قراءة في عزلة الكائن/شكري بوترعة ..تقديم آمال محمد - ۩ أكاديمية الفينيق ۩



لِنَعْكِسَ بّياضَنا


« تَحْــليقٌ حَيٌّ وَمُثـــابِر »
         :: رفيف (آخر رد :عدنان عبد النبي البلداوي)       :: الزمن الأخير (آخر رد :حسين محسن الياس)       :: ،، نهرُ الأحلام ،، (آخر رد :أحلام المصري)       :: صَمَتَ الليل؟ (آخر رد :أحلام المصري)       :: لغة الضاد (آخر رد :عدنان عبد النبي البلداوي)       :: إلى السارق مهند جابر / جهاد دويكات/ قلب.. (آخر رد :أحلام المصري)       :: لنصرة الأقصى ،، لنصرة غزة (آخر رد :محمد داود العونه)       :: السير في ظل الجدار (آخر رد :محمد داود العونه)       :: إجراءات فريق العمل (آخر رد :محمد داود العونه)       :: بــــــــــــلا عُنْوَان / على مدار النبض 💓 (آخر رد :محمد داود العونه)       :: إخــفاق (آخر رد :محمد داود العونه)       :: جبلة (آخر رد :محمد داود العونه)       :: تعـديل (آخر رد :محمد داود العونه)       :: إنه أنـــــــا .. (آخر رد :الفرحان بوعزة)       :: أُمْسِيَّات لُصُوصِيَّة ! (آخر رد :محمد داود العونه)      


العودة   ۩ أكاديمية الفينيق ۩ > ⚑ ⚐ هنـا الأعـلامُ والظّفَـرُ ⚑ ⚐ > ☼ بيادر فينيقية ☼

☼ بيادر فينيقية ☼ دراسات ..تحليل نقد ..حوارات ..جلسات .. سؤال و إجابة ..على جناح الود

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 02-06-2012, 06:21 AM رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
آمال محمد
عضو أكاديمية الفينيق
تحمل لقب عنقاء العام 2012
تحمل وسام الاكاديمية للابداع الادبي والعطاء
تحمل ميدالية الأكاديمية للتميز 2011
عضوة لجنة تحكيم مسابقات الأكاديمية
الاردن

الصورة الرمزية آمال محمد

افتراضي قراءة في عزلة الكائن/شكري بوترعة ..





خوض في معنى الكائن

عزلة الكائن
عنوان هجين يفتح السؤال على المعنى
من يكون هذا الكائن

أيكون

الكائن الجوهر
المؤجل إلى ما بعد اللغة
حامل النفس العليا

قريب النهاية التجسدية
ينعزل هذا الكائن في تجربة صوفية
تتحضر للعبور إلى الجانب الآخر من العقل ما بعد الوعي
حيث تلاقي الأصل ...الكائن قبل الطين

الشكل الهلامي الأول حامل النفحة البذرة المغلقة على معنى الوجود
حين تصحو هذه البذرة
يتشكل الكائن الطيف يلامس الكائن الموجود بحرارة إلهيه
توقظ بذرة الكيان الأول والذي هو نفسه الكيان الآخير
في دائرة وجودية مغلقة

بمعنى أن الكائن هو شكل من الوجود معزول عن الكائن الأنا الذي نعرفه
في لحظة جينية موقوتة يتحضر هذا الكائن للصعود ويبدأ في الخروج من حيز المجاز إلى حيز العقل الواضح


يتفتح عندها العقل البسيط على العقل الفيضي الأول
ويظهر غالبا هذا التفتح بشكل لغوي

هذه اللغة التي استولت على تجربة شكري الشعرية
لتقدم لنا مستوى أدبي رفيع
أراه من أعلى التجارب الشعرية النثرية والذي يعد مدرسة قائمة بذاتها


منذ العبارة


أفق واسع يفتح جوع اللغة على ردهة مليئة بالتساؤلات
أراها تناص مع أول الإنجيل ...في البدء كانت الكلمة
كم تحمل هذه الكلمة من معاني يختصرها الشعر بمنذ هذه الكلمة الساحرة التي تفيد الوقت والمكان

منذ انزواء الماء
وقد أفادت نفس المعنى بمحرك لغوي آخر
يؤكد ويثبت كينونة العبارة الأولى

في جسد الكائن

هنا يتمحور عنوان النص ويبدأ بالإنحلال مع قوام النص
ويقدم لنا الكائن
هذا الكائن
اللغوي الذي يسري بين العقل الأول وبين أجنته المدمجة مع اللغة
وقد انحصر الماء عنه وثبت في السكون
خلف الوعي
وقد قدمت كلمة انزاء هذا المعنى بمقدرة

منذ استراحة الله
بعد الأيام الست

وقد وقع الكون في شراهة الوجود
وتفتحت بيضة الحياة
آن للكائن الأعلى أن يستريح
يسلم الخلق إلى الشهوات تفتح نارها
آكلة بعضها حتى ينظر فيها
ما بعد الإستراحة

يستمر النص في استعراض تاريخي
يختصر بجمل مكثفة واعية
كل نقاط الإنسانية

قبل الملوك قبل الشرطي قبل الخمر

قبل حوار الانسان مع ذاته وقبل سؤاله عن الله

بين قوسين كانت الأرض تنام


هنا تأتي الجملة الإعتراضية الأولى
التي تقرر وتحمل كل أسئلة شكري الأولى
وقد اختصرها بذكاء شعري لغوي لافت

وضع الأرض بين قوسين
كما نضع الجملة الهجينة
والتي تشرح وتبسط المعنى ...فاتحة مداركه على الغاية

لا يكتفي شكري بإستعراض أسئلته الجوهرية الأولى
بل يتعداها ليعود إلى أول النص

منذ العبارة
كانت الأرض بين قوسين تنام


وقد أفادت منذ هنا الحرف الزماني قبل
ليعطي الناتج ذخيرته بجمل بسيطة
تعود بالعقل إلى ما قبل العبارة

قالت: أرتق خطاك بخيط الندى ....
قالت: أحرسك في المرآة..
قالت: الموسيقى صوت الجسد
في قاع الشهوة او في سطح الناي


يعود شكري ويخاطب الكائن الجوهر وهنا هي أنثى
تحثه على العبور إلى الجهة الأخرى من عقله
حيث الغابة المستدامة...خيط النهاية الزمانية
وبداية نوع آخر من الوجود
تطمئنه أنها ستحرسه

قالت: هنا وهي تشير الى صوتها ينهض من النوم
قالت: أخرج من المجاز وادخل جسدي ...
ترى اللهاث مؤذن و نهديّ صومعتان..


وقد تقوى صوتها
وتيقظ في نفس الشاعر وكأنما ينهض من نوم
استطاع الشاعر هنا وضع وصف غاية في الجمال
ليقوي دال الصحوة الذي تيقظ فيه

هذه الصحوة الغارقة في مجازاتنا

شفة واحدة لا تكفي .. كي أنام

يركز هنا الشاعر بجملة تقريرية قد تبدو بلا معنى
إلى سر علوي
فالشفة هنا هي الشفتان الجسديتان
يقرر ويؤكد أنهما لا تكفيان حتى يعبر الانسان إلى الجانب الآخر

لا بد من الكائن أذن
هذا الكائن المصر عليه الشاعر في كل عباراته التي يوردها بمنتهى الجمال والكتثيف

كنت في العزلة وحدي

يصف لنا الشاعر طورا صوفيا
حيث ينعزل الجسد بعد مرور الكائن اللغوي
ويعبر إلى الداخل محاولا استكشاف الحقائق التي وضعها في بداية النص

ليعود ويقرر في نهاية رائعة كل تساؤلاته واضعا البرهان
على النتيجة التي توصل اليها في كل مدارج النص

يد واحدة لا تكفي للذهاب إلى الآخرة


أذن لا بد من اللغة
هذا ما يقرره شكري بمنتهى الشاعرية

يد الانسان الواحدة كناية عن الانسان البدائي الخالي من اللغة
والذي من المستحيل ان يعبر إلى الآخرة ...الجهة الأخرى من الروح
الصعود العامودي إلى ما وراء الحياة
إلا بمساعدة اللغة
التي تفتح لنا الغاية
وتقرر هدف الجسد


لا شك ان الصور الشعرية في تجربة شكري
غاية في الجمال والإتقان


يقدم لنا جمل بسيطة
تحمل في أعماقها أشد انواع الفلسفة تطورا


لا تكتف القصيدة هنا بتقديم الشعر
بل تتعداه إلى وظيفة اللغة الأولى
الرقي بالإنسان فتح مداركه على غاية الخلق
واستلهام الكلمة في التعبير عن تساؤلات الأنسان

الكائن هنا كان روحا لغوية
تشكل الكف الأخرى للعقل
من غيره لا ذهاب للآخرة ولا قيام



النص
منذ العبارة ..
منذ انزواء الماء
في جسد الكائن ...

منذ استراحة الله ..

منذ البشر
يحملون حقائبهم و ينزلون الى الأرض

منذ اليأس ... و ليل المفهوم ..

منذ الجريمة الأولى ...
و اكتشاف لون الدم ..
منذ الحكمة .. و الخوف ..

الحجر في قلب الحيوان ..
قبل الملوك ..

والحبل المستدير ...
قبل البحر و الذريعة..
قبل القتل و الشرطي و الزرقة

والسجن و العزلة و المنفى و الخمر ..
قبل البيت من حجر و قبل الرب من حجر ...

وشعرية الدم في نصوص الحرب...
قبل انزلاق السماء بين يديها..

بين قوسين كانت الأرض تنام ..

قالت: أرتق خطاك بخيط الندى ....
قالت: أحرسك في المرآة..
قالت: الموسيقى صوت الجسد
في قاع الشهوة او في سطح الناي
قالت: هنا وهي تشير الى صوتها ينهض من النوم
قالت: أخرج من المجاز وادخل جسدي ...
ترى اللهاث مؤذن و نهديّ صومعتان..

كنت في الحانة وحدي
والندامى فوانيس على وشك البكاء....

شفة واحدة لا تكفي .. كي أنام
كنت في العزلة وحدي
والعشب يخلع النافذة ....
يد واحدة لا تكفي للذهاب الى الآخرة ....






  رد مع اقتباس
/
قديم 02-06-2012, 09:25 PM رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
سلطان الزيادنة
عضو مؤسس
أكاديميّة الفينيق للأدب العربي
عضو التجمع العربي للأدب والإبداع
يحمل أوسمة الأكاديميّة للابداع الأدبي والعطاء
عضو لجنة تحكيم مسابقات الأكاديمية
الأردن

الصورة الرمزية سلطان الزيادنة

افتراضي رد: قراءة في عزلة الكائن/شكري بوترعة ..تقديم آمال محمد

قراءة مائزة لحرف مائز

الوارفة آمال محمد

الشكر لك جزيله والتهنئة لشاعرنا الجميل شكري بوترعة الذي نفتقده






  رد مع اقتباس
/
قديم 04-06-2012, 09:25 AM رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
آمال محمد
عضو أكاديمية الفينيق
تحمل لقب عنقاء العام 2012
تحمل وسام الاكاديمية للابداع الادبي والعطاء
تحمل ميدالية الأكاديمية للتميز 2011
عضوة لجنة تحكيم مسابقات الأكاديمية
الاردن

الصورة الرمزية آمال محمد

افتراضي رد: قراءة في عزلة الكائن/شكري بوترعة ..تقديم آمال محمد

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سلطان الزيادنة مشاهدة المشاركة
قراءة مائزة لحرف مائز

الوارفة آمال محمد

الشكر لك جزيله والتهنئة لشاعرنا الجميل شكري بوترعة الذي نفتقده

تقديري كبير لقرائتك الثراء

تلقون الضوء على تجاربنا فتثمر صحوا وعطاء

شكرا لك القدير سلطان






  رد مع اقتباس
/
قديم 05-06-2012, 10:24 AM رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
فاطمة الزهراء العلوي
عضو أكاديميّة الفينيق
نورسة حرة
تحمل أوسمة الأكاديمية للعطاء والإبداع
عضو لجان تحكيم مسابقات الأكاديمية
المغرب
افتراضي رد: قراءة في عزلة الكائن/شكري بوترعة ..تقديم آمال محمد

شكري أخي الرائع هو مشروع شعري متكامل
هوالقصيدة التي تحتاج إلى اكثر من حضور
جمعتني به جلسة حوارية فادركت اقتصاديته للكلام
وعبر نافذتك مبدعتنا الآماااااااااااااااااال نعود إلى نبض الشعر ونشكر هطذا الشعر الذي عرفنا على شكري شكرا لك ِوكبيرة
ونتمنى حضور الكبير شكري وعودته الى الفنييق
تقديري

زهراء






الزهراء الفيلالية
  رد مع اقتباس
/
قديم 06-06-2012, 10:09 AM رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
آمال محمد
عضو أكاديمية الفينيق
تحمل لقب عنقاء العام 2012
تحمل وسام الاكاديمية للابداع الادبي والعطاء
تحمل ميدالية الأكاديمية للتميز 2011
عضوة لجنة تحكيم مسابقات الأكاديمية
الاردن

الصورة الرمزية آمال محمد

افتراضي رد: قراءة في عزلة الكائن/شكري بوترعة ..تقديم آمال محمد

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عدنان حماد مشاهدة المشاركة
انت غصت لاعماق النص ونحن حظينا باللؤلؤ
قراءة رائعة
من شاعرة قديرة حق لشكري ان يفتخر وحق لنا ان نبتهج بما قدمت
وحق لي أن أشكر هذه الإلتفاتة الكريمة لمنجز متواضع في حق نص كبير

شكري مدرسة تستحق الغوص فيها
أشعارة أمثولة تأصل القصيد النثري

تقديري






  رد مع اقتباس
/
قديم 06-06-2012, 10:12 AM رقم المشاركة : 6
معلومات العضو
آمال محمد
عضو أكاديمية الفينيق
تحمل لقب عنقاء العام 2012
تحمل وسام الاكاديمية للابداع الادبي والعطاء
تحمل ميدالية الأكاديمية للتميز 2011
عضوة لجنة تحكيم مسابقات الأكاديمية
الاردن

الصورة الرمزية آمال محمد

افتراضي رد: قراءة في عزلة الكائن/شكري بوترعة ..تقديم آمال محمد

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فاطمة الزهراء العلوي مشاهدة المشاركة
شكري أخي الرائع هو مشروع شعري متكامل
هوالقصيدة التي تحتاج إلى اكثر من حضور
جمعتني به جلسة حوارية فادركت اقتصاديته للكلام
وعبر نافذتك مبدعتنا الآماااااااااااااااااال نعود إلى نبض الشعر ونشكر هطذا الشعر الذي عرفنا على شكري شكرا لك ِوكبيرة
ونتمنى حضور الكبير شكري وعودته الى الفنييق
تقديري

زهراء
أضم صوتي إلى صوتك الغالية الزهراء

كم يحتاج الدر لقامة كشكري
يدج الضوء في قلب القصيد النثري

حبيبتي

شكرا لقرائتك






  رد مع اقتباس
/
قديم 10-06-2012, 06:33 PM رقم المشاركة : 7
معلومات العضو
سلام الباسل
عضو أكاديمية الفينيق
لأكاديميّة الفينيق للأدب العربي
عضو تجمع أدباء الرسالة
تحمل أوسمة الأكاديميّة للابداع والعطاء
عضو تحكيم مسابقات الأكاديمية
فلسطين

الصورة الرمزية سلام الباسل

افتراضي رد: قراءة في عزلة الكائن/شكري بوترعة ..تقديم آمال محمد

أسراب شكر
لطيب القراءة
ومتعة الحروف
تحياتي






  رد مع اقتباس
/
قديم 06-07-2012, 11:30 AM رقم المشاركة : 8
معلومات العضو
آمال محمد
عضو أكاديمية الفينيق
تحمل لقب عنقاء العام 2012
تحمل وسام الاكاديمية للابداع الادبي والعطاء
تحمل ميدالية الأكاديمية للتميز 2011
عضوة لجنة تحكيم مسابقات الأكاديمية
الاردن

الصورة الرمزية آمال محمد

افتراضي رد: قراءة في عزلة الكائن/شكري بوترعة ..تقديم آمال محمد

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سلام الباسل مشاهدة المشاركة
أسراب شكر
لطيب القراءة
ومتعة الحروف
تحياتي

الغالية سلام

شكرا لتعقيب حي

يشهد على القلم

شكرا لقراءة أخرى






  رد مع اقتباس
/
قديم 31-08-2012, 04:17 AM رقم المشاركة : 9
معلومات العضو
د.عايده بدر
فريق العمل
عضو تجمع أدباء الرسالة
تحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
فائزة بالمركز الأول
مسابقة قصيدة النثر 2020
تحمل صولجان الومضة الحكائية
وسام المركز الاول في القصة القصيرة
مصر

الصورة الرمزية د.عايده بدر

افتراضي رد: قراءة في عزلة الكائن/شكري بوترعة ..تقديم آمال محمد

كم رائعة تلك الرحلة ،، كم وافرة الثمار تلك الحديقة
القديرة الرائعة آمال محمد و قراءة غاية في الروعة تتوغل بعمق في حرف قدير
عزلة الكائن نص عميق يحتاج لروح متمكنة من الغوص فيه لتخرج بهكذا قراءة
أمتعتني الرحلة هنا كثيرا وودت لو لم تنته بانتهاء النص
العزيزة القديرة آمال محمد و روح سابرة بقراءة واعية جدا
و حرف ماتع أعرف روعته جيدا للقدير المبدع شكري بو ترعة
هنيئا للمار بقراءة فاحصة قديرة و حرف مبدع متميز
مودتي و كثير تقدير و رقي
عايده








روح تسكن عرش موتي
تعيد لي جمال الوجود الذي هو بعيني خراب
  رد مع اقتباس
/
قديم 24-09-2012, 08:40 AM رقم المشاركة : 10
معلومات العضو
آمال محمد
عضو أكاديمية الفينيق
تحمل لقب عنقاء العام 2012
تحمل وسام الاكاديمية للابداع الادبي والعطاء
تحمل ميدالية الأكاديمية للتميز 2011
عضوة لجنة تحكيم مسابقات الأكاديمية
الاردن

الصورة الرمزية آمال محمد

افتراضي رد: قراءة في عزلة الكائن/شكري بوترعة ..تقديم آمال محمد

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عايده بدر مشاهدة المشاركة
كم رائعة تلك الرحلة ،، كم وافرة الثمار تلك الحديقة
القديرة الرائعة آمال محمد و قراءة غاية في الروعة تتوغل بعمق في حرف قدير
عزلة الكائن نص عميق يحتاج لروح متمكنة من الغوص فيه لتخرج بهكذا قراءة
أمتعتني الرحلة هنا كثيرا وودت لو لم تنته بانتهاء النص
العزيزة القديرة آمال محمد و روح سابرة بقراءة واعية جدا
و حرف ماتع أعرف روعته جيدا للقدير المبدع شكري بو ترعة
هنيئا للمار بقراءة فاحصة قديرة و حرف مبدع متميز
مودتي و كثير تقدير و رقي
عايده

سعيدة بخوضك في عمق التأويل

مؤكد أن للنص جوهره عندك

وقد استمد من ذاكرتك فحواه ....

الرائعة عايدة

للقراءة وهجها إذا تحظي بإهتمامك

شكرى مدرسة تستحق الدراسة

تقديري لعميق قرائتك






  رد مع اقتباس
/
قديم 23-06-2021, 11:57 AM رقم المشاركة : 11
معلومات العضو
أحلام المصري
الإدارة العليا
شجرة الدرّ
عضو لجنة تحكيم مسابقات الأكاديمية
عضوة تجمع أدباء الرسالة
تحمل صولجان الومضة الحكائية 2013
تحمل أوسمة الاكاديمية للابداع والعطاء
مصر

الصورة الرمزية أحلام المصري

افتراضي رد: قراءة في عزلة الكائن/شكري بوترعة ..

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة آمال محمد مشاهدة المشاركة




خوض في معنى الكائن

عزلة الكائن
عنوان هجين يفتح السؤال على المعنى
من يكون هذا الكائن

أيكون

الكائن الجوهر
المؤجل إلى ما بعد اللغة
حامل النفس العليا

قريب النهاية التجسدية
ينعزل هذا الكائن في تجربة صوفية
تتحضر للعبور إلى الجانب الآخر من العقل ما بعد الوعي
حيث تلاقي الأصل ...الكائن قبل الطين

الشكل الهلامي الأول حامل النفحة البذرة المغلقة على معنى الوجود
حين تصحو هذه البذرة
يتشكل الكائن الطيف يلامس الكائن الموجود بحرارة إلهيه
توقظ بذرة الكيان الأول والذي هو نفسه الكيان الآخير
في دائرة وجودية مغلقة

بمعنى أن الكائن هو شكل من الوجود معزول عن الكائن الأنا الذي نعرفه
في لحظة جينية موقوتة يتحضر هذا الكائن للصعود ويبدأ في الخروج من حيز المجاز إلى حيز العقل الواضح


يتفتح عندها العقل البسيط على العقل الفيضي الأول
ويظهر غالبا هذا التفتح بشكل لغوي

هذه اللغة التي استولت على تجربة شكري الشعرية
لتقدم لنا مستوى أدبي رفيع
أراه من أعلى التجارب الشعرية النثرية والذي يعد مدرسة قائمة بذاتها


منذ العبارة


أفق واسع يفتح جوع اللغة على ردهة مليئة بالتساؤلات
أراها تناص مع أول الإنجيل ...في البدء كانت الكلمة
كم تحمل هذه الكلمة من معاني يختصرها الشعر بمنذ هذه الكلمة الساحرة التي تفيد الوقت والمكان

منذ انزواء الماء
وقد أفادت نفس المعنى بمحرك لغوي آخر
يؤكد ويثبت كينونة العبارة الأولى

في جسد الكائن

هنا يتمحور عنوان النص ويبدأ بالإنحلال مع قوام النص
ويقدم لنا الكائن
هذا الكائن
اللغوي الذي يسري بين العقل الأول وبين أجنته المدمجة مع اللغة
وقد انحصر الماء عنه وثبت في السكون
خلف الوعي
وقد قدمت كلمة انزاء هذا المعنى بمقدرة

منذ استراحة الله
بعد الأيام الست

وقد وقع الكون في شراهة الوجود
وتفتحت بيضة الحياة
آن للكائن الأعلى أن يستريح
يسلم الخلق إلى الشهوات تفتح نارها
آكلة بعضها حتى ينظر فيها
ما بعد الإستراحة

يستمر النص في استعراض تاريخي
يختصر بجمل مكثفة واعية
كل نقاط الإنسانية

قبل الملوك قبل الشرطي قبل الخمر

قبل حوار الانسان مع ذاته وقبل سؤاله عن الله

بين قوسين كانت الأرض تنام


هنا تأتي الجملة الإعتراضية الأولى
التي تقرر وتحمل كل أسئلة شكري الأولى
وقد اختصرها بذكاء شعري لغوي لافت

وضع الأرض بين قوسين
كما نضع الجملة الهجينة
والتي تشرح وتبسط المعنى ...فاتحة مداركه على الغاية

لا يكتفي شكري بإستعراض أسئلته الجوهرية الأولى
بل يتعداها ليعود إلى أول النص

منذ العبارة
كانت الأرض بين قوسين تنام


وقد أفادت منذ هنا الحرف الزماني قبل
ليعطي الناتج ذخيرته بجمل بسيطة
تعود بالعقل إلى ما قبل العبارة

قالت: أرتق خطاك بخيط الندى ....
قالت: أحرسك في المرآة..
قالت: الموسيقى صوت الجسد
في قاع الشهوة او في سطح الناي


يعود شكري ويخاطب الكائن الجوهر وهنا هي أنثى
تحثه على العبور إلى الجهة الأخرى من عقله
حيث الغابة المستدامة...خيط النهاية الزمانية
وبداية نوع آخر من الوجود
تطمئنه أنها ستحرسه

قالت: هنا وهي تشير الى صوتها ينهض من النوم
قالت: أخرج من المجاز وادخل جسدي ...
ترى اللهاث مؤذن و نهديّ صومعتان..


وقد تقوى صوتها
وتيقظ في نفس الشاعر وكأنما ينهض من نوم
استطاع الشاعر هنا وضع وصف غاية في الجمال
ليقوي دال الصحوة الذي تيقظ فيه

هذه الصحوة الغارقة في مجازاتنا

شفة واحدة لا تكفي .. كي أنام

يركز هنا الشاعر بجملة تقريرية قد تبدو بلا معنى
إلى سر علوي
فالشفة هنا هي الشفتان الجسديتان
يقرر ويؤكد أنهما لا تكفيان حتى يعبر الانسان إلى الجانب الآخر

لا بد من الكائن أذن
هذا الكائن المصر عليه الشاعر في كل عباراته التي يوردها بمنتهى الجمال والكتثيف

كنت في العزلة وحدي

يصف لنا الشاعر طورا صوفيا
حيث ينعزل الجسد بعد مرور الكائن اللغوي
ويعبر إلى الداخل محاولا استكشاف الحقائق التي وضعها في بداية النص

ليعود ويقرر في نهاية رائعة كل تساؤلاته واضعا البرهان
على النتيجة التي توصل اليها في كل مدارج النص

يد واحدة لا تكفي للذهاب إلى الآخرة


أذن لا بد من اللغة
هذا ما يقرره شكري بمنتهى الشاعرية

يد الانسان الواحدة كناية عن الانسان البدائي الخالي من اللغة
والذي من المستحيل ان يعبر إلى الآخرة ...الجهة الأخرى من الروح
الصعود العامودي إلى ما وراء الحياة
إلا بمساعدة اللغة
التي تفتح لنا الغاية
وتقرر هدف الجسد


لا شك ان الصور الشعرية في تجربة شكري
غاية في الجمال والإتقان


يقدم لنا جمل بسيطة
تحمل في أعماقها أشد انواع الفلسفة تطورا


لا تكتف القصيدة هنا بتقديم الشعر
بل تتعداه إلى وظيفة اللغة الأولى
الرقي بالإنسان فتح مداركه على غاية الخلق
واستلهام الكلمة في التعبير عن تساؤلات الأنسان

الكائن هنا كان روحا لغوية
تشكل الكف الأخرى للعقل
من غيره لا ذهاب للآخرة ولا قيام



النص
منذ العبارة ..
منذ انزواء الماء
في جسد الكائن ...

منذ استراحة الله ..

منذ البشر
يحملون حقائبهم و ينزلون الى الأرض

منذ اليأس ... و ليل المفهوم ..

منذ الجريمة الأولى ...
و اكتشاف لون الدم ..
منذ الحكمة .. و الخوف ..

الحجر في قلب الحيوان ..
قبل الملوك ..

والحبل المستدير ...
قبل البحر و الذريعة..
قبل القتل و الشرطي و الزرقة

والسجن و العزلة و المنفى و الخمر ..
قبل البيت من حجر و قبل الرب من حجر ...

وشعرية الدم في نصوص الحرب...
قبل انزلاق السماء بين يديها..

بين قوسين كانت الأرض تنام ..

قالت: أرتق خطاك بخيط الندى ....
قالت: أحرسك في المرآة..
قالت: الموسيقى صوت الجسد
في قاع الشهوة او في سطح الناي
قالت: هنا وهي تشير الى صوتها ينهض من النوم
قالت: أخرج من المجاز وادخل جسدي ...
ترى اللهاث مؤذن و نهديّ صومعتان..

كنت في الحانة وحدي
والندامى فوانيس على وشك البكاء....

شفة واحدة لا تكفي .. كي أنام
كنت في العزلة وحدي
والعشب يخلع النافذة ....
يد واحدة لا تكفي للذهاب الى الآخرة ....
الغالية آمال ،
أهديك على جناح هذا الصباح باقات نسيم تليق بروحك ،
و أرسل إليك أسراب فراشاتٍ تغني حول ،
أتمناك بخير في كل مكانٍ و حين ،
فللنور أهله ، و أنت من أهل النور ،
قرأت حضورك المؤزر بالجمال هنا ،
افتقدتك ،
و بكيت لذكرى شكري الجميل

شكرا لك أيتها الحمامة النبيلة






،، أنـــ الأحلام ـــــا ،،

  رد مع اقتباس
/
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة نصوص جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 08:43 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
جميع الحقوق محفوظة لأكاديمية الفينيق للأدب العربي
يرجى الإشارة إلى الأكاديمية في حالة النقل
الآراء المنشورة في الموقع لا تعبر بالضرورة عن رأي الإدارة بل تمثل وجهة نظر كاتبها فقط