لِنَعْكِسَ بّياضَنا | |
« تَحْــليقٌ حَيٌّ وَمُثـــابِر » |
|
⊱ وَهــــجُ القَــــوافي ⊰ >>>> للشعر العمودي >> نرجو ذكر البحر في هامش القصيدة |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
03-07-2021, 11:32 PM | رقم المشاركة : 1 | |||
|
دلاهُ من الغِيابَةِ ما دلاكا / معارضة قصيدة الشاعر ياسر سويلم
دَلاهُ مِن الغِيابـةِ مـــا دَلاكا = وفــــي دَربِ المحبةِ قــــدَ فداكا
يُشاطِرُكَ التَغَّنــّي والتَّمَنّــــي = ويَخْفِقُ كُلَّمــــــــــا أفْغَرْتَ فاكـــا ويَفْرَحُ إنْ أصَبْتَ كَثيـر طيبٍ= ويُحْزِنُــــــــــهُ إذا الحُزْنُ اعْتَراكا فَدَعْ عنكَ الذي ما أنتَ فيـــهِ = فقلبُكَ لـــــمْ يَخُنـْكَ ومـــــا خَلاكا تَحَمَّلَ فــــــي سَبيلِكَ كُلَ صَدٍّ = وأجْهَـــدَهُ مُحِبُّـــــــكَ إذْ سَلاكـــا فلَيْتَكَ لـــو تُجَنِّبُــهُ المآســي = فَتَعْرِضَ عن هَــــوى حِبٍّ دَعاكا أتاكَ من الصَبابَـــةِ مـــا أتاكا = فَذُقْ يـــا صُّبُ مــا اقْتَرَفَتْ يَداكا رُمِيْتَ بحُسْنِهـا فوقَعْتَ سَهلا = كظَبْيٍ فـــــي الفَلا غَشِيَ الشِباكا فعَينُكَ أورَدَتْكَ سَرابَ مــــاءٍ = فَأُوْرِدْتَ المنايـــــــــــــا والهلاكا وعينُكَ سافَرَتْ فأصابَ منها = عَمــى الالوانِ قَسطــــاً فاجتلاكا وعَينُكَ منْ أرَتْـــــهُ جمالَ قَدٍّ = فأَذْهَبَ لُبَّـــــــــــهُ قَـــــــدٌ ضَناكا تُسَيِّرُهُ إلــى مـــا أنت تَصْبو = وتَقْرَعَـــــــهُ بلـومٍ مـــــــا دهاكا بَكَيتَ منَ الأحِبَــةِ مَنْ تَولـوا = فَمــــــا ذَنْبُ الذي يَبكـــــي بُكاكا تَلوتَ الوجْدَ سِفرا بعــدَ سِفرٍ = ومـــــا منهم بسِفْرٍ قـــــــدْ تَلاكا تُعَيِّرُهُ بقيسٍ ثــــــــــمَّ قيسٍ = ومــــــا القيْسَيْن ظَرْفاً عاصراكا تُحَمِّلُــهُ الخَطيئـةَ وهو منهــا = بَريء بُرْءَ يوسُفُ مـــــن أذاكا تُراوِدُهُ ببيْتٍ مــــــن قصيـــدٍ = وتَنْصُبَ بالخَفاءِ لـــــهُ الشِراكا لَيحمِلَ وِزْرَ وازِرَةٍ ويَمضي = يَجوبُ الارضَ خَلفَ من ابتَلاكــا فَرِفقـــــا بالذي بينَ الحَنايـــا = يَدِبُّ بـكَ الحَيــــاةَ ومــــا جَفاكا فَذَنْبُكَ إذْ هَوَيْتَ بِـــــلا رِشادٍ = وَذَنْبُهُـــــــمُ إذِا ارتحلوا عداكا الوافر فغر فاه من الدهشة |
|||
04-07-2021, 12:36 AM | رقم المشاركة : 2 | |||
|
رد: دلائِهِ في الغِيابَةِ ما أتاكا / معارضة قصيدة الشاعر ياسر سويلم
بخٍ بخٍ رحت لأقولها للّذي أراه دائماً في المرآة ، فلم أجده ! فقلتها لنفسي بخٍ بخٍ أي والله أقولها وقد أمسى للّذي ما زال يتهجّى حروفه قصيدة يعارضها شاعر نبيل كأستاذي وأخي نبيل النصر أسعد الله قلبك كما أسعدتّني وبقدر ما أسعدتّني ، بقدر ما أحرجت قصيدتي المتواضعة بقصيدة على هيئة كعكة عيد أمّا يدي التّي نسيتها في تلويحي لمن رحلوا بلاي فأحسب أنّها ستفرح كثيراً حين تعود خالية الوفاض من سلامهم وأبشّرها ، وأجبر خاطرها بكعكة عيدها (هديّتك) ما أكثرني بك اليوم أخي وأستاذي الفاضل نبيل النصر ! شكراً جزيلاً فقد تكرّمت عليّ كثيراً بهذه القصيدة الرائعة وأقول كما نقول بالعاميّة : (مين قدّي) محبّتي |
|||
04-07-2021, 12:56 AM | رقم المشاركة : 3 | |||
|
رد: دلائِهِ في الغِيابَةِ ما أتاكا / معارضة قصيدة الشاعر ياسر سويلم
معارضة جميلة وماتعة
هطلت فأرويت وسطرت فأبدعت وتألقت أخي العزيز أمواج قصيدك تتهادى عذبة رقراقة فتنتشي الروح وتتألق الصروح دمت بألق دائم |
|||
04-07-2021, 01:05 AM | رقم المشاركة : 4 | ||||
|
رد: دلائِهِ في الغِيابَةِ ما أتاكا / معارضة قصيدة الشاعر ياسر سويلم
اقتباس:
قصيدتك من عيون القصائد , فاين منها هذه المتواضعة جمال قصيدتك دعاني إلى معارضتها , رغم ما رايت فيها من ظلم وقسوة على قلبك , رايتك تحمله كل ما أنت فيه فارتايتُ نُصرته حتى وإن غضبت مني . أنت كثير بالله و وكثير بنفسك ونحن نشاطرك ونقاسمك هذا الفرح سعيد بك هنا فكن دائما فمكانك لا يشغله غيرك تحية تليق بكم اخي ياسر |
||||
04-07-2021, 01:05 AM | رقم المشاركة : 5 | ||||
|
رد: دلائِهِ في الغِيابَةِ ما أتاكا / معارضة قصيدة الشاعر ياسر سويلم
معارضةٌ رائعة، لقصيدةٍ جميلة،
شكرا لكم شعراء الفينيق على هذا الجمال الرقراق شكرا شاعرنا القدير أ/ نبيل النصر، و شاعرنا القدير أ/ ياسر الحرزني كل التقدير
|
||||
04-07-2021, 01:16 AM | رقم المشاركة : 6 | ||||
|
رد: دلائِهِ في الغِيابَةِ ما أتاكا / معارضة قصيدة الشاعر ياسر سويلم
اقتباس:
الغالي ناظم الصرحي النص يبقى نصا باهتا إلى ان يُضاء بذوق المتلقي فيصبح نصا متالقا بذائقته الآن شعرت أن لهذا النص قيمة فقد تذوقتُُ جماله من خلال ذائقتكم الراقية فأنتم من أضفيتم عليه هذا الجمال كن هنا دائما فمكانك لا يشغله غيرك يا ابن العراق العظيم تحية تليق بكم |
||||
04-07-2021, 01:22 AM | رقم المشاركة : 7 | ||||
|
رد: دلائِهِ في الغِيابَةِ ما أتاكا / معارضة قصيدة الشاعر ياسر سويلم
اقتباس:
الشكر موصول لك , لا يكون النص نصا إن لم ينال استحسانك فجميل تواجدك هنا مكانك لا يملأه غيرك فلا تقفريه تحية تليق بك |
||||
04-07-2021, 01:13 PM | رقم المشاركة : 8 | ||||
|
رد: دلائِهِ في الغِيابَةِ ما أتاكا / معارضة قصيدة الشاعر ياسر سويلم
قصيدة جميلة جدًا جدًا
وأنتَ يا صديقي هكذا أستاذي الجميل نبيل دمتَ وهذا الابداع الانيق دم جمبلًا كما أنتَ دائمًا احترامي وتقديري
|
||||
04-07-2021, 01:30 PM | رقم المشاركة : 9 | ||||
|
رد: دلائِهِ في الغِيابَةِ ما أتاكا / معارضة قصيدة الشاعر ياسر سويلم
اقتباس:
قصيدة متواضعة أضفيت عليها من جمالك وجمال روحك الشيء الكثير أنت الجميل يا صديقي , والإناء ينضح بما فيه من جمال سررت جدا بتواجدك كن دائما هنا فمكانك لا يشغله سواك تحية تليق بروحك الطيبة |
||||
04-07-2021, 01:40 PM | رقم المشاركة : 10 | ||||
|
رد: دلائِهِ في الغِيابَةِ ما أتاكا / معارضة قصيدة الشاعر ياسر سويلم
شكرا شاعرنا النبيل على هذا النص الرائع
ليس فقط من حيث مضمونه الشعري المرسوم بهدوء شعري شاعري جميل بل ومن حيث هدفيته وهدف الشعر اللقاء بالشعر والتلاقح فيما بين الشعر والشعرم ففي هذا التلاقح تكبر القصائد وتنتعش القراءة و ها قد حدث ما بينكما الشاعر الياسر والشاعر النبيل لعمري هذا ما كان منذ عهد وانطفأ كان هذا التلاقح الجميل يؤسس لحركية رائعة ما بين الشعراء وها قد أشعلتما ضوءه من جديد فبارك الله فيكما وجزاكما خيرا / الياسر والنبيل مع حفظ الود وقفت هنا طويلا: فَدَعْ عنكَ الذي ما أنتَ فيـــهِ = فقلبُكَ لـــــمْ يَخُنـْكَ ومــــا خَلاكا
|
||||
05-07-2021, 11:24 PM | رقم المشاركة : 11 | ||||
|
رد: دلائِهِ في الغِيابَةِ ما أتاكا / معارضة قصيدة الشاعر ياسر سويلم
اقتباس:
المعارضات في الشعر حالة جميلة ومقبولة قلتِ , استوقفني هذا البيت : فدع عنك الذي ما أنت فيه = فقلبك لم يخنك وما خلاكا أرجو أن تخبريني ما نوع الإستيقاف حتى أشرح الامر او اتدارك الخطا إن وجد تحية تليق بكم أم مهدي |
||||
05-07-2021, 11:52 PM | رقم المشاركة : 12 | |||
|
رد: دلائِهِ في الغِيابَةِ ما أتاكا / معارضة قصيدة الشاعر ياسر سويلم
بالرغم من مكايدة قلبي الّذي نبت له ريش بفعل نصرة أخي نبيل له إلّا أنّني ما زلت فرحاً ، طرباً وممتنّاً لأستاذي الفاضل ولقصيدته الجميلة محبّتي |
|||
06-07-2021, 12:15 AM | رقم المشاركة : 13 | |||||
|
رد: دلائِهِ في الغِيابَةِ ما أتاكا / معارضة قصيدة الشاعر ياسر سويلم
اقتباس:
وحين وصلت إلى هذا البيت : استوقفني من حيث ُ عمقُه واستحضرت صورة الإنسان في كليته في جمعه في إنسانه في حواره مع ذاته وهذه الكمشة الصغيرة من اللحم والدم والتي تُمسطر نفسيتنا، حزننا / فرحنا / وأيضا تتلقى بصبر انفعالاتنا / هذه الكمشة من اللحم : القلب فقلب الانسان هو زاده وهو بصيرته وفي كتاب الله عز وجل / خاطبنا المولى /من خلال علاقة عباده به وببعضهم البعض / بالقلب / فالقلوب هي التي تبصر وقد تكون عكس ذلك تماما عمياء وهنا ـ في هذا البيت ـ تعاضد جميل ما بين هذا المتحدث عنه / ويبدو أنه شك في قلبه / في نبضه / في بصيرته من خلال صدر البيت/ وياتي العجز مبررا وبينة وحجة أيضا : على ان القلب لم يخنِ صاحبه وما تخلى عنه هكذا قرأت البيت واستوقفني طويلا / ففي ضمير المتحدث عنه الفرد / وجدتني فيه وكل قد يجد بعضا منه في هذا البيت لذلك قلت استوقفني / وعنيت بها شد انتباهي بعمقه ورسم الصورة باقتدار تحيتي وتقديري للنبيل النبيل وضيفه في المعارضة الجميلة الياسر مع حفظ الود وأتمنى أنني أوصلت فكرتي
|
|||||
06-07-2021, 02:30 AM | رقم المشاركة : 14 | ||||
|
رد: دلائِهِ في الغِيابَةِ ما أتاكا / معارضة قصيدة الشاعر ياسر سويلم
اقتباس:
أدعو الله ان يديم عليكم الفرح والمسرة وأن يحفظكم من كل سوء لا تبالغ , فانت كثير يا أخي تحية تليق بكم |
||||
06-07-2021, 02:38 AM | رقم المشاركة : 15 | ||||
|
رد: دلائِهِ في الغِيابَةِ ما أتاكا / معارضة قصيدة الشاعر ياسر سويلم
اقتباس:
أم مهدي , طبعا فهمت قصدك ولكنني احببت أن استفزك لتخرج منك هذه الدرر وها أنا استطعت قرائتك عميقة , لك أسلوب في التعقيب أغبطك عليه فأنت اديبة , شاعرة و ناقدة عز مثيلاتها لكن عجبي , أين قصائدك الجميلة التي تعودنا قرائتها , افتقدتها منذ زمن بعيد أو قد كون أخطات الطرق إليها أرشديني تخية تليق بكم |
||||
06-07-2021, 03:31 AM | رقم المشاركة : 16 | |||
|
رد: دلائِهِ في الغِيابَةِ ما أتاكا / معارضة قصيدة الشاعر ياسر سويلم
وَقلبك بالبصيرة قد دَعاكا
.........................لتقرأ من "سُويْلمَ" ما اعتراكا وَتحملُك القصيدةُ بالتداعي ..............................إلى حُسْنٍ تقطَّرَ من نَداكا تجلّى الحرفُ فازددتَ اتساعاً ..........................وأضمرْتَ التبصُّرَ من عُلاكا وَساءلْتَ الغيابةَ مِلْءَ دلْوٍ ............................فأقبلتِ الدِّلاءَ بما سَقاكا وسالَ الشعرُ رشْحاً دونَ كدْحٍ .......................فَجمّعْتَ الحروفَ على هواكا بَخٍ وَبَخٍ وألفُ بَخٍ وَمرْحى .......................لهذا الفيضِ ينضَحُ مِنْ إناكا |
|||
06-07-2021, 01:06 PM | رقم المشاركة : 17 | |||||
|
رد: دلائِهِ في الغِيابَةِ ما أتاكا / معارضة قصيدة الشاعر ياسر سويلم
اقتباس:
أكتب و أزرع عادة نثرياتي في ركن التباشير آخر نص تحت عنوان: تهجئة قماط ستجده في ركن التباشير وكم جميل أن يكون أخي النبيل على متواضع حرفي قراءة بارك الله فيك أخي العزيز وأمدك بالصحة وكامل العائلة الكريمة
|
|||||
06-07-2021, 09:59 PM | رقم المشاركة : 18 | |||
|
رد: دلائِهِ في الغِيابَةِ ما أتاكا / معارضة قصيدة الشاعر ياسر سويلم
في حضرة شاعرين كالياسر والنبيل وأمام هذه
المعارضة المتقنة لا نملك إلا الصمت دهشة وإعجابا بقلمين مبدعين تحياتي أ. نبيل وأ. ياسر وكل التقدير |
|||
07-07-2021, 12:11 AM | رقم المشاركة : 19 | ||||
|
رد: دلائِهِ في الغِيابَةِ ما أتاكا / معارضة قصيدة الشاعر ياسر سويلم
معارضة طيّبة لشاعر متمكّن لا يقتفي خطاه إلّا واثق
بارك الله فيك وفي قلمك أخي نبيل وأدام الله ودّكما وعطاءكما.. دِلائِهِ فــي الغِيابـةِ مـــا أتاكـا = وفــــي دَربِ المحبةِ قــــدَ فداكا إذا كنت تقصد ب " دلائك " دلاء جمع دلو مضاف إلى ضمير الغائب فما مبرّر جرّه والصّحيح رفعه ؟ ثمّ إنّ هاء الضّمير إذا وقعت بين متحرّكين أشبعت وهنا فقدت إشباعها حفاظا على الوزن . ويَفْرَحُ إنْ أصابـكَ ذاتَ فَرْحٍ = ويُحْزِنُــــــــهُ إذا الحُزْنُ اعْتَراكا ذاتُ ثمّ إنّي أجد في نفسي شيئا من " ذات فرح " ذاك لأنّ ذات تأتي بمعنى صاحب تقول هذه امرأة ذات مال وبمعنى الظرفية لَقِيته ذاتَ يومٍ وذاتَ لَيْلةٍ وذاتَ غَداةٍ . فلَيْتُكَ لـــو تُجَنِّبُــهُ المآســي = فَتَعْرِضَ عن هَــــوى حِبٍّ دَعاكا فليتَك وعينُكَ سافَرَتْ فأصابَ منها = عُمــى الالوانِ قَسطـــاً فاجتلاكا عَمى وعَينُكَ منْ أرَتْـــــهُ جمالَ قَدٍّ = فأَذْهَبَ لُبَّـــــــــــهُ قَـــــــدٌ جَواكا جواكا؟؟ تُعَيِّرُهُ بقيسٍ ثــــــــــمَّ قيسٍ = ومــــــــا القيْسَيْن ظَرْفاً جايَلاكا جايلاكا؟؟ تُحَمِّلُــهُ الخَطيئـةَ وهو منهــا = بَريء بُرْءُ يوسُفُ مــــــا عداكا برءَ يوسفَ تُراوِدُهُ ببيْتٍ مـــــن قصيـــدٍ = وفــي الشِّعرِ المُعَنّــى مــا يُحاكا يحاكُ حقّه الرّفع فَذَنْبُكَ إذْ هَوَيْتَ بِـــــلا رِشادٍ = وَذَنْبُهُـــمُ إذِ ارْتَحَلوا بِلاكـــــــا أحسب أنّ بِلاكا ليست فصيحة ولقد حاولت جاهدا أن أجد شاهدا على استعمالها فلم أعثر عليه بل وجدت من لا يجيزها .. وتجدر الإشارة في هذا الشّان إلى قول ابن مالك/ وَذُو اتِّصَالٍ مِنْهُ مَا لاَ يُبْتَدَا وَلاَ يَلِي إلاَّ اخْتِيَارا أَبَدَا أي أنّ الضّمير المتّصل لا يصلح أن يلي وأن يتبع أو يقع بعد إلّا الاستثنائيّة إلّا في ضرورة كضرورة الشّعر كقول الشاعر: وما نُبالي إذَا ما كنتِ جارتَنا... ألّا يُجاورنا إلّاكِ دَيّار ولقد منع المبرّد وقوع الضّمير المتّصل بعد إلّا مطلقا ، فأنشد البيت السّابق ”سِواك ديّار” وأنكر رواية ”إلاك” وأجازه ابن الأنباري مطلقا .. فإذا كان هذا حال إلّاك فما بالك ب بلاك .. بوركت ولا جفّ حبر قلمك خالص المودّة
|
||||
07-07-2021, 09:48 AM | رقم المشاركة : 20 | ||||
|
رد: دلائِهِ في الغِيابَةِ ما أتاكا / معارضة قصيدة الشاعر ياسر سويلم
معارضة كثيرة الإبداع بين شاعرين
و رسمت لوحة الشعر على صفحات من المجاز دام الابداع تحياتي للجمال |
||||
07-07-2021, 03:56 PM | رقم المشاركة : 21 | ||||
|
رد: دلائِهِ في الغِيابَةِ ما أتاكا / معارضة قصيدة الشاعر ياسر سويلم
اقتباس:
أطال الله في عمرك أخي محمّد وباركك فقد تفضّلت على أخيك بالكثير الكثير ، وأشكر لك شهادتك وحسن ظنّك بي وأنا والله أقلّ من ذلك بكثير وأنت أكثر قرأت تعليقك الرائع والمفيد على قصيدة شاعرنا النبيل ووجدته يتقاطع مع قصيدتي "دلاني في الغيابة ما دلاكا" في مفردتين استعملتهما في قصيدتي "بِلاكا" و "جايلاكا" وإن أذنت لأخيك أودّ أن أعلّق عليهما "بِلاكا" بحثت حين كنت أكتب القصيدة ، فلم أجد أي شاهد أو مثال ، ولكنّني لم أر أيّ مشكلة (لغويّة أو معنويّة) في إضافة ضمير إلى مفردة "بِلا" واجتهدت بأنّ "بلا" التّي يمكن أن تسحب خلفها الكثير من الكلام (بلا هوادة ، بلا عنوان ، بلا نقود .... إلخ) ، تستطيع أن تسحب ضميراً (بلاك ، بلاها ، بلاهم ...إلخ) بدون (بلا) أيّ مشكلة لغويّة أو معنويّة بدون ، غير ، سوى بدونك ، غيرك ، سواك هل يخرج الضمير هذه المفردات من نطاق الفصيح إذا اقترن بها ؟ بِـ ، لـِ بك ، لك ألم ينقل الضمير هذه الحروف إلى خانة المفردات الّتي لها دلالات ؟ ولماذا يجوز ارتباط الضمير بحرف ولا يجوز أن يرتبط بـ"بِلا" ؟ فاجتهدت بإضافة ضمير لـ"بِلا" بلا : ذهبوا بلاك بدون : ذهبوا بدونك غير : ذهبوا لغيرك سوى : ذهبوا إلى سواك أمّا ما تفضّلت به بخصوص عدم إجازة "المبرّد" لمفردة "إلّاك" واستبدالها بـ"سواك" كمتأمّل محبّ للكلام وللكتابة (ولا بأي صفّة أخرى) أقول : بأنّني لم أقتنع بعدم إجازته ولا ببدله فما هو الفرق بين "إلّا" و "سوى" ؟ ولماذا لا تحتمل "إلّا" ما تحتمله "سوى" ؟ ولماذا حلّل الضمير ل"سوى" وحرّمه على "إلّا" ؟ وأعيد بأنّ هذه التساؤلات ما هي إلا تساؤلات متأمّل ومحبّ للّغة وللكلام وغير متخصّص رحم الله الشاعر الّذي قال : وما نُبالي إذَا ما كنتِ جارتَنا ألّا يُجاورنا إلّاكِ دَيّار بيت رائع وزادته "إلّاك" و "ديّار" فخامة وروعة ولا اعتقد أنّ إلحاق الضمير بـ"إلّا" قد أفقدها دلالتها ، بل زاد المعنى قوّة وحصراً بـ"إلّاكِ" وتخصيصاً بعدم مبالاة الشاعر بمجاورة أيّ إنسان إذا جاورته محبوبته وسؤالي الآخير لأخي وأستاذي الكريم : هل بقيت لمفردّة "بلا" ذات الدلالة أي دلالة بعد إلحاق الضمير بها "بلاك" ؟ ورحم الله المبرّد وابن الأنباري وأطال في عمر أستاذي الفاضل محمد تمار الّذي لن يبخل على أخيه بعلمه (أمّا "جايلاك" فلعلّي أتحدثّ عنها لاحقاً إن شاء الله بعد تفضّل أستاذي محمّد عليّ بخصوص "بلاك") (وربنا يستر ) محبّتي واحترامي والمعذرة من أخي الفاضل نبيل النصر |
||||
08-07-2021, 12:33 AM | رقم المشاركة : 22 | ||||
|
رد: دلائِهِ في الغِيابَةِ ما أتاكا / معارضة قصيدة الشاعر ياسر سويلم
اقتباس:
أخي الشاعر الموهوب أحمد دائما تطوقنا باكاليل موهبتك الفذة , ماهذه الشاعرية ايها الرجل ماشاء الله عليك أبياتك الجميلة أضفت الجمال والبهاء على النص أغبطك ولا أحسدك وأرجو أن استطيع رد الجميل لك بمثله تحية تليق |
||||
08-07-2021, 12:36 AM | رقم المشاركة : 23 | ||||
|
رد: دلائِهِ في الغِيابَةِ ما أتاكا / معارضة قصيدة الشاعر ياسر سويلم
اقتباس:
سازورك في ركن التباشير إن شاء الله لقد اشتقت لغزير نصوصك تحية تليق بك |
||||
08-07-2021, 12:42 AM | رقم المشاركة : 24 | ||||
|
رد: دلائِهِ في الغِيابَةِ ما أتاكا / معارضة قصيدة الشاعر ياسر سويلم
اقتباس:
وفي حضرتك وفي حضورك يكتمل البهاء مرورك الكثير أسعدني كثيرا تحية تليق بك |
||||
08-07-2021, 04:05 AM | رقم المشاركة : 25 | |||||
|
رد: دلائِهِ في الغِيابَةِ ما أتاكا / معارضة قصيدة الشاعر ياسر سويلم
اقتباس:
أخي الحبيب ياسر/ أوّلا جزاك الله خيرا على دعائك لأخيك ولك مثله.. وأسأل الله تعالى أن يزيدك في الشّعر تألّقا وإبداعا وأحسبني بدأت أخرف إذ كيف انتبهت لبلاك وجايلاك هنا وغفلت عنهما هناك .. عودا الآن إلى حوارنا حول اتّصال الضّمير وأبرز ما قاله النّحاة في ذلك وما ورد من شروح لقول ابن مالك/ وَذُو اتِّصَالٍ مِنْهُ مَا لاَ يُبْتَدَا وَلاَ يَلِي إلاَّ اخْتِيَارا أَبَدَا لقد جاء في شرح الشّاطبي لهذا البيت/ والثاني : أنه ما لا يلى أداة الاستثناء وهي " إلاّ " في الاختيار أبدا أي : لا يقع بعدها مفصولا بها بينه وبين عامله كالأمثلة التي ذكرها ، فلا تقول إلّاي ولا إلّاك ولا إلّاه اختيارا من غير ضرورة ، وهذا بخلاف الضّمير المنفصل ، فإنّه يقع اختيارة بعد "إلاّ" فتقول : ما أتاني إلاّ أنت ، وما ضربت إلاّ إيّاك . قال تعالى : وقضى ربّك ألاّ تعبدوا إلاّ إيّاه .. وهو في هذه المواضع عوض من المتّصل ، إذ لم يتاتّ الإتيان بإلأ مع الاتّصال ، إذ هي الفاصلة بينه وبين ما اتّصل به ...انتهى كلام الشّاطبي وجاء في شرح الحازمي الضمير المتصل: هو الذي لا يؤتى به في افتتاح النطق، لا يبتدأ به: أي لا يصلح أن يقع في افتتاح النطق، لا تفتح به الكلام، ولا يقع بعد إلاّ الاستثنائية، والمراد بالنّفي هنا: ألاّ يستقلّ بنفسه ولا يقع بعد إلاّ الاستثنائية، إنما هو من جهة اللّغة لا من جهة العقل، لغة لا عقلاً؛ لأنه يمكن أن يقال: ما أكرمت إلاّك، العقل لا يمنع هذا: ما أكرمت إلاّك، نقول: الكاف هنا وقعت بعد إلاّ اختياراً يعني: في ساعة الكلام وهذا من جهة العقل لا يمنعه بل يجوزه بل يمكن النطق به. وأمّا من جهة اللّغة ونقل ما ثبت عن العرب وما جاء في فصيح الكلام لا يوجد هذا النوع من الضّمائر مفتتحاً به الكلام، ولا يقع بعد إلاّ الاستثنائية، فيحنئذٍ كلّ ضمير متّصل لا يصحّ أن يقع في أوّل الكلام ولا يلي إلاّ اختياراً. ..انتهى كلام الحازمي ثمّ إنّك تعلم بأنّ لغة العرب يضبطها ما سمع منهم ونقل عنهم فلا يُخرج عنه إلّا لضرورة الشّعر والمراد هنا كما أورده الحازمي في شرحه : هو أنّ هذا النوع لا يقع الخلاف فيه على ما نقل في لسان العرب إلا في الشّعر وأمّا في النّثر في السّعة سعة الكلام والاختيار والإرادة دون ضرورة هذا ممنوع أبداً. أمّا عن استدلالك ب" بلا عنوان و بلا نقود..." لإثبات صحّة " بلاك ".. فهذا مردود لسبين الأوّل/ إنّ صيغة بلا عنوان و بلا نقود ورد شبيهها في كلام العرب عن ابن عباس: أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- صلَّى العيد بلا أذان، ولا إقامة ... وعنه أيضا :قال النبي -صلى الله عليه وسلم- للقبرين: يعذبان بلا كبير، وإنه لكبير والسّبب الثّاني أنّ استدلالك هذا مبنيّ على استحسان ذائقتك لا غير وما استحسنته أنت قد لا يستحسنه غيرك فهل يصحّ قول " من لاه " كما صحّ قول " من لا شيء " أو يصحّ قول " على لاه " كما صحّ قول " على لا شيء " وأمّا ترحّمك على الشّاعر صاحب البيت / وما نُبالي إذَا ما كنتِ جارتَنا ألّا يُجاورنا إلّاكِ دَيّار فعلى رسلك فهذا البيت مجهول النّسب ثمّ إنّ البصريّين رووه ب " حاشاك " بدل إلّاك وهذا ما يعضد رواية المبرّد لكن رغم هذا ما زال بيدك شاهد آخر لشاعر آخر قد تودّ الترحّم عليه / أَعُوذُ بِرَبِّ الْعَرْشِ مِنْ فِئَةٍ بَغَتْ ... عَلَيَّ فَمَالِي عَوْضُ إِلاّهُ نَاصِرُ أخيرا يا أخي ياسر كلّ هذا لا ينفعك لأنّ هذه الضّرورة وما ورد عليها من شواهد متعلّقة باتّصال إلّا بالضّمير وها أنت قد رأيت كثرة الرّافضين لاتّصالها به .. أمّا عن بلاه فما لم تأتنا بشاهد من كلام العرب على اتّصال بلا بالضّمير فإنّ بلاك تبقى تبحث عن نصير.. وفي انتظار الجولة الثّانية مع " جايلاك " أو " جاي لك " كن بخير أخي الحبيب... خالص المودّة
|
|||||
أدوات الموضوع | |
انواع عرض الموضوع | |
|
|
|