قافلة بين غارين (مولد الهادي) - ۩ أكاديمية الفينيق ۩



لِنَعْكِسَ بّياضَنا


« تَحْــليقٌ حَيٌّ وَمُثـــابِر »
         :: إخــفاق (آخر رد :الفرحان بوعزة)       :: حلم قصير وشائِك (آخر رد :عبدالماجد موسى)       :: رفيف (آخر رد :عدنان عبد النبي البلداوي)       :: الزمن الأخير (آخر رد :حسين محسن الياس)       :: ،، نهرُ الأحلام ،، (آخر رد :أحلام المصري)       :: صَمَتَ الليل؟ (آخر رد :أحلام المصري)       :: لغة الضاد (آخر رد :عدنان عبد النبي البلداوي)       :: إلى السارق مهند جابر / جهاد دويكات/ قلب.. (آخر رد :أحلام المصري)       :: لنصرة الأقصى ،، لنصرة غزة (آخر رد :محمد داود العونه)       :: السير في ظل الجدار (آخر رد :محمد داود العونه)       :: إجراءات فريق العمل (آخر رد :محمد داود العونه)       :: بــــــــــــلا عُنْوَان / على مدار النبض 💓 (آخر رد :محمد داود العونه)       :: جبلة (آخر رد :محمد داود العونه)       :: تعـديل (آخر رد :محمد داود العونه)       :: إنه أنـــــــا .. (آخر رد :الفرحان بوعزة)      


العودة   ۩ أكاديمية الفينيق ۩ > ▆ أنا الفينيقُ أولدُ من رَمَادِ.. وفي الْمَلَكُوتِ غِريدٌ وَشَادِ .."عبدالرشيد غربال" ▆ > ⊱ وَهــــجُ القَــــوافي ⊰

⊱ وَهــــجُ القَــــوافي ⊰ >>>> للشعر العمودي >> نرجو ذكر البحر في هامش القصيدة

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 22-10-2020, 02:07 PM رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
جهاد إبراهيم
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
الاردن

الصورة الرمزية جهاد إبراهيم

افتراضي قافلة بين غارين (مولد الهادي)

قافلة بين غارين

قَوافلُ النورِ عْبَر الدهرِ تَنْتَقِلُ
في كلّ عَصْرٍ لها حِلٌّ ومرتَحَلُ

تُعرّفُ الدرْبَ والأنحاءَ وجْهَتُها
لا شرقَ أو غربَ إلا حيْثما تَصِلُ

وحين ضاقَ سبيلُ الوافِدينَ على
بابِ السلامِ وكادَ العِقْدُ يكتَمِلُ

توَهّجَتْ في حَنايا الدهْرِ بارقَةٌ
والكونُ عادتْ له أسماؤُه الأوَلُ

فاستَشْعَرَ الحِبْرُ في الأسفارِ مَقْدَمَها
وفاضَ يَجري بِما جاءتْ به الرُّسُلُ

لم يَتّسِعْ لمَداها الدهرُ ما تُلِيَتْ
فاللوحُ مُدَّخَرٌ والدهرُ مُفْتَعَلُ

كأنّها لحظةُ الإشراقِ ثانيةً
الأمسُ يسكنُها والآنَ والأجَلُ

حتّى إذا بِحراءٍ كانَ موعدُها
حيثُ الأمينُ بسرّ الخلقِ مُنشغِلُ

تَدفَّقَتْ كَلِماتُ النورِ صافِيةَ
وحَمَّلتهُ حُروفا وقْعُها جَلَلُ

هيَ الحُروفُ التي قَدْ سُوّيَتْ كَلِماً
ذاتُ الحروفِ التي غَصّتْ بها جُمَلُ

لكنها فُصِّلتْ ذِكْرا تَدَبَّرَهُ
راوي حديثٍ وصوفِيٌّ ومًعتَزِلٌ

فَجِوْهَرُ الحقِّ في الآياتِ مُخْتَزَنٌ
وَمُحكَمُ الذكْرِ فيه الكَوْنُ مُخْتَزَلُ


أكْتافُ مَكّةَ بالأوْزارِ مُثَقَلةٌ
ووَجْهُها بعدَ إسْماعيلَ مُنْتَحَلُ

ودُرّةُ الأرضِ - حتّى قبل أنْ رُفِعَتْ
قواعدُ البيْتِ - يَعلو فوقَها هُبَلُ

فباطنُ الأرضِ مرويٌّ بِزَمزَمِها
وظاهرُ الأرضِ لَمْ يَنفذْ له البَللُ

ونارُ عبْدِ مَنافٍ لن تَبانَ ضُحَىً
رُغْمَ الرفادَةِ والسقْيا وما بَذَلوا

هُمْ فارقوا مِلّةَ ابراهيمَ مُعتَقَدا
كما المَعاني عن الأسماءِ تَنفصلُ

ومنْ يَكنْ سائلا عن أصْلِ دينِهِمُ
فإنّ دينَهُمُ ما تجْلبُ الإبِلُ *

وشمْسُ أمّ القُرى في ذاتِها غَرَبَتْ
وامتدَّ فوقَ الثرى ظلٌّ له ثِقَلُ

يمتدُّ للروح لولا جَذْوَةٌ بَقِيَتْ
إن تدْنُهمْ أَفَلَتْ أو تُقْصِهِمْ أَفَلوا

لكنّها حَفظَت للحقِّ لحْظَتَهُ
ولحظة الحقّ في طيّاتِها الأزَلُ

بُكاءُ طفلٍ بوادٍ لا ظلالَ به
ولهفةُ الأمّ تسعى وهْيَ تَبْتَهِلُ

سَكينة الله إذ في قلبهم نَزَلتْ
بمسْكنِ الحقّ إذ في قلبِه نَزَلوا

وعروةٌ من عُرى الإيمانِ أوْثقَها
أبٌ وخِلٌّ لأمرِ اللهِ يَمتَثِلُ


هذا ابنُ نوفلَ بعدَ البعثِ يُنبِئُهُ
بأنّ أمْركَ بالناموسِ مُتّصِلُ

وتودَعُ العُهْدَةُ العُظمى لدى رَجُلٍ
كم افتَدَيْتَ رِقابا أيّها الرَجُلُ

وتَرْتَقي سُلَّمَ الإيمانِ مُهجتُهُ
فُلْكا فَفُلْكا إلى ما دونَهُ زُحَلُ

لِسُدّةِ الكونِ أعلى اللهُ منزلَه
فأبْصَرتهُ عُيونُ القلبِ والمُقَلُ

ثُمّ اعتلتْ خلفَهُ الأفلاكَ كوكَبَةٌ
خيرُ البريّةِ هم كانوا ولم يَزَلوا

لقد أعادَ إلى الأشياءِ فِطرَتَها
وأمْرُهُ كربيعِ الدهرِ مُعتدِلُ

قد اصْطَفاهُ إلهٌ واحِدٌ أحَدٌ
مُذكرِّا بعهودِ الخلقِ من غَفلوا

هُوَ الذي اتّحدَتْ كلّ الحَواسّ بِهِ
بذكْرِهِ العيْنُ بالأنوارِ تَكتَحلُ

وإن تَراءَتْ ولو في البالِ هَيئَتُهُ
فعِطْرُ حَضْرَتِهِ في الروحِ يَنْهَمِلُ

تَوسَّعتْ في شِعابِ الحيِّ روضَتُه
ودونَها الجردُ لا ماءٌ ولا أُكُلُ

تُظلّها سِدرَةٌ يأوي الغمامُ لها
وحولَها الحيُّ يبكي حالَهُ الطلَلُ

ويَضرِبونَ لهُ من عَظْمَةٍ مَثَلا
وهمْ - وما علِموا - البرهانُ والمَثلُ

ويضرِبُ اللهُ أمثالا لَهم وَبِهم
فما لهُم بحديثٍ مثْلِه قِبَلُ

ظَنّوا الخوراقَ لا الآياتِ معجزةً
والذكرُ معجزةُ الألبابِ لو عَقِلوا

لم تنكَسفْ معَهُ شَمسٌ ولا قَمَرٌ
فالكونُ سُنّتُهُ الأسبابُ والعِلَلُ


تَسرَّبَتْ مِنْ شقوقِ الليلِ نيّتُهم
وبَيّتوا أمْرَهمْ ليلا بِما جَهِلوا

ما هَمَّ إنْ فرَّقوا ما بينهم دَمَهٌ
فإنّه بوريدِ الأرضِ يَنتقلُ

أو أخرَجوا مِنْ ظلال ِالبيتِ مركبَهُ
فَإنّه في عيونِ اللهِ مُحتمَلُ

سَرى وما أفشَتِ الصحراءُ خُطوتَهُ
وانزاحَتِ الدربُ فانحازَتْ له السُّبُلُ

إذ ثانِيَ اثنينِ كانَ اللهُ ثالثهم
والمُشركونَ على آثارِهِ اختَتَلوا

يقولُ في الغارِ لا تحْزَنْ لصاحِبِه
فيُرْتَجُ الغارُ دون القومِ والجَبَلُ

وتَنتهي رحلةُ الآمالِ إذْ بَلغَتْ
ما ليسَ يبلُغُهُ من نفْسِهِ الأمَلُ


يا َمْن بِيَثربَ أرسى صَرْحَ أمّتِهِ
لا دْولةً قد خَلتْ من قبلِها دُوَلُ

يا سيّدَ الخَلقِ عُذرا إنَّ أمّتَنا
تَفرّقَتْ مِللا في رحمِها مِللُ

جِراحُ قَيْصَرَ لا تَجْري وإنْ نُكِئتْ
وجرحُ قومِكَ جارٍ وهْوَ مُندَمِلُ

كأنّما جنّةُ الفردوسِ ما اتّسَعَتْ
لِجَمْعِهمْ فَعَلى أبوابِها اقتَتَلوا

فاليَومِ أُسقِطَ - أو قَدْ كادَ- مِنْ يَدِهِمْ
وَمنْ بَغوْا حَصَدوا شَرَّ الذي عَمِلوا

لَمْ يَسلُكوا سُبُلا بين الحروفِ ولم
يَسْتَشْرِفوا غَدَهم في جلِّ ما فَعَلوا

وموكِبُ النورِ ماضٍ نحوَ وجْهَتِه
لَنْ يُدْرِكوهُ إذا حَيْثُ ابتدا قَفلوا


* تناص مع بيت الشعر المعروف لنصر بن سيار


(البحر البسيط)






كم من سؤال يستحيل جوابَه ... أو من سؤال يستحيل جوابُهُ
  رد مع اقتباس
/
قديم 22-10-2020, 02:20 PM رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
عبدالرشيد غربال
عضو أكاديمية الفينيق
يحمل ألقاب فينيق الاعوام 2013/2020
عضو لجنة تحكيم مسابقات الأكاديمية
عضو تجمع أدب الرسالة
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
المغرب
افتراضي رد: قافلة بين غارين (مولد الهادي)

وأي بشرى ؟ !!
وأي انشراحة هاته؟!!

جهاد ؟!!
وأين عماد؟
ثم إنك لست ممن يضطرون إلى الحواشي
أنت أكبر من أي تناص..

في ( إما أو ) لسيرن كيركجارد تفصيل دقيق لمدارس الوجود

وكيف ينهض التهكم بلونه السقراطي بدور الترقي من مدرج الدون خوانية إلى الكانطية وصولا إلى الإبراهيمية ..
وإني أراك بلغت...هنيئا وطوبى..
كعب بن زهير...
البوصيري..
شوقي..
قرأت هنا ملحمة المديح كلها
شكرا جهاد..

شكرا لأريحيةالشعر الذي لا يجادل أحد في كونه الشعر






  رد مع اقتباس
/
قديم 22-10-2020, 02:22 PM رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
عبدالرشيد غربال
عضو أكاديمية الفينيق
يحمل ألقاب فينيق الاعوام 2013/2020
عضو لجنة تحكيم مسابقات الأكاديمية
عضو تجمع أدب الرسالة
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
المغرب
افتراضي رد: قافلة بين غارين (مولد الهادي)

والآن يروق المقام بالوهج






  رد مع اقتباس
/
قديم 22-10-2020, 02:23 PM رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
زياد السعودي
الإدارة العليا
مدير عام دار العنقاء للنشر والتوزيع
رئيس التجمع العربي للأدب والإبداع
عضو اتحاد الكتاب العرب
عضو رابطة الكتاب الاردنيين
عضو الهيئة التاسيسية للمنظمة العربية للاعلام الثقافي الالكتروني
الاردن

الصورة الرمزية زياد السعودي

افتراضي رد: قافلة بين غارين (مولد الهادي)

الوارف جهاد إبراهيم
مرحى بعودتكم
وبروحانياتكم
التي جاءت ببديع الكلام
وبمتانة البناء
وبتمدد المعنى

بوركتم
وطاب مدادكم






  رد مع اقتباس
/
قديم 22-10-2020, 02:35 PM رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
عبدالرشيد غربال
عضو أكاديمية الفينيق
يحمل ألقاب فينيق الاعوام 2013/2020
عضو لجنة تحكيم مسابقات الأكاديمية
عضو تجمع أدب الرسالة
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
المغرب
افتراضي رد: قافلة بين غارين (مولد الهادي)

حتّى إذا بِحراءٍ كانَ موعدُها
حيثُ الأمينُ بسرّ الخلقِ مُنشغِلُ

الحميا ...
إيقاعا وتركيبا وتصويرا

المزج بين حتى وإذا والباء..حذق لامع
تعليق خبر كان موعدنا ب( موجودا أو كائنا)توسلا بشبه الجملة

والباء ظرفية مكان أو إلصاقا..

ثم ( حيث) مقدمة لتركيب اسمي بديع
وحبذا شعلة الانتقاء:
الأمين...وما كانت صفة له أحلى وأدق منها
فقد تدرج عليه الصلاة والسلام من الأمانة إلى الرسالة

باذخ أنت يا صديقي
فشكرا ثانية على لحظة إمتاع صباحيه






  رد مع اقتباس
/
قديم 22-10-2020, 03:04 PM رقم المشاركة : 6
معلومات العضو
عبد الإله اغتامي
عضو أكاديميّة الفينيق

الصورة الرمزية عبد الإله اغتامي

افتراضي رد: قافلة بين غارين (مولد الهادي)

تستحق خلع البردة أيها الشاعر الكبير جهاد ابراهيم . فعلا قصيدة سامقة ترقى إلى بردة البوصيري وشوقي استمتعت بقرائتها بيانا وشعرا ومعنى . جعلها الله في ميزان حسناتك . شكرا على الإبداع الراقي . وصلى الله على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين . مودتي وتقديري...تحياتي...






  رد مع اقتباس
/
قديم 22-10-2020, 03:15 PM رقم المشاركة : 7
معلومات العضو
نوري الوائلي
عضو أكاديمية الفينيق
إحصائية العضو







آخر مواضيعي

نوري الوائلي غير متواجد حالياً


افتراضي رد: قافلة بين غارين (مولد الهادي)

اقتباس:
وتودَعُ العُهْدَةُ العُظمى لدى رَجُلٍ
كم افتَدَيْتَ رِقابا أيّها الرَجُلُ

وتَرْتَقي سُلَّمَ الإيمانِ مُهجتُهُ
فُلْكا فَفُلْكا إلى ما دونَهُ زُحَلُ

لِسُدّةِ الكونِ أعلى اللهُ منزلَه
فأبْصَرتهُ عُيونُ القلبِ والمُقَلُ

ثُمّ اعتلتْ خلفَهُ الأفلاكَ كوكَبَةٌ
خيرُ البريّةِ هم كانوا ولم يَزَلوا

لقد أعادَ إلى الأشياءِ فِطرَتَها
وأمْرُهُ كربيعِ الدهرِ مُعتدِلُ

قد اصْطَفاهُ إلهٌ واحِدٌ أحَدٌ
مُذكرِّا بعهودِ الخلقِ من غَفلوا

هُوَ الذي اتّحدَتْ كلّ الحَواسّ بِهِ
بذكْرِهِ العيْنُ بالأنوارِ تَكتَحلُ
قصيدة رائعة جعلها الله في ميزان حسناتك ورزقك الله شفاعة المصطفى

اللهم صل على محمد وال محمد كما صليت على ابراهيم وال ابراهيم

احسنت شاعرنا الكبير






  رد مع اقتباس
/
قديم 22-10-2020, 03:24 PM رقم المشاركة : 8
معلومات العضو
عبدالرشيد غربال
عضو أكاديمية الفينيق
يحمل ألقاب فينيق الاعوام 2013/2020
عضو لجنة تحكيم مسابقات الأكاديمية
عضو تجمع أدب الرسالة
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
المغرب
افتراضي رد: قافلة بين غارين (مولد الهادي)

ودرة الأرض حتى قبل......
حبذا ما سوغ كسر ( قبل )....

وأي ( حتى ) هاته؟
آه...كم اشتقت للمناظرات الشيقه..






  رد مع اقتباس
/
قديم 22-10-2020, 05:49 PM رقم المشاركة : 9
معلومات العضو
فاطمة الزهراء العلوي
عضو أكاديميّة الفينيق
نورسة حرة
تحمل أوسمة الأكاديمية للعطاء والإبداع
عضو لجان تحكيم مسابقات الأكاديمية
المغرب
افتراضي رد: قافلة بين غارين (مولد الهادي)

وحين ضاقَ سبيلُ الوافِدينَ على
بابِ السلامِ وكادَ العِقْدُ يكتَمِلُ

كاد ..
للأسف سدت جميع المنافذ وتسربت من أفقهم بشائر رمادية تغلف وجه الخروج
مرحبا بعودة شاعرنا جهاد نورت الفينيق ومازلت أذكر حوارا رائعا جمعنا ، نحن أعضاء الفينيق، بك على شرفة قصيدة ونقاش وفنجان قهوة

تقديري بلا ضفاف






الزهراء الفيلالية
  رد مع اقتباس
/
قديم 22-10-2020, 08:57 PM رقم المشاركة : 10
معلومات العضو
عبير محمد
الإدارة العليا
عضو تجمع الأدب والإبداع
تحمل أوسمة الأكاديميّة للابداع والعطاء
مصر

الصورة الرمزية عبير محمد

افتراضي رد: قافلة بين غارين (مولد الهادي)

مرور اول بغرض الترحيب بعودة شاعرنا السامق جهاد ابراهيم
ولي عودة بإذن الله
تحية تليق
وعود أحمد شاعرنا القدير
كل الود والتقدير والاحترام








"سأظل أنا كما أريد أن أكون ؛
نصف وزني" كبرياء " ؛ والنصف الآخر .. قصّـة لا يفهمها أحد ..!!"
  رد مع اقتباس
/
قديم 22-10-2020, 09:37 PM رقم المشاركة : 11
معلومات العضو
احمد المعطي
عضو أكاديمية الفينيق
عضو تجمع أدباء الرسالة
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
الاردن
افتراضي رد: قافلة بين غارين (مولد الهادي)

كلُّ الحروف بنور الطُّهْر تتَّصِلُ
..............................."اللهمَّ صلِّ وسلِّمْ".. إنَّهُ المثَلُ
ما جئتُ أخدشُ حرْفاً أنتَ ناثرُه
.............................جِهادُ أحْسنْتَ نسْجاً، إنَّني الثَّملُ
أذْهلتني بِبَيانٍ أنتَ ساحِرُهُ
............................كالنّورِ في سيرَةِ المُختارِ يَغتَسلُ
في "بينَ غاريْنِ" للإبْداعِ مأثرة
............................وَرَشْفةٌ رُشِفتْ يشقى بها العَسَلُ
مغموسَةٍ برَحيق الزَّهرِ مُثقَلَةٌ
.............................بأحرُفٍ نَطقتْ في صدْقِها الثِّقَلُ
هو المَجازُ تجلّى فاحتفى وَشَدا
.............................وبالمَجازِ تهادى الحُسْنُ يحتفلُ
ولو جَمَعْتَ حُروف الضِّاد قاطبةً
................................لَأجهَشت بِبُكاءٍ وهيَ تبتهِلُ






  رد مع اقتباس
/
قديم 22-10-2020, 09:49 PM رقم المشاركة : 12
معلومات العضو
عبدالرشيد غربال
عضو أكاديمية الفينيق
يحمل ألقاب فينيق الاعوام 2013/2020
عضو لجنة تحكيم مسابقات الأكاديمية
عضو تجمع أدب الرسالة
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
المغرب
افتراضي رد: قافلة بين غارين (مولد الهادي)

هذا هو الفينيق ...






  رد مع اقتباس
/
قديم 23-10-2020, 10:44 AM رقم المشاركة : 13
معلومات العضو
عبير محمد
الإدارة العليا
عضو تجمع الأدب والإبداع
تحمل أوسمة الأكاديميّة للابداع والعطاء
مصر

الصورة الرمزية عبير محمد

افتراضي رد: قافلة بين غارين (مولد الهادي)

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جهاد إبراهيم مشاهدة المشاركة
قافلة بين غارين

قَوافلُ النورِ عْبَر الدهرِ تَنْتَقِلُ
في كلّ عَصْرٍ لها حِلٌّ ومرتَحَلُ

تُعرّفُ الدرْبَ والأنحاءَ وجْهَتُها
لا شرقَ أو غربَ إلا حيْثما تَصِلُ

وحين ضاقَ سبيلُ الوافِدينَ على
بابِ السلامِ وكادَ العِقْدُ يكتَمِلُ

توَهّجَتْ في حَنايا الدهْرِ بارقَةٌ
والكونُ عادتْ له أسماؤُه الأوَلُ

فاستَشْعَرَ الحِبْرُ في الأسفارِ مَقْدَمَها
وفاضَ يَجري بِما جاءتْ به الرُّسُلُ

لم يَتّسِعْ لمَداها الدهرُ ما تُلِيَتْ
فاللوحُ مُدَّخَرٌ والدهرُ مُفْتَعَلُ

كأنّها لحظةُ الإشراقِ ثانيةً
الأمسُ يسكنُها والآنَ والأجَلُ

حتّى إذا بِحراءٍ كانَ موعدُها
حيثُ الأمينُ بسرّ الخلقِ مُنشغِلُ

تَدفَّقَتْ كَلِماتُ النورِ صافِيةَ
وحَمَّلتهُ حُروفا وقْعُها جَلَلُ

هيَ الحُروفُ التي قَدْ سُوّيَتْ كَلِماً
ذاتُ الحروفِ التي غَصّتْ بها جُمَلُ

لكنها فُصِّلتْ ذِكْرا تَدَبَّرَهُ
راوي حديثٍ وصوفِيٌّ ومًعتَزِلٌ

فَجِوْهَرُ الحقِّ في الآياتِ مُخْتَزَنٌ
وَمُحكَمُ الذكْرِ فيه الكَوْنُ مُخْتَزَلُ


أكْتافُ مَكّةَ بالأوْزارِ مُثَقَلةٌ
ووَجْهُها بعدَ إسْماعيلَ مُنْتَحَلُ

ودُرّةُ الأرضِ - حتّى قبل أنْ رُفِعَتْ
قواعدُ البيْتِ - يَعلو فوقَها هُبَلُ

فباطنُ الأرضِ مرويٌّ بِزَمزَمِها
وظاهرُ الأرضِ لَمْ يَنفذْ له البَللُ

ونارُ عبْدِ مَنافٍ لن تَبانَ ضُحَىً
رُغْمَ الرفادَةِ والسقْيا وما بَذَلوا

هُمْ فارقوا مِلّةَ ابراهيمَ مُعتَقَدا
كما المَعاني عن الأسماءِ تَنفصلُ

ومنْ يَكنْ سائلا عن أصْلِ دينِهِمُ
فإنّ دينَهُمُ ما تجْلبُ الإبِلُ *

وشمْسُ أمّ القُرى في ذاتِها غَرَبَتْ
وامتدَّ فوقَ الثرى ظلٌّ له ثِقَلُ

يمتدُّ للروح لولا جَذْوَةٌ بَقِيَتْ
إن تدْنُهمْ أَفَلَتْ أو تُقْصِهِمْ أَفَلوا

لكنّها حَفظَت للحقِّ لحْظَتَهُ
ولحظة الحقّ في طيّاتِها الأزَلُ

بُكاءُ طفلٍ بوادٍ لا ظلالَ به
ولهفةُ الأمّ تسعى وهْيَ تَبْتَهِلُ

سَكينة الله إذ في قلبهم نَزَلتْ
بمسْكنِ الحقّ إذ في قلبِه نَزَلوا

وعروةٌ من عُرى الإيمانِ أوْثقَها
أبٌ وخِلٌّ لأمرِ اللهِ يَمتَثِلُ


هذا ابنُ نوفلَ بعدَ البعثِ يُنبِئُهُ
بأنّ أمْركَ بالناموسِ مُتّصِلُ

وتودَعُ العُهْدَةُ العُظمى لدى رَجُلٍ
كم افتَدَيْتَ رِقابا أيّها الرَجُلُ

وتَرْتَقي سُلَّمَ الإيمانِ مُهجتُهُ
فُلْكا فَفُلْكا إلى ما دونَهُ زُحَلُ

لِسُدّةِ الكونِ أعلى اللهُ منزلَه
فأبْصَرتهُ عُيونُ القلبِ والمُقَلُ

ثُمّ اعتلتْ خلفَهُ الأفلاكَ كوكَبَةٌ
خيرُ البريّةِ هم كانوا ولم يَزَلوا

لقد أعادَ إلى الأشياءِ فِطرَتَها
وأمْرُهُ كربيعِ الدهرِ مُعتدِلُ

قد اصْطَفاهُ إلهٌ واحِدٌ أحَدٌ
مُذكرِّا بعهودِ الخلقِ من غَفلوا

هُوَ الذي اتّحدَتْ كلّ الحَواسّ بِهِ
بذكْرِهِ العيْنُ بالأنوارِ تَكتَحلُ

وإن تَراءَتْ ولو في البالِ هَيئَتُهُ
فعِطْرُ حَضْرَتِهِ في الروحِ يَنْهَمِلُ

تَوسَّعتْ في شِعابِ الحيِّ روضَتُه
ودونَها الجردُ لا ماءٌ ولا أُكُلُ

تُظلّها سِدرَةٌ يأوي الغمامُ لها
وحولَها الحيُّ يبكي حالَهُ الطلَلُ

ويَضرِبونَ لهُ من عَظْمَةٍ مَثَلا
وهمْ - وما علِموا - البرهانُ والمَثلُ

ويضرِبُ اللهُ أمثالا لَهم وَبِهم
فما لهُم بحديثٍ مثْلِه قِبَلُ

ظَنّوا الخوراقَ لا الآياتِ معجزةً
والذكرُ معجزةُ الألبابِ لو عَقِلوا

لم تنكَسفْ معَهُ شَمسٌ ولا قَمَرٌ
فالكونُ سُنّتُهُ الأسبابُ والعِلَلُ


تَسرَّبَتْ مِنْ شقوقِ الليلِ نيّتُهم
وبَيّتوا أمْرَهمْ ليلا بِما جَهِلوا

ما هَمَّ إنْ فرَّقوا ما بينهم دَمَهٌ
فإنّه بوريدِ الأرضِ يَنتقلُ

أو أخرَجوا مِنْ ظلال ِالبيتِ مركبَهُ
فَإنّه في عيونِ اللهِ مُحتمَلُ

سَرى وما أفشَتِ الصحراءُ خُطوتَهُ
وانزاحَتِ الدربُ فانحازَتْ له السُّبُلُ

إذ ثانِيَ اثنينِ كانَ اللهُ ثالثهم
والمُشركونَ على آثارِهِ اختَتَلوا

يقولُ في الغارِ لا تحْزَنْ لصاحِبِه
فيُرْتَجُ الغارُ دون القومِ والجَبَلُ

وتَنتهي رحلةُ الآمالِ إذْ بَلغَتْ
ما ليسَ يبلُغُهُ من نفْسِهِ الأمَلُ


يا َمْن بِيَثربَ أرسى صَرْحَ أمّتِهِ
لا دْولةً قد خَلتْ من قبلِها دُوَلُ

يا سيّدَ الخَلقِ عُذرا إنَّ أمّتَنا
تَفرّقَتْ مِللا في رحمِها مِللُ

جِراحُ قَيْصَرَ لا تَجْري وإنْ نُكِئتْ
وجرحُ قومِكَ جارٍ وهْوَ مُندَمِلُ

كأنّما جنّةُ الفردوسِ ما اتّسَعَتْ
لِجَمْعِهمْ فَعَلى أبوابِها اقتَتَلوا

فاليَومِ أُسقِطَ - أو قَدْ كادَ- مِنْ يَدِهِمْ
وَمنْ بَغوْا حَصَدوا شَرَّ الذي عَمِلوا

لَمْ يَسلُكوا سُبُلا بين الحروفِ ولم
يَسْتَشْرِفوا غَدَهم في جلِّ ما فَعَلوا

وموكِبُ النورِ ماضٍ نحوَ وجْهَتِه
لَنْ يُدْرِكوهُ إذا حَيْثُ ابتدا قَفلوا


* تناص مع بيت الشعر المعروف لنصر بن سيار


(البحر البسيط)

الله
حروف من نور
جاءت في خريدة تثير الدهشة
وهذا ديدنك شاعرنا السامق
تغزل الحرف بكل ابداع وتألق
وتجبرنا على الابحار بين امواجه
بكل حب وشغف.
اللهم صل وسلم وبارك على سيد الخلق
وكل عام وامتنا الاسلامية بخير
نسأل الله ان يعم السلام والمحبة والاستقرار كل شعوبنا العربية
تحية تليق
وكل الود والورد








"سأظل أنا كما أريد أن أكون ؛
نصف وزني" كبرياء " ؛ والنصف الآخر .. قصّـة لا يفهمها أحد ..!!"
  رد مع اقتباس
/
قديم 23-10-2020, 11:01 AM رقم المشاركة : 14
معلومات العضو
أحلام المصري
الإدارة العليا
شجرة الدرّ
عضو لجنة تحكيم مسابقات الأكاديمية
عضوة تجمع أدباء الرسالة
تحمل صولجان الومضة الحكائية 2013
تحمل أوسمة الاكاديمية للابداع والعطاء
مصر

الصورة الرمزية أحلام المصري

افتراضي رد: قافلة بين غارين (مولد الهادي)

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جهاد إبراهيم مشاهدة المشاركة
قافلة بين غارين

قَوافلُ النورِ عْبَر الدهرِ تَنْتَقِلُ
في كلّ عَصْرٍ لها حِلٌّ ومرتَحَلُ

تُعرّفُ الدرْبَ والأنحاءَ وجْهَتُها
لا شرقَ أو غربَ إلا حيْثما تَصِلُ

وحين ضاقَ سبيلُ الوافِدينَ على
بابِ السلامِ وكادَ العِقْدُ يكتَمِلُ

توَهّجَتْ في حَنايا الدهْرِ بارقَةٌ
والكونُ عادتْ له أسماؤُه الأوَلُ

فاستَشْعَرَ الحِبْرُ في الأسفارِ مَقْدَمَها
وفاضَ يَجري بِما جاءتْ به الرُّسُلُ

لم يَتّسِعْ لمَداها الدهرُ ما تُلِيَتْ
فاللوحُ مُدَّخَرٌ والدهرُ مُفْتَعَلُ

كأنّها لحظةُ الإشراقِ ثانيةً
الأمسُ يسكنُها والآنَ والأجَلُ

حتّى إذا بِحراءٍ كانَ موعدُها
حيثُ الأمينُ بسرّ الخلقِ مُنشغِلُ

تَدفَّقَتْ كَلِماتُ النورِ صافِيةَ
وحَمَّلتهُ حُروفا وقْعُها جَلَلُ

هيَ الحُروفُ التي قَدْ سُوّيَتْ كَلِماً
ذاتُ الحروفِ التي غَصّتْ بها جُمَلُ

لكنها فُصِّلتْ ذِكْرا تَدَبَّرَهُ
راوي حديثٍ وصوفِيٌّ ومًعتَزِلٌ

فَجِوْهَرُ الحقِّ في الآياتِ مُخْتَزَنٌ
وَمُحكَمُ الذكْرِ فيه الكَوْنُ مُخْتَزَلُ


أكْتافُ مَكّةَ بالأوْزارِ مُثَقَلةٌ
ووَجْهُها بعدَ إسْماعيلَ مُنْتَحَلُ

ودُرّةُ الأرضِ - حتّى قبل أنْ رُفِعَتْ
قواعدُ البيْتِ - يَعلو فوقَها هُبَلُ

فباطنُ الأرضِ مرويٌّ بِزَمزَمِها
وظاهرُ الأرضِ لَمْ يَنفذْ له البَللُ

ونارُ عبْدِ مَنافٍ لن تَبانَ ضُحَىً
رُغْمَ الرفادَةِ والسقْيا وما بَذَلوا

هُمْ فارقوا مِلّةَ ابراهيمَ مُعتَقَدا
كما المَعاني عن الأسماءِ تَنفصلُ

ومنْ يَكنْ سائلا عن أصْلِ دينِهِمُ
فإنّ دينَهُمُ ما تجْلبُ الإبِلُ *

وشمْسُ أمّ القُرى في ذاتِها غَرَبَتْ
وامتدَّ فوقَ الثرى ظلٌّ له ثِقَلُ

يمتدُّ للروح لولا جَذْوَةٌ بَقِيَتْ
إن تدْنُهمْ أَفَلَتْ أو تُقْصِهِمْ أَفَلوا

لكنّها حَفظَت للحقِّ لحْظَتَهُ
ولحظة الحقّ في طيّاتِها الأزَلُ

بُكاءُ طفلٍ بوادٍ لا ظلالَ به
ولهفةُ الأمّ تسعى وهْيَ تَبْتَهِلُ

سَكينة الله إذ في قلبهم نَزَلتْ
بمسْكنِ الحقّ إذ في قلبِه نَزَلوا

وعروةٌ من عُرى الإيمانِ أوْثقَها
أبٌ وخِلٌّ لأمرِ اللهِ يَمتَثِلُ


هذا ابنُ نوفلَ بعدَ البعثِ يُنبِئُهُ
بأنّ أمْركَ بالناموسِ مُتّصِلُ

وتودَعُ العُهْدَةُ العُظمى لدى رَجُلٍ
كم افتَدَيْتَ رِقابا أيّها الرَجُلُ

وتَرْتَقي سُلَّمَ الإيمانِ مُهجتُهُ
فُلْكا فَفُلْكا إلى ما دونَهُ زُحَلُ

لِسُدّةِ الكونِ أعلى اللهُ منزلَه
فأبْصَرتهُ عُيونُ القلبِ والمُقَلُ

ثُمّ اعتلتْ خلفَهُ الأفلاكَ كوكَبَةٌ
خيرُ البريّةِ هم كانوا ولم يَزَلوا

لقد أعادَ إلى الأشياءِ فِطرَتَها
وأمْرُهُ كربيعِ الدهرِ مُعتدِلُ

قد اصْطَفاهُ إلهٌ واحِدٌ أحَدٌ
مُذكرِّا بعهودِ الخلقِ من غَفلوا

هُوَ الذي اتّحدَتْ كلّ الحَواسّ بِهِ
بذكْرِهِ العيْنُ بالأنوارِ تَكتَحلُ

وإن تَراءَتْ ولو في البالِ هَيئَتُهُ
فعِطْرُ حَضْرَتِهِ في الروحِ يَنْهَمِلُ

تَوسَّعتْ في شِعابِ الحيِّ روضَتُه
ودونَها الجردُ لا ماءٌ ولا أُكُلُ

تُظلّها سِدرَةٌ يأوي الغمامُ لها
وحولَها الحيُّ يبكي حالَهُ الطلَلُ

ويَضرِبونَ لهُ من عَظْمَةٍ مَثَلا
وهمْ - وما علِموا - البرهانُ والمَثلُ

ويضرِبُ اللهُ أمثالا لَهم وَبِهم
فما لهُم بحديثٍ مثْلِه قِبَلُ

ظَنّوا الخوراقَ لا الآياتِ معجزةً
والذكرُ معجزةُ الألبابِ لو عَقِلوا

لم تنكَسفْ معَهُ شَمسٌ ولا قَمَرٌ
فالكونُ سُنّتُهُ الأسبابُ والعِلَلُ


تَسرَّبَتْ مِنْ شقوقِ الليلِ نيّتُهم
وبَيّتوا أمْرَهمْ ليلا بِما جَهِلوا

ما هَمَّ إنْ فرَّقوا ما بينهم دَمَهٌ
فإنّه بوريدِ الأرضِ يَنتقلُ

أو أخرَجوا مِنْ ظلال ِالبيتِ مركبَهُ
فَإنّه في عيونِ اللهِ مُحتمَلُ

سَرى وما أفشَتِ الصحراءُ خُطوتَهُ
وانزاحَتِ الدربُ فانحازَتْ له السُّبُلُ

إذ ثانِيَ اثنينِ كانَ اللهُ ثالثهم
والمُشركونَ على آثارِهِ اختَتَلوا

يقولُ في الغارِ لا تحْزَنْ لصاحِبِه
فيُرْتَجُ الغارُ دون القومِ والجَبَلُ

وتَنتهي رحلةُ الآمالِ إذْ بَلغَتْ
ما ليسَ يبلُغُهُ من نفْسِهِ الأمَلُ


يا َمْن بِيَثربَ أرسى صَرْحَ أمّتِهِ
لا دْولةً قد خَلتْ من قبلِها دُوَلُ

يا سيّدَ الخَلقِ عُذرا إنَّ أمّتَنا
تَفرّقَتْ مِللا في رحمِها مِللُ

جِراحُ قَيْصَرَ لا تَجْري وإنْ نُكِئتْ
وجرحُ قومِكَ جارٍ وهْوَ مُندَمِلُ

كأنّما جنّةُ الفردوسِ ما اتّسَعَتْ
لِجَمْعِهمْ فَعَلى أبوابِها اقتَتَلوا

فاليَومِ أُسقِطَ - أو قَدْ كادَ- مِنْ يَدِهِمْ
وَمنْ بَغوْا حَصَدوا شَرَّ الذي عَمِلوا

لَمْ يَسلُكوا سُبُلا بين الحروفِ ولم
يَسْتَشْرِفوا غَدَهم في جلِّ ما فَعَلوا

وموكِبُ النورِ ماضٍ نحوَ وجْهَتِه
لَنْ يُدْرِكوهُ إذا حَيْثُ ابتدا قَفلوا


* تناص مع بيت الشعر المعروف لنصر بن سيار


(البحر البسيط)
بورك النبض و المداد شاعرنا القدير

قصيد رائع
أسعدني المرور و القراءة

احترامي و كل التقدير

و عود أحمد






،، أنـــ الأحلام ـــــا ،،

  رد مع اقتباس
/
قديم 23-10-2020, 01:51 PM رقم المشاركة : 15
معلومات العضو
عبدالرشيد غربال
عضو أكاديمية الفينيق
يحمل ألقاب فينيق الاعوام 2013/2020
عضو لجنة تحكيم مسابقات الأكاديمية
عضو تجمع أدب الرسالة
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
المغرب
افتراضي رد: قافلة بين غارين (مولد الهادي)

صباح النور والحبور جهاد..

وتَرْتَقي سُلَّمَ الإيمانِ مُهجتُهُ
فُلْكا فَفُلْكا إلى ما دونَهُ زُحَلُ

فُلْكا..بضم الفاء وتسكين اللام ، أليست السفينة؟

أرى ...نجمات فنجما أقرب دلالة وشاعرية وتناسبا مع زحل..ههههههن






  رد مع اقتباس
/
قديم 23-10-2020, 02:47 PM رقم المشاركة : 16
معلومات العضو
عبدالرشيد غربال
عضو أكاديمية الفينيق
يحمل ألقاب فينيق الاعوام 2013/2020
عضو لجنة تحكيم مسابقات الأكاديمية
عضو تجمع أدب الرسالة
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
المغرب
افتراضي رد: قافلة بين غارين (مولد الهادي)

هُمْ فارقوا مِلّةَ ابراهيمَ مُعتَقَدا
كما المَعاني عن الأسماءِ تَنفصلُ

عذبة ضرورة وصل همزة إبراهيم..جدا جدا
لكن قراءة التشبيه تحتاج حوارا..
أحسب أن العلاقة بين الأسماء والمعاني علاقة محايثةأفلاطونية ، لا علاقة مفارقة ارسطية






  رد مع اقتباس
/
قديم 23-10-2020, 02:48 PM رقم المشاركة : 17
معلومات العضو
جهاد إبراهيم
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
الاردن

الصورة الرمزية جهاد إبراهيم

افتراضي رد: قافلة بين غارين (مولد الهادي)

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عدنان حماد مشاهدة المشاركة
نفس طويل بسيط جميل معاني عميقة غرض نبيل من اروع ما قرأت وجب خلع البردة عليك ايها الحبيب جهاد
واعذرني فقد عقدت الدهشة لساني ونسيت ان ارحب بك
اهلا بك في فينيقك
شكرا لك أخي الحبيب عدنان .. كل المحبة






كم من سؤال يستحيل جوابَه ... أو من سؤال يستحيل جوابُهُ
  رد مع اقتباس
/
قديم 23-10-2020, 02:50 PM رقم المشاركة : 18
معلومات العضو
جهاد إبراهيم
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
الاردن

الصورة الرمزية جهاد إبراهيم

افتراضي رد: قافلة بين غارين (مولد الهادي)

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عدنان حماد مشاهدة المشاركة
ظَنّوا الخوراقَ لا الآياتِ معجزةً
والذكرُ معجزةُ الألبابِ لو عَقِلوا

لم تنكَسفْ معَهُ شَمسٌ ولا قَمَرٌ
فالكونُ سُنّتُهُ الأسبابُ والعِلَلُ


تَسرَّبَتْ مِنْ شقوقِ الليلِ نيّتُهم
وبَيّتوا أمْرَهمْ ليلا بِما جَهِلوا

لنبل الكلام ونبل الغرض
ولانه المصطفى صلى الله عليه وسلم
يرفع النص للتثبيت
يا ليتهم يفقهون أن سنة الكون هي العلة
شكرا على اختيارك تلك الأبيات






كم من سؤال يستحيل جوابَه ... أو من سؤال يستحيل جوابُهُ
  رد مع اقتباس
/
قديم 23-10-2020, 02:58 PM رقم المشاركة : 19
معلومات العضو
جهاد إبراهيم
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
الاردن

الصورة الرمزية جهاد إبراهيم

افتراضي رد: قافلة بين غارين (مولد الهادي)

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالرشيد غربال مشاهدة المشاركة
وأي بشرى ؟ !!
وأي انشراحة هاته؟!!

جهاد ؟!!
وأين عماد؟
ثم إنك لست ممن يضطرون إلى الحواشي
أنت أكبر من أي تناص..

في ( إما أو ) لسيرن كيركجارد تفصيل دقيق لمدارس الوجود

وكيف ينهض التهكم بلونه السقراطي بدور الترقي من مدرج الدون خوانية إلى الكانطية وصولا إلى الإبراهيمية ..
وإني أراك بلغت...هنيئا وطوبى..
كعب بن زهير...
البوصيري..
شوقي..
قرأت هنا ملحمة المديح كلها
شكرا جهاد..

شكرا لأريحيةالشعر الذي لا يجادل أحد في كونه الشعر
أعجزتني عن الرد ... كل الشكر والتقدير لك أخي الحبيب






كم من سؤال يستحيل جوابَه ... أو من سؤال يستحيل جوابُهُ
  رد مع اقتباس
/
قديم 23-10-2020, 02:59 PM رقم المشاركة : 20
معلومات العضو
جهاد إبراهيم
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
الاردن

الصورة الرمزية جهاد إبراهيم

افتراضي رد: قافلة بين غارين (مولد الهادي)

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالرشيد غربال مشاهدة المشاركة
والآن يروق المقام بالوهج
بك يطيب المقام






كم من سؤال يستحيل جوابَه ... أو من سؤال يستحيل جوابُهُ
  رد مع اقتباس
/
قديم 23-10-2020, 03:00 PM رقم المشاركة : 21
معلومات العضو
جهاد إبراهيم
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
الاردن

الصورة الرمزية جهاد إبراهيم

افتراضي رد: قافلة بين غارين (مولد الهادي)

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زياد السعودي مشاهدة المشاركة
الوارف جهاد إبراهيم
مرحى بعودتكم
وبروحانياتكم
التي جاءت ببديع الكلام
وبمتانة البناء
وبتمدد المعنى

بوركتم
وطاب مدادكم
كل الشكر والتقدير على حسن الاستقبال






كم من سؤال يستحيل جوابَه ... أو من سؤال يستحيل جوابُهُ
  رد مع اقتباس
/
قديم 23-10-2020, 03:05 PM رقم المشاركة : 22
معلومات العضو
جهاد إبراهيم
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
الاردن

الصورة الرمزية جهاد إبراهيم

افتراضي رد: قافلة بين غارين (مولد الهادي)

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الإله اغتامي مشاهدة المشاركة
تستحق خلع البردة أيها الشاعر الكبير جهاد ابراهيم . فعلا قصيدة سامقة ترقى إلى بردة البوصيري وشوقي استمتعت بقرائتها بيانا وشعرا ومعنى . جعلها الله في ميزان حسناتك . شكرا على الإبداع الراقي . وصلى الله على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين . مودتي وتقديري...تحياتي...
هذا من فرط لطفك ويسعدني أنك استمعت بها






كم من سؤال يستحيل جوابَه ... أو من سؤال يستحيل جوابُهُ
  رد مع اقتباس
/
قديم 23-10-2020, 03:06 PM رقم المشاركة : 23
معلومات العضو
جهاد إبراهيم
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
الاردن

الصورة الرمزية جهاد إبراهيم

افتراضي رد: قافلة بين غارين (مولد الهادي)

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نوري الوائلي مشاهدة المشاركة
قصيدة رائعة جعلها الله في ميزان حسناتك ورزقك الله شفاعة المصطفى

اللهم صل على محمد وال محمد كما صليت على ابراهيم وال ابراهيم

احسنت شاعرنا الكبير
شكرا لتفاعلك الجميل






كم من سؤال يستحيل جوابَه ... أو من سؤال يستحيل جوابُهُ
  رد مع اقتباس
/
قديم 23-10-2020, 03:10 PM رقم المشاركة : 24
معلومات العضو
جهاد إبراهيم
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
الاردن

الصورة الرمزية جهاد إبراهيم

افتراضي رد: قافلة بين غارين (مولد الهادي)

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالرشيد غربال مشاهدة المشاركة
ودرة الأرض حتى قبل......
حبذا ما سوغ كسر ( قبل )....

وأي ( حتى ) هاته؟
آه...كم اشتقت للمناظرات الشيقه..
عذرا لمن ضعف نظره وارتجفت يداه. لا مسوغ إلا ضعف التركيز في الطباعة






كم من سؤال يستحيل جوابَه ... أو من سؤال يستحيل جوابُهُ
  رد مع اقتباس
/
قديم 23-10-2020, 03:13 PM رقم المشاركة : 25
معلومات العضو
جهاد إبراهيم
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
الاردن

الصورة الرمزية جهاد إبراهيم

افتراضي رد: قافلة بين غارين (مولد الهادي)

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فاطمة الزهراء العلوي مشاهدة المشاركة
وحين ضاقَ سبيلُ الوافِدينَ على
بابِ السلامِ وكادَ العِقْدُ يكتَمِلُ

كاد ..
للأسف سدت جميع المنافذ وتسربت من أفقهم بشائر رمادية تغلف وجه الخروج
مرحبا بعودة شاعرنا جهاد نورت الفينيق ومازلت أذكر حوارا رائعا جمعنا ، نحن أعضاء الفينيق، بك على شرفة قصيدة ونقاش وفنجان قهوة

تقديري بلا ضفاف
أهلا بالزهراء ... بالتأكيد أذكر ... وشكرا جزيلا لك






كم من سؤال يستحيل جوابَه ... أو من سؤال يستحيل جوابُهُ
  رد مع اقتباس
/
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة نصوص جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML متاحة

الانتقال السريع


الساعة الآن 02:58 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
جميع الحقوق محفوظة لأكاديمية الفينيق للأدب العربي
يرجى الإشارة إلى الأكاديمية في حالة النقل
الآراء المنشورة في الموقع لا تعبر بالضرورة عن رأي الإدارة بل تمثل وجهة نظر كاتبها فقط