لِنَعْكِسَ بّياضَنا


« تَحْــليقٌ حَيٌّ وَمُثـــابِر »
         :: نهرُ من قطرات و أحلام (آخر رد :أحلام المصري)       :: قراءة في نص -انشقاق أخير- للمبدع القدير ابراهيم شحده / عايده بدر (آخر رد :ابراهيم شحدة)       :: الشمس التي أعرفها (آخر رد :ابراهيم شحدة)       :: صفعة.. (آخر رد :محمد تمار)       :: محراب المصابيح المصلوبة (آخر رد :عدنان حماد)       :: الحجر/ عايده بدر (آخر رد :فاتي الزروالي)       :: تكلم الحب (آخر رد :فاتي الزروالي)       :: مرايا (آخر رد :عدنان حماد)       :: إمام الفصول (آخر رد :احمد المعطي)       :: مِحرابُ الأفكار (آخر رد :جاد ابراهيم)       :: الإنسانية قيم ومعتقدات وأخلاق (آخر رد :فاطِمة أحمد)       :: وأنا بالباب انتظر(رداً علي رائعة الشاعر محمد ذيب سليمان*عُذراً لجرأتي) (آخر رد :صبري الصبري)       :: لحن الوفاء :: شعر:: صبري الصبري (آخر رد :صبري الصبري)       :: رُحماكِ ..... (آخر رد :عادل ابراهيم حجاج)       :: بعض القصائد هكذا.. (آخر رد :الشاعر عبدالهادي القادود)      


العودة   ۩ أكاديمية الفينيق ۩ > ⚑ ⚐ هنـا الأعـلامُ والظّفَـرُ ⚑ ⚐ > ☼ بيادر فينيقية ☼

☼ بيادر فينيقية ☼ دراسات ..تحليل نقد ..حوارات ..جلسات .. سؤال و إجابة ..على جناح الود

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 09-09-2021, 10:55 PM رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
فاطمة الزهراء العلوي
عضو أكاديميّة الفينيق
المغرب

الصورة الرمزية فاطمة الزهراء العلوي

افتراضي مجالسة زهراء لنص / معادن السائد

مجالسة زهراء لـ نص معادن
النص /
معادن


كانت تتفلت
أعد لها ما سيفرحها
من غير سابق انذار
أظهرت معدنها

الناص/ الفنان سائد ريان



المجالسة

نصيص جميل وهادئ لكنه هادف
الفكرة
نبدأ بالفكرة أولا كونها قبلية و مؤسسة للبناء
""الحياة لا تعطي دروسا مجانية""
الحياة تجربة ومعظم الذين ينصدمون من ردات فعل الآخرين : هم أناس طيبون فوق العادة
والطيب فوق العادة يمنطق الناس كلهم على خط واحد: بياض والحياة تمشي بضديها ولابد من حضور الوجه الآخر المعادي للبياض
المعادن
جاءت العتبة نكرة / معادن/ وهنا استدراج لإسقاط المادة على واقع الحياة
فالـ معادن معرفة هي تلك التي أوجدها الرحمن عز وجل لتوازن الحياة ، وكل معدن له خاصيته التي تميزه
فالذهب لا يعوض الزنك ولا الحديد يعوض النحاس
لكن طبيعة البشر إسقاطا تختلف المادة من حيث نوعيتها
هناك بعض الإخصائيين يردون ذلك إلى جينات الشخص
فهناك من يسري في عروقه الاسوداد فيعكسه وينعكس فيه تعاملا وهناك من يحاول عبر المكتسبات أن يغير من جينة الاسوداد ويرتقي

هي الحياة من خلال جلباب التجربة ، والتجربة نميمة فاضحة تُعري الكثير من الذين نبني لهم هالات ضوئية قبل أن نتعامل معهم
نقول بالمغربي "" العشرة فتّاشة ""
بمعنى حين نتعايش والآخر ، نكتشفه ونستطيع حينها تقييمه
هذه معادلة الحياة بصورتيها: الوجه والقفا
وعلينا أن نعيش تجارب كثيرة كي نغربل ..

البناء :
في البداية تسمرت عند الفعل تتفلت / وحسبته فاضحا ولابد من الاستغناء عنه

هكذا قرأت النصيص بداية وأول شيء لفت انتباهي الجملة الفعلية هاته / كانت تتفلت /
ولكن قراءة ثانية
وقفت عن فعل الكينونة
كانت : هي :
الفعل هنا لا يقف عند الزمنية الماضية بل ويكشف نوايا هذه الـ / هي / المتحدث عنها /
كما في القانون الجنحي حين تثبت التهمة على الفاعل بسابق إصرار وترصد
والمعنى : يدين الكينونة هنا من حيث هوية الفعل ذاته
كانت تخطط للانفلات وللتخلص مما ـ وأضع مما ما بين معقوفتين ـ مما كان يجهزه لها
كانت تعرف والمعرفة هنا تؤدي بنا إلى سبق الإصرار والترصد / وعي بما تفعله
وهذا ما سبق ذكره حول حمولة الفعل / كانت : من حيث الزمنية ومن حيث الترصد
تتفلت : لها معنيان / التخلص من الشيء والتهجم على الشيء
فهي تحاول التخلص من هذا الشيء اللـ كان يعد لها وكانت تعرفه بالتهجم على الآخر / ضمير الغائب المتكلم عنه /
كيف يتم التهجم؟؟ من خلال الآثار النفسية على الشخص
فحين نكون في غمرة وداعة مع الآخر، ويجازينا بالقحولة في العطاء هنا نقف ولابد من أن نتأثر معنويا
فنحن في النهاية بشر


ثم
تاتي جملة من غير سابق إنذار
وهذه الجملة ليست اعتراضية بل مؤسسة لما حدث
فهي كانت تعرف وكانت تحاول التخلص لكنها كانت في قلب اللعبة ثم وفجأة
هل كانت فعلا على حين غرة ؟؟
الجواب في قلب الجملة الفعلية الاستهلالية
لذلك حين نقف عند جملة من غير سابق إنذار
نتحدث عن ضمير المتكلم
فضمير المتكلم يتموقع داخل هذه الجملة ونحس كقراءة بحوار داخلي ما بينه وبينها
حين نحذف الجملة الاستهلالية / كينونة النصيص / نسقط في وقفة بياض لا تخدم النص
وحين نستغني عن الجملة الثانية والتي يتموقع في قلبها الحوار الضمني ما بين المروي عنه ضمير الغائب / والمروي عنها نسقط أيضا في بياض لا يخدم
لذلك ستأتي القفلة وستحاول ضم الجزئين معا : جزء الكينونة وجزء الحوار / من خلال تعتيم صورة المعدن
هذا عن البناء
الجملة الثانية ورغم استحضارها لهما معا عبر/ نافذة الحوار/ والحوار لبنة في الخطاب القصصي
شخصيا رأيت بأنه يمكن استغلالها بطريقة أخرى
لا يمكنني اقتراح إعادة بناء فالبناء بالنسبة إلي اوصل لي الفكرة
ولكن يمكن إعادة الاشتغال على الجملة الثانية والتوفيق ما بينها وبين الجملة الاستهلالية
لأن كلتيهما ضروريتان للنص






زهراء الفيلالية العلوية
  رد مع اقتباس
/
قديم 10-09-2021, 02:43 AM رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
أحمد علي
عضو أكاديمية الفينيق
السهم المصري
يحمل أوسمة الأكاديميّة للابداع والعطاء
مصر

الصورة الرمزية أحمد علي

افتراضي رد: مجالسة زهراء لنص / معادن السائد

مجالسة رائعة

شكرا لجهدك الزهراء

والشكر موصول لأخي الفنان سائد

متعدد المواهب ..






سهم مصري ..
عابـــــــــــر سبيــــــــــــــــــــــل .. !
  رد مع اقتباس
/
قديم 10-09-2021, 03:24 PM رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
احمد داود الطريفي
عضو أكاديميّة الفينيق
عضو تجمع أدباء الرسالة
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
الاردن

الصورة الرمزية احمد داود الطريفي

افتراضي رد: مجالسة زهراء لنص / معادن السائد

قراءة جميلة وعميقة وماتعة
أنارت النص واستخرجت مكنوناته
تقديري للقارئة ولصاحب النص






  رد مع اقتباس
/
قديم 12-09-2021, 05:19 PM رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
سائد ريان
مجلس الأمناء
عضو التجمع العربي للأدب والإبداع
يحمل أوسمة الأكاديمية للإبداع والعطاء
فلسطين
افتراضي رد: مجالسة زهراء لنص / معادن السائد

العذر العذر زهراؤنا
لم أنتبه للموضوعة سوى الآن

جزيل الشكر لك على اهتمامك الكبير بمتواضع كتاباتي
تالله أسعدتني بحق .. أسعدك الله في الدارين

أنقى التحايا لك و الاحترام






  رد مع اقتباس
/
قديم 12-09-2021, 05:20 PM رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
سائد ريان
مجلس الأمناء
عضو التجمع العربي للأدب والإبداع
يحمل أوسمة الأكاديمية للإبداع والعطاء
فلسطين
افتراضي رد: مجالسة زهراء لنص / معادن السائد

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحمد علي مشاهدة المشاركة
مجالسة رائعة

شكرا لجهدك الزهراء

والشكر موصول لأخي الفنان سائد

متعدد المواهب ..
أديب كبير أنت يا صديقي
أسعدتني بحق
تحاياي بما يليق






  رد مع اقتباس
/
قديم 12-09-2021, 05:21 PM رقم المشاركة : 6
معلومات العضو
سائد ريان
مجلس الأمناء
عضو التجمع العربي للأدب والإبداع
يحمل أوسمة الأكاديمية للإبداع والعطاء
فلسطين
افتراضي رد: مجالسة زهراء لنص / معادن السائد

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احمد داود الطريفي مشاهدة المشاركة
قراءة جميلة وعميقة وماتعة
أنارت النص واستخرجت مكنوناته
تقديري للقارئة ولصاحب النص
تقديري الكبير أستاذنا الأحمد
تحايا تليق بمحياك






  رد مع اقتباس
/
قديم 20-09-2021, 03:58 PM رقم المشاركة : 7
معلومات العضو
د.عايده بدر
فريق العمل
عضو تجمع أدباء الرسالة
تحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
فائزة بالمركز الأول
مسابقة قصيدة النثر 2020
تحمل صولجان الومضة الحكائية
وسام المركز الاول في القصة القصيرة
مصر

الصورة الرمزية د.عايده بدر

افتراضي رد: مجالسة زهراء لنص / معادن السائد

وهكذا تكون مجالسات الزهراء للحرف
إبداع آخر يأخذنا للعمق من مستوى الحروف
ليس فقط رندخل من الباب الملكي للحرف
لكننا أيضا مع الزهراء نفتح النوافذ والأبواب
فنلتقي الحرف في عدة مستويات له
جاءت حروفك الندية مبدعنا السائد القدير
في حزمة الضوء التي تصحبها الزهراء الغالية
فكان الإبداع في الحرف والقراءة
شكراً لكما أيها الرائعان
تمنحون الحروف رفداً آخر من الجمال
تقبلا خالص تحايا النور
كل مودتي وتقديري واعتزازي
عايده








روح تسكن عرش موتي
تعيد لي جمال الوجود الذي هو بعيني خراب

  رد مع اقتباس
/
قديم 09-10-2021, 11:24 PM رقم المشاركة : 8
معلومات العضو
فاطمة الزهراء العلوي
عضو أكاديميّة الفينيق
المغرب

الصورة الرمزية فاطمة الزهراء العلوي

افتراضي رد: مجالسة زهراء لنص / معادن السائد

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د.عايده بدر مشاهدة المشاركة
وهكذا تكون مجالسات الزهراء للحرف
إبداع آخر يأخذنا للعمق من مستوى الحروف
ليس فقط رندخل من الباب الملكي للحرف
لكننا أيضا مع الزهراء نفتح النوافذ والأبواب
فنلتقي الحرف في عدة مستويات له
جاءت حروفك الندية مبدعنا السائد القدير
في حزمة الضوء التي تصحبها الزهراء الغالية
فكان الإبداع في الحرف والقراءة
شكراً لكما أيها الرائعان
تمنحون الحروف رفداً آخر من الجمال
تقبلا خالص تحايا النور
كل مودتي وتقديري واعتزازي
عايده
وحضور البدر ضوء للمجالسات
تجتبينا النصوص الصادقة والتي لا تحسن لباس المساحيق فنكون فيها بكل صدق
وأنت واحدة ممن تستهويني أقلامهن
فشكرا يا البدر الغالية
والشكر موصول لفناننا السائد وتفتقده الأمكنة






زهراء الفيلالية العلوية
  رد مع اقتباس
/
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة نصوص جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 06:17 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2021, Jelsoft Enterprises Ltd.
جميع الحقوق محفوظة لأكاديمية الفينيق للأدب العربي
يرجى الإشارة إلى الأكاديمية في حالة النقل
الآراء المنشورة في الموقع لا تعبر بالضرورة عن رأي الإدارة بل تمثل وجهة نظر كاتبها فقط