا ،،

  رد مع اقتباس
/
قديم 10-06-2021, 03:06 AM رقم المشاركة : 8
معلومات العضو
أحلام المصري
الإدارة العليا
شجرة الدرّ
عضو لجنة تحكيم مسابقات الأكاديمية
عضوة تجمع أدباء الرسالة
تحمل صولجان الومضة الحكائية 2013
تحمل أوسمة الاكاديمية للابداع والعطاء
مصر

الصورة الرمزية أحلام المصري

افتراضي رد: لم "أكُنّي !!" ،،،/ زياد السعودي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زياد السعودي مشاهدة المشاركة
وَقَفْتُ بِحضْرَتِها
أبْحَثُ فيها عَمّا تيَسَّرَ مِنّي !!
بَريئةٌ مِرآتي
التي اغْتَلْتُها بِخِنْجَرِ ظَنّي !!
كُلّ ما في الأمْرِ ..
أنّي حينَ تسمّرتُ أمامَها
لم "أكُنّي !!"
و لأجل الجمال ،

تثبيت . .






،، أنـــ الأحلام ـــــا ،،

  رد مع اقتباس
/
قديم 10-06-2021, 03:25 AM رقم المشاركة : 9
معلومات العضو
نوال البردويل
عضو أكاديمية الفينيق
عضو تجمع أدب الرسالة
فائزة بالمركز الثالث
مسابقة القصة القصيرة2018
عنقاء العام 2016
تحمل وسام الأكاديمية للابداع والعطاء
عضو لجنة تحكيم مسابقات الأكاديمية
فلسطين

الصورة الرمزية نوال البردويل

افتراضي رد: لم "أكُنّي !!" ،،،/ زياد السعودي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زياد السعودي مشاهدة المشاركة
وَقَفْتُ بِحضْرَتِها
أبْحَثُ فيها عَمّا تيَسَّرَ مِنّي !!
بَريئةٌ مِرآتي
التي اغْتَلْتُها بِخِنْجَرِ ظَنّي !!
كُلّ ما في الأمْرِ ..
أنّي حينَ تسمّرتُ أمامَها
لم "أكُنّي !!"
ظلمتهاا بظنونك وشكك وهي بريئة فهي لم ولا تعكس إلا صورة مطابقة للصورة الحقيقية
ولكننا أحيانا يذهلنا ماترى في مرايانا ونكاد لا نصدق ما نرى
ربما كان السبب هو انشغالنا لمدة طويلة عن أنفسنا
ومضة قوية كشفت ما يعتمل بدواخلنا في لحظة مواجهة مع الذات
تقديري عميدناا أ. زياد
تحياتي






  رد مع اقتباس
/
قديم 10-06-2021, 03:26 AM رقم المشاركة : 10
معلومات العضو
نوال البردويل
عضو أكاديمية الفينيق
عضو تجمع أدب الرسالة
فائزة بالمركز الثالث
مسابقة القصة القصيرة2018
عنقاء العام 2016
تحمل وسام الأكاديمية للابداع والعطاء
عضو لجنة تحكيم مسابقات الأكاديمية
فلسطين

الصورة الرمزية نوال البردويل

افتراضي رد: لم "أكُنّي !!" ،،،/ زياد السعودي

تقديرا للشعر والشاعرية
تثبيت

عفوا أردت التثبيت ووجدت من سبقني
شكرا لأحلام الغالية على التثبيت






  رد مع اقتباس
/
قديم 10-06-2021, 01:57 PM رقم المشاركة : 11
معلومات العضو
الفرحان بوعزة
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
المغرب
إحصائية العضو








آخر مواضيعي

الفرحان بوعزة متواجد حالياً


افتراضي رد: لم "أكُنّي !!" ،،،/ زياد السعودي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زياد السعودي مشاهدة المشاركة
وَقَفْتُ بِحضْرَتِها
أبْحَثُ فيها عَمّا تيَسَّرَ مِنّي !!
بَريئةٌ مِرآتي
التي اغْتَلْتُها بِخِنْجَرِ ظَنّي !!
كُلّ ما في الأمْرِ ..
أنّي حينَ تسمّرتُ أمامَها
لم "أكُنّي !!"
........................................................
ومضة شعرية مطبوعة بحس قصصي، ينم عن صراع نفسي داخلي، صراع اختلطت فيه الحيرة بالارتباك أثناء الوقوف "بحضرتها."من تكون ؟ وما هي صفاتها؟ ولماذا تم الوقوف؟ فكانت المفاجأة أن البحث يمس دواخل النفس، وقياس درجة حياة المشاعر والأحاسيس، خوفا من أن تكون قد انتهت فاعليتها، ولم تعد تمده بنسغ يضمن له الحياة لفهم نفسه وذاته أكثر. فكأن هناك طلاق بين مظهره الخارجي، وما يروج في دواخل نفسه وذاته وفكره. فكانت علامة التعجب تدل على الاستغراب والتساؤل، وكيف انتقل من وضعية سليمة سابقة، إلى وضعية اختلت فيها الحياة، بداية مستفزة للقارئ تضعه في حيرة،وقد يميل فكره نحو امرأة ما ، لكن الشاعر تدارك الموقف، فلم يتركه في حيرته فقال: بريئة مرآتي" فكان السطر الشعري الثالث بمثابة انفراج للقارئ.
بريئة مرآتي/ يشهد الشاعر ببراءة المرآة لأنها تشهد بما تراه، وتنقل له ما تجده في المظهر الخارجي دون كذب أو افتراء، ودون مداراة أو نفاق، ولكنها لا تستطيع أن تكشف نوع المشاعر والأحاسيس التي تتغذى بتا النفس ،رغم أنها قادرة على إعطاء إشارات قوية لملامح الوجه أثناء النظر إليها، فقد يكون عابسا وقد يكون بشوشا ....
التي اغْتَلْتُها بِخِنْجَرِ ظَنّي/ تعبير جميل، قام على انزياح لغوي جميل، فهل يتحدث الشاعر عن المرآة الزجاجية حقا ،أم عن مرآة نفسه؟ للنفس مرآة خفية قد لا يعرفها الشخص الذي يحملها إلا بعد فوات الأوان ، للنفس مرآة قد ترى ما لا يراه صاحبها، وقد تخلق له متاعب كثيرة لعدم التطابق في النهج والمسلك، وقد تخونه تلك المرآة التي استأنس بها في بداية حياته ،إما أن تتجاهله ،أو تطيح به ،أو تتنكر له ،ولا تسميه باسمه ،بل تعطيه كنية، أي تُكنيه بما يستدل عليه من صفات وعلامات وهيأة مغايرة....
ومضة شعرية مبنية على بوح مضمر بين لغة أخاذة ،تنم عن رعب وخوف مضمر في النفس ،ترمي إلى الفهم السريع إلى ما تكنه النفس نحو صاحبها، قبل أن يتولد التمرد الخفي على مقومات شخصيته، فيبقى كرقم من الأرقام الضائعة في هذا الكون بدون هوية تثبت وجوده في الحياة.
فالاغتيال تم بالشك وعدم الوثوق بمرآة النفس، مما أدى به على عدم الرضا، فلا تواصل ولا تجاوب، ولا تطابق في الرغبات في المنهج والطريقة المؤدية إلى الأمان في الحياة. فهو يهوى ما لا تهواه نفسه ، مما يجعله أن يدخل معها في جدال وصراع للحفاظ على اسمه بدل أن تلصق به كنية ما.
بوح عميق يجري في السر بين الشاعر ومرآة نفسه، بوح يتجاذبه حوار غنائي شيق، تسكنه مناجاة نفسية تنبثق منها شكوك ومخاوف من النفس التي قد تتغير وتتبدل، مما قد يعرضه إلى العنف والثورة عليها، حتى يبقى محافظا على كرامته وسجيته وفطرته. لذلك تسمر أمامها منتظرا ما تسفر عنه نتيجة إطالة الوقوف الذي قد يطول، وفي النهاية شعر بالانتصار حين قال:" لم "أكُنّي !!"
تقبل مني هذه الثرثرة التي جاءت تلقائية، إني أومن بالقراءة الأولية عند مواجهة النص، ولو قرأتها متأخرا بزمن ما، لكانت قراءة أخرى مغايرة لما قلته اليوم. بارك الله في إبداعك، ودمت متألقا ومتميزا على الدوام مبدعنا العربي زياد. محبتي وتقديري






  رد مع اقتباس
/
قديم 10-06-2021, 02:19 PM رقم المشاركة : 12
معلومات العضو
نبيل النصر
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
يحمل ميدالية التميز 2012
رابطة الفينيق / القدس
فلسطين
افتراضي رد: لم "أكُنّي !!" ،،،/ زياد السعودي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زياد السعودي مشاهدة المشاركة
وَقَفْتُ بِحضْرَتِها
أبْحَثُ فيها عَمّا تيَسَّرَ مِنّي !!
بَريئةٌ مِرآتي
التي اغْتَلْتُها بِخِنْجَرِ ظَنّي !!
كُلّ ما في الأمْرِ ..
أنّي حينَ تسمّرتُ أمامَها
لم "أكُنّي !!"
صحيح , اليوم الذي نحياه ليس كسابقه , الوقت يجري بسرعة ونحن غافلون و وفجاة نكتشف اننا تجاوزنا الشباب بمراحل . وعندما نفرد على الطاولة دفتر الحسابات ونطالع ميزان المراجعة في الميزانية العمومية لنتعرف على موقع أقدامنا , هذا الميزان الذي يحتوي على خانتين فقط وهما !- خانة الواردات ويتمثل هنا فيما أصابنا من خير أو ضيق في هذه الدنيا 2 - خانة الصادرات وتتمثل هنا فيما قدمناه في حياتنا من خير ومن عبادة واعمال تنفعنا عند الله .
المرآة كما قراتها لديك هي ضميرك , فهل انت راض ومطمإن . هنا مربط الفرس . أدعو الله لك بالرضا والعفو والعافية وللأخوة والاخوات في هذا المنبر .
تذكرني بكلمات قالها ابن عمي الشاعر ( سميح الشريف ) سميح شريف النصر :
لم تُخطئ التسعون بيت إقامتي فاتتني
في بيت مرآتي هناك رأيتها ورأتني
قصد بها أي بالمرآة مراجعة النفس والذات وكأن سن التسعين مرآة يرى فيها الإنسان جميع ما له وما عليه في شريط حياته .
جميل أيها العميد ما خطه قلمك
اقبل التحية






  رد مع اقتباس
/
قديم 12-06-2021, 09:28 AM رقم المشاركة : 13
معلومات العضو
زياد السعودي
الإدارة العليا
مدير عام دار العنقاء للنشر والتوزيع
رئيس التجمع العربي للأدب والإبداع
عضو اتحاد الكتاب العرب
عضو رابطة الكتاب الاردنيين
عضو الهيئة التاسيسية للمنظمة العربية للاعلام الثقافي الالكتروني
الاردن

الصورة الرمزية زياد السعودي

افتراضي رد: لم "أكُنّي !!" ،،،/ زياد السعودي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جهاد بدران مشاهدة المشاركة
يا لعذوبة هذه الومضة التي تجلت في حضرة لغة تحمل الكثير من التأمل والتدبر بين أروقتها، وتدفع الفكر الواعي نحو الخلود في حضرة جمال السبك وجلال المعاني المختمرة برحيق اللغة المتمكنة من جذور سدرة المنتهى في قمة السماء وأثناء معراجها نحو دفّة الرقي والنقاء..
فحضور جلالة الذات الشاعرة تسيطر على إنزيمات شعرية ذات خمائل تحاكي الروح في حوض طهر لبق الكلام بمقاصد روحية وهي تعبث في رئة النصف الآخر بعد أن حال الظن بينهما واكتمل نصاب انعكاس الروح في وجه هذيان مع الذات..

شاعرنا الكبير الراقي عميدنا المبدع
أ.زياد السعودي
تجلت في الأفق الأدبي ومضة شعرية تتباهى بمشيتها نحو السحر والجمال
فتستحق الوقوف أمام واجهتها واستخراج مكنوناتها الفنية العميقة من خام السحر والبراعة..
سعيدة جداا أن كنت أول من يقص شريط هذا الانسياب الفائض برشاقة الكلمات..
دمتم بخير وعافية ودام عطر حرفكم في سماء الشعر والأدب
.
.
.
جهاد بدران
فلسطينية
مرحى بفارق التناول
مرحى بالجهاد
مثمن عاليا
ما ادرجتم بحق متواصع تجريبنا
وقبائل ود






  رد مع اقتباس
/
قديم 12-06-2021, 09:30 AM رقم المشاركة : 14
معلومات العضو
زياد السعودي
الإدارة العليا
مدير عام دار العنقاء للنشر والتوزيع
رئيس التجمع العربي للأدب والإبداع
عضو اتحاد الكتاب العرب
عضو رابطة الكتاب الاردنيين
عضو الهيئة التاسيسية للمنظمة العربية للاعلام الثقافي الالكتروني
الاردن

الصورة الرمزية زياد السعودي

افتراضي رد: لم "أكُنّي !!" ،،،/ زياد السعودي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خديجة قاسم مشاهدة المشاركة
بريئة هي تعكس ما ترى فلا تلام
هي النفس بتقلباتها وأطوارها التي نعجز أحيانا عن تفسيرها، أو لعلنا نرواغ لننكر قدرتنا على تفسيرها، تضعنا في دوائر الحيرة والشتات

ومضة جميلة
بوركت أ.زياد ودام العطاء
تقديري
كامل التقدير لكم
على الاثراء والاضاءة
مرحى بالقاسم في كل آن
كامل الود






  رد مع اقتباس
/
قديم 12-06-2021, 09:32 AM رقم المشاركة : 15
معلومات العضو
زياد السعودي
الإدارة العليا
مدير عام دار العنقاء للنشر والتوزيع
رئيس التجمع العربي للأدب والإبداع
عضو اتحاد الكتاب العرب
عضو رابطة الكتاب الاردنيين
عضو الهيئة التاسيسية للمنظمة العربية للاعلام الثقافي الالكتروني
الاردن

الصورة الرمزية زياد السعودي

افتراضي رد: لم "أكُنّي !!" ،،،/ زياد السعودي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فاتي الزروالي مشاهدة المشاركة
هي ومضة شاعرية
فيها وقفة مع الذات
حين يبحث الشاعر عن مكنوناته...
عن أحلامه التي اغتالتها الأيام بالظن
والقفلة أعطت الخلاصة
فالشاعر لا يرى نفسه كما تعكسه المرآة
أو كما يروه من هم حوله
العميد المكرم زياد
نص عميق عمق روحك
عكس نظرتكم الفلسفية لذات الانسان
شكرا لكم
تقديري وودي
وافر التقدير للزروالي
على ضوء التلقي
وكل الود






  رد مع اقتباس
/
قديم 19-06-2021, 02:58 AM رقم المشاركة : 16
معلومات العضو
زياد السعودي
الإدارة العليا
مدير عام دار العنقاء للنشر والتوزيع
رئيس التجمع العربي للأدب والإبداع
عضو اتحاد الكتاب العرب
عضو رابطة الكتاب الاردنيين
عضو الهيئة التاسيسية للمنظمة العربية للاعلام الثقافي الالكتروني
الاردن

الصورة الرمزية زياد السعودي

افتراضي رد: لم "أكُنّي !!" ،،،/ زياد السعودي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحمد علي مشاهدة المشاركة
مثلتم الانعكاس من الذات على الأنا
بشكل شعري بليغ ..
أبدعت
تحياتي لك
منارة رايكم مبدعنا
كامل الود






  رد مع اقتباس
/
قديم 21-06-2021, 12:40 PM رقم المشاركة : 17
معلومات العضو
فاطمة الزهراء العلوي
عضو أكاديميّة الفينيق
نورسة حرة
تحمل أوسمة الأكاديمية للعطاء والإبداع
عضو لجان تحكيم مسابقات الأكاديمية
المغرب
افتراضي رد: لم "أكُنّي !!" ،،،/ زياد السعودي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زياد السعودي مشاهدة المشاركة
وَقَفْتُ بِحضْرَتِها
أبْحَثُ فيها عَمّا تيَسَّرَ مِنّي !!
بَريئةٌ مِرآتي
التي اغْتَلْتُها بِخِنْجَرِ ظَنّي !!
كُلّ ما في الأمْرِ ..
أنّي حينَ تسمّرتُ أمامَها
لم "أكُنّي !!"
شاعرية تتفوق على شعاع المرايا
فما تيسر من / وقفته أمامها / تدفق وفاقت شاعريته البحور
صورة شاعرية شعرية ومُرْسلة عبر فعل الحكاية باقتدار كبير

تقديري عميدنا






الزهراء الفيلالية
  رد مع اقتباس
/
قديم 27-01-2022, 04:20 AM رقم المشاركة : 18
معلومات العضو
زياد السعودي
الإدارة العليا
مدير عام دار العنقاء للنشر والتوزيع
رئيس التجمع العربي للأدب والإبداع
عضو اتحاد الكتاب العرب
عضو رابطة الكتاب الاردنيين
عضو الهيئة التاسيسية للمنظمة العربية للاعلام الثقافي الالكتروني
الاردن

الصورة الرمزية زياد السعودي

افتراضي رد: لم "أكُنّي !!" ،،،/ زياد السعودي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحمد العربي مشاهدة المشاركة
ارتعاشة اللقاء في رحبائها
انعم بكم مبدعنا
وود






  رد مع اقتباس
/
قديم 27-01-2022, 04:20 AM رقم المشاركة : 19
معلومات العضو
زياد السعودي
الإدارة العليا
مدير عام دار العنقاء للنشر والتوزيع
رئيس التجمع العربي للأدب والإبداع
عضو اتحاد الكتاب العرب
عضو رابطة الكتاب الاردنيين
عضو الهيئة التاسيسية للمنظمة العربية للاعلام الثقافي الالكتروني
الاردن

الصورة الرمزية زياد السعودي

افتراضي رد: لم "أكُنّي !!" ،،،/ زياد السعودي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحلام المصري مشاهدة المشاركة
لحظة اللقاء الآتى من بعيدٍ قريب ،
و المرايا ليست جميعا تدين بالولاء !
.
.
تقديري لك عميدنا المكرم
الشكر لافضال الاحلام في كل آن
وود






  رد مع اقتباس
/
قديم 27-01-2022, 04:21 AM رقم المشاركة : 20
معلومات العضو
زياد السعودي
الإدارة العليا
مدير عام دار العنقاء للنشر والتوزيع
رئيس التجمع العربي للأدب والإبداع
عضو اتحاد الكتاب العرب
عضو رابطة الكتاب الاردنيين
عضو الهيئة التاسيسية للمنظمة العربية للاعلام الثقافي الالكتروني
الاردن

الصورة الرمزية زياد السعودي

افتراضي رد: لم "أكُنّي !!" ،،،/ زياد السعودي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحلام المصري مشاهدة المشاركة
و لأجل الجمال ،

تثبيت . .
شكرناتي دائما






  رد مع اقتباس
/
قديم 27-01-2022, 04:23 AM رقم المشاركة : 21
معلومات العضو
زياد السعودي
الإدارة العليا
مدير عام دار العنقاء للنشر والتوزيع
رئيس التجمع العربي للأدب والإبداع
عضو اتحاد الكتاب العرب
عضو رابطة الكتاب الاردنيين
عضو الهيئة التاسيسية للمنظمة العربية للاعلام الثقافي الالكتروني
الاردن

الصورة الرمزية زياد السعودي

افتراضي رد: لم "أكُنّي !!" ،،،/ زياد السعودي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نوال البردويل مشاهدة المشاركة
ظلمتهاا بظنونك وشكك وهي بريئة فهي لم ولا تعكس إلا صورة مطابقة للصورة الحقيقية
ولكننا أحيانا يذهلنا ماترى في مرايانا ونكاد لا نصدق ما نرى
ربما كان السبب هو انشغالنا لمدة طويلة عن أنفسنا
ومضة قوية كشفت ما يعتمل بدواخلنا في لحظة مواجهة مع الذات
تقديري عميدناا أ. زياد
تحياتي
نفتقد اشتباكات البردويل مع اشياء الكلام
الشكر دوما






  رد مع اقتباس
/
قديم 27-01-2022, 04:23 AM رقم المشاركة : 22
معلومات العضو
زياد السعودي
الإدارة العليا
مدير عام دار العنقاء للنشر والتوزيع
رئيس التجمع العربي للأدب والإبداع
عضو اتحاد الكتاب العرب
عضو رابطة الكتاب الاردنيين
عضو الهيئة التاسيسية للمنظمة العربية للاعلام الثقافي الالكتروني
الاردن

الصورة الرمزية زياد السعودي

افتراضي رد: لم "أكُنّي !!" ،،،/ زياد السعودي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نوال البردويل مشاهدة المشاركة
تقديرا للشعر والشاعرية
تثبيت

عفوا أردت التثبيت ووجدت من سبقني
شكرا لأحلام الغالية على التثبيت
شكرناتي الدائمة






  رد مع اقتباس
/
قديم 27-01-2022, 04:24 AM رقم المشاركة : 23
معلومات العضو
زياد السعودي
الإدارة العليا
مدير عام دار العنقاء للنشر والتوزيع
رئيس التجمع العربي للأدب والإبداع
عضو اتحاد الكتاب العرب
عضو رابطة الكتاب الاردنيين
عضو الهيئة التاسيسية للمنظمة العربية للاعلام الثقافي الالكتروني
الاردن

الصورة الرمزية زياد السعودي

افتراضي رد: لم "أكُنّي !!" ،،،/ زياد السعودي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عدنان حماد مشاهدة المشاركة
مهما شرخت مرايانا سيقى فيها بعض منا
جميل ايها الاديب الشاعر
ابدعت
بورك التغلبي في كل آن






  رد مع اقتباس
/
قديم 27-01-2022, 04:25 AM رقم المشاركة : 24
معلومات العضو
زياد السعودي
الإدارة العليا
مدير عام دار العنقاء للنشر والتوزيع
رئيس التجمع العربي للأدب والإبداع
عضو اتحاد الكتاب العرب
عضو رابطة الكتاب الاردنيين
عضو الهيئة التاسيسية للمنظمة العربية للاعلام الثقافي الالكتروني
الاردن

الصورة الرمزية زياد السعودي

افتراضي رد: لم "أكُنّي !!" ،،،/ زياد السعودي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الفرحان بوعزة مشاهدة المشاركة
........................................................
ومضة شعرية مطبوعة بحس قصصي، ينم عن صراع نفسي داخلي، صراع اختلطت فيه الحيرة بالارتباك أثناء الوقوف "بحضرتها."من تكون ؟ وما هي صفاتها؟ ولماذا تم الوقوف؟ فكانت المفاجأة أن البحث يمس دواخل النفس، وقياس درجة حياة المشاعر والأحاسيس، خوفا من أن تكون قد انتهت فاعليتها، ولم تعد تمده بنسغ يضمن له الحياة لفهم نفسه وذاته أكثر. فكأن هناك طلاق بين مظهره الخارجي، وما يروج في دواخل نفسه وذاته وفكره. فكانت علامة التعجب تدل على الاستغراب والتساؤل، وكيف انتقل من وضعية سليمة سابقة، إلى وضعية اختلت فيها الحياة، بداية مستفزة للقارئ تضعه في حيرة،وقد يميل فكره نحو امرأة ما ، لكن الشاعر تدارك الموقف، فلم يتركه في حيرته فقال: بريئة مرآتي" فكان السطر الشعري الثالث بمثابة انفراج للقارئ.
بريئة مرآتي/ يشهد الشاعر ببراءة المرآة لأنها تشهد بما تراه، وتنقل له ما تجده في المظهر الخارجي دون كذب أو افتراء، ودون مداراة أو نفاق، ولكنها لا تستطيع أن تكشف نوع المشاعر والأحاسيس التي تتغذى بتا النفس ،رغم أنها قادرة على إعطاء إشارات قوية لملامح الوجه أثناء النظر إليها، فقد يكون عابسا وقد يكون بشوشا ....
التي اغْتَلْتُها بِخِنْجَرِ ظَنّي/ تعبير جميل، قام على انزياح لغوي جميل، فهل يتحدث الشاعر عن المرآة الزجاجية حقا ،أم عن مرآة نفسه؟ للنفس مرآة خفية قد لا يعرفها الشخص الذي يحملها إلا بعد فوات الأوان ، للنفس مرآة قد ترى ما لا يراه صاحبها، وقد تخلق له متاعب كثيرة لعدم التطابق في النهج والمسلك، وقد تخونه تلك المرآة التي استأنس بها في بداية حياته ،إما أن تتجاهله ،أو تطيح به ،أو تتنكر له ،ولا تسميه باسمه ،بل تعطيه كنية، أي تُكنيه بما يستدل عليه من صفات وعلامات وهيأة مغايرة....
ومضة شعرية مبنية على بوح مضمر بين لغة أخاذة ،تنم عن رعب وخوف مضمر في النفس ،ترمي إلى الفهم السريع إلى ما تكنه النفس نحو صاحبها، قبل أن يتولد التمرد الخفي على مقومات شخصيته، فيبقى كرقم من الأرقام الضائعة في هذا الكون بدون هوية تثبت وجوده في الحياة.
فالاغتيال تم بالشك وعدم الوثوق بمرآة النفس، مما أدى به على عدم الرضا، فلا تواصل ولا تجاوب، ولا تطابق في الرغبات في المنهج والطريقة المؤدية إلى الأمان في الحياة. فهو يهوى ما لا تهواه نفسه ، مما يجعله أن يدخل معها في جدال وصراع للحفاظ على اسمه بدل أن تلصق به كنية ما.
بوح عميق يجري في السر بين الشاعر ومرآة نفسه، بوح يتجاذبه حوار غنائي شيق، تسكنه مناجاة نفسية تنبثق منها شكوك ومخاوف من النفس التي قد تتغير وتتبدل، مما قد يعرضه إلى العنف والثورة عليها، حتى يبقى محافظا على كرامته وسجيته وفطرته. لذلك تسمر أمامها منتظرا ما تسفر عنه نتيجة إطالة الوقوف الذي قد يطول، وفي النهاية شعر بالانتصار حين قال:" لم "أكُنّي !!"
تقبل مني هذه الثرثرة التي جاءت تلقائية، إني أومن بالقراءة الأولية عند مواجهة النص، ولو قرأتها متأخرا بزمن ما، لكانت قراءة أخرى مغايرة لما قلته اليوم. بارك الله في إبداعك، ودمت متألقا ومتميزا على الدوام مبدعنا العربي زياد. محبتي وتقديري
حضور كثير من الكبير الفرحان
الشكر لكم على هذا الفيض المدروس
وكل الود






  رد مع اقتباس
/
قديم 27-01-2022, 04:26 AM رقم المشاركة : 25
معلومات العضو
زياد السعودي
الإدارة العليا
مدير عام دار العنقاء للنشر والتوزيع
رئيس التجمع العربي للأدب والإبداع
عضو اتحاد الكتاب العرب
عضو رابطة الكتاب الاردنيين
عضو الهيئة التاسيسية للمنظمة العربية للاعلام الثقافي الالكتروني
الاردن

الصورة الرمزية زياد السعودي

افتراضي رد: لم "أكُنّي !!" ،،،/ زياد السعودي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نبيل النصر مشاهدة المشاركة
صحيح , اليوم الذي نحياه ليس كسابقه , الوقت يجري بسرعة ونحن غافلون و وفجاة نكتشف اننا تجاوزنا الشباب بمراحل . وعندما نفرد على الطاولة دفتر الحسابات ونطالع ميزان المراجعة في الميزانية العمومية لنتعرف على موقع أقدامنا , هذا الميزان الذي يحتوي على خانتين فقط وهما !- خانة الواردات ويتمثل هنا فيما أصابنا من خير أو ضيق في هذه الدنيا 2 - خانة الصادرات وتتمثل هنا فيما قدمناه في حياتنا من خير ومن عبادة واعمال تنفعنا عند الله .
المرآة كما قراتها لديك هي ضميرك , فهل انت راض ومطمإن . هنا مربط الفرس . أدعو الله لك بالرضا والعفو والعافية وللأخوة والاخوات في هذا المنبر .
تذكرني بكلمات قالها ابن عمي الشاعر ( سميح الشريف ) سميح شريف النصر :
لم تُخطئ التسعون بيت إقامتي فاتتني
في بيت مرآتي هناك رأيتها ورأتني
قصد بها أي بالمرآة مراجعة النفس والذات وكأن سن التسعين مرآة يرى فيها الإنسان جميع ما له وما عليه في شريط حياته .
جميل أيها العميد ما خطه قلمك
اقبل التحية
اثريتمونا قديري
بثري تناولكم
كامل الود






  رد مع اقتباس
/
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة نصوص جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 06:00 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
جميع الحقوق محفوظة لأكاديمية الفينيق للأدب العربي
يرجى الإشارة إلى الأكاديمية في حالة النقل
الآراء المنشورة في الموقع لا تعبر بالضرورة عن رأي الإدارة بل تمثل وجهة نظر كاتبها فقط